Nove Deusas Celestiais nas crenças populares de Hoi An | JORNAL ONLINE QUANG NAM

A presença de Cuu Thien Huyen Nu contribuiu para a criação de um valor único no sistema de adoração aos deuses em geral e às deusas em particular. Isso também demonstra a marca do intercâmbio cultural histórico sino-vietnamita em Hoi An, criando uma diversidade de tipos de patrimônio cultural imaterial local.

Cópia do decreto real de Cuu Thien Huyen Nu, do 7º ano de Minh Mang (1826), nas obras diversas da província de Quang Nam . Foto: VT

Origem e introdução

Em Hoi An, as deusas desempenham um papel importante na vida cultural e religiosa dos moradores e são os principais ou co-adoradores em muitas casas e santuários comunitários com o respeitoso título de "Ba", como Ba Bo Bo, Ba Phiem Ai, Ba Dai Can (Dai Can Tu Vi Thanh Nuong), Ba Ngu Hanh (Ngu Hanh Tien Nuong) ou Bach Tho Kim Tinh... na casa comunitária de Hoi An, casa comunitária Cam Pho, casa comunitária De Vong, templo Ngu Hanh, templo Hiep Hoa, templo Ba Xa Tan Hiep, templo Ba Phuong Cam An...

Além das deusas mencionadas, há também uma deusa de origem chinesa adorada pela comunidade vietnamita em Hoi An, Cuu Thien Huyen Nu. Esta deusa é considerada uma das três Ancestrais Sagradas do Taoísmo chinês, portanto, o culto a Cuu Thien Huyen Nu tem uma marca única, demonstrando o intercâmbio e a assimilação da cultura chinesa.

O documento mais antigo conhecido registrando as Nove Deusas Celestiais é o "Dung Thanh Tap Tien Truyen", compilado pelo taoísta chinês Du Quang Dinh (850 - 933).

A história registra a história desta deusa, com a seguinte passagem: “Cuu Thien Huyen Nu é o professor de Hoang De e o aluno de Thanh Mau Nguyen Quan (ou seja, Tay Vuong Mau). Xi Vu criou um desastre, com 81 irmãos, com corpos de animais e humanos... formando os Cinco Tigres para prejudicar o povo, sem seguir as ordens do Imperador. O Imperador queria combatê-los, e Huyen Nu imediatamente transmitiu o amuleto do Soldado de Lata com Seis Braços e Seis Ren ao Imperador...”.

Por causa de seu mérito em transmitir o talismã Luc Giap Luc Nham para ajudar o Imperador Amarelo a derrotar Xi Vu, Cuu Thien Huyen Nu é adorada pelo povo como um símbolo, ou seja, a divindade que representa o poder militar .

Comentando sobre a Deusa Celestial Nove, o estudioso francês do Vietnã, Gustave Dumoutier (1850-1904), disse: “A Deusa Celestial Nove ou a deusa negra nos céus. Ela é a existência mais nobre nos nove céus do Taoísmo, uma divindade que detém todas as técnicas militares, livros militares e sempre incentiva as práticas de feiticeiros com propósitos militares. A Deusa Celestial Nove decreta: no 30º dia do Ano Novo Lunar, empunhe um arco e flecha no quintal da família para afastar os maus espíritos.” A Deusa Celestial Nove também tem a capacidade de suprimir e afastar os maus espíritos.

Em relação à introdução do culto à Deusa Celestial dos Nove em nosso país, ainda não há documentos específicos. Segundo o pesquisador Onishi Kazuhiko, o culto à Deusa Celestial dos Nove remonta à Dinastia Ly. Onishi Kazuhiko citou duas fontes importantes de documentos que registram o culto à Deusa Celestial dos Nove.

O livro “Dai Viet Su Luoc”, volume 3, parte 5 do ano 21 de Dai Dinh (1160), registra que: “Na primavera, janeiro, os templos de Nhi Nu e Xi Vu foram construídos no bairro de Bo Cai”. Em relação a esse registro, o livro “Tay Ho Chi” escreveu sobre o templo de Huyen Nu da seguinte forma: “O templo está localizado no distrito de Loa, bairro de Dam, área de Bo Cai, agora aldeia de Trich Sai. O templo foi construído na primavera do ano Canh Thin, ano 21 de Dai Dinh, era Ly Thai Tong. Naquela época, Xi Vu causou o caos, então o templo foi construído aqui para protegê-lo”. Pode-se ver que a adoração de Cuu Thien Huyen Nu no Vietnã absorveu a adoração de Cuu Thien Huyen Nu da China.

Atualmente, a adoração de Cuu Thien Huyen Nu é bastante popular em algumas localidades e regiões como Hue , o Norte, o Sul e essa deusa é frequentemente adorada na posição mais alta junto com outras deusas como Thien YA Na Dien Ngoc Phi, Dai Can Tu Vi Thanh Nuong, Thanh Mau Lieu Hanh...

A adoração das Nove Deusas Celestiais em Hoi An

Em Hoi An, Cuu Thien Huyen Nu é adorado pelas pessoas nas casas comunais de Cam Pho e Son Phong, duas vilas com longa história que desempenham um papel importante no desenvolvimento de Hoi An.

De acordo com o documento "Quang Nam Xa Chi", elaborado pelo Instituto Arqueológico do Extremo Oriente em 1943-1944, o culto a Cuu Thien Huyen Nu e aos deuses das duas aldeias tem origens e lendas desconhecidas, que a maioria dos anciãos das aldeias não compreende com clareza. Os antigos moradores dessas aldeias passaram pelo processo de intercâmbio cultural e assimilação de muitas culturas, como Cham-Viet e Hoa-Viet, portanto, a adoção do culto a Cuu Thien Huyen Nu em Hoi An é compreensível.

De acordo com o estudioso Huynh Ngoc Trang: “Cuu Thien Huyen Nu também salva mulheres e é o fundador do artesanato… Cuu Thien Huyen Nu é adorado em templos fora da casa comunal ou no salão principal da casa comunal”.

O documento "Quang Nam Xa Chi", que registra a aldeia de Son Phong, também afirma: "Os produtos locais desta aldeia não são significativos. Há arroz, batata e milho; em termos agrícolas, mas não o suficiente para o consumo dos aldeões. Portanto, as ocupações desta aldeia são todas especializadas, como comércio, alfaiataria, carpintaria, trabalhos manuais e fabricação de caixões...". Talvez este seja um dos fatores que levaram ao surgimento do culto a Cuu Thien Huyen Nu na aldeia de Son Phong, ou em Cam Pho em particular, e em Hoi An em geral.

Assim, em comparação com a adoração da Deusa Nove Celestial na China, a adoração da Deusa Nove Celestial em Hoi An e algumas localidades do nosso país tem uma característica distinta, que é a deusa do artesanato.

Durante os cultos de primavera e outono em casas e santuários comunitários em Hoi An, Cuu Thien Huyen Nu é mencionado nas orações fúnebres. Nessa ocasião, as pessoas realizam cerimônias de adoração, oferecem incenso e oferendas para agradecer aos deuses por sua proteção e ajudar os moradores a terem uma vida pacífica e um negócio próspero.

A Dinastia Nguyen emitiu um decreto real para conferir o título de Cuu Thien Huyen Nu e lhe deu o título de Duc Bao Trung Hung Huyen Nu. O número total de decretos reais para conferir esta divindade é 9, dos quais a aldeia de Son Phong tem 7 decretos reais e a aldeia de Cam Pho tem 2 decretos reais. O primeiro decreto real foi no 7º ano de Minh Mang (1826), o último no 9º ano de Khai Dinh (1924). A lista de decretos reais para conferir o título de Cuu Thien Huyen Nu em Hoi An no documento Quang Nam Xa Chi foi elaborada pelo Instituto Arqueológico do Extremo Oriente em 1943-1944.

Fonte: https://baoquangnam.vn/dat-va-nguoi-xu-quang/cuu-thien-huyen-nu-trong-tin-nguong-dan-gian-o-hoi-an-146348.html