O Grande Festival Tao Sai do povo Dao

A cerimônia Tẩu Sai, ou Cerimônia de Iniciação das Doze Lâmpadas, é o nível mais elevado de ordenação de acordo com os costumes do povo Dao. A cerimônia de iniciação possui vários níveis; no primeiro nível, quando um homem Dao atinge a idade adulta, são concedidas 3 lâmpadas e 36 soldados; no segundo nível, são concedidas 7 lâmpadas e 72 soldados; e no nível mais elevado, são concedidas 12 lâmpadas e 120 soldados. Este é o ritual mais elevado, não obrigatório e muito raro, organizado por vários clãs que trabalham juntos ao longo de muitos anos. Ao passar por esta cerimônia suprema, os homens Dao conquistam o respeito da comunidade e se tornam uma grande honra para sua família e clã. Embora a cerimônia de iniciação seja para homens adultos, uma condição obrigatória é que eles tenham uma família feliz e sejam reconhecidos pela comunidade. Portanto, as esposas dos homens Dao estão sempre presentes na cerimônia de iniciação quando eles precisam realizar os rituais. A Cerimônia de Iniciação das Doze Lâmpadas envolve muitas etapas, como acolher o mestre, abrir o altar para prestar contas aos ancestrais e apresentar a pintura. Durante os quatro dias e noites da grande cerimônia, desde os xamãs aos aprendizes, passando pelos iniciados e convidados, todos devem seguir uma dieta vegetariana. Casais devem comer e se hospedar separadamente. Em seguida, o xamã realiza uma cerimônia para transmitir conhecimento aos aprendizes, instruindo-os de que, após esta suprema cerimônia de iniciação, devem cultivar um coração virtuoso e um caráter moral para serem considerados pessoas justas. A cerimônia mais solene ocorre na terceira noite, quando uma bandeja com sete velas e outra com doze velas são passadas sobre as cabeças dos aprendizes em múltiplos círculos para conceder bênçãos a 120 soldados. Após a cerimônia de acendimento das lâmpadas, os alunos estendem esteiras e se deitam cuidadosamente, colocando uma máscara e um par de pauzinhos no rosto, de cima para baixo, para realizar rituais específicos. Os xamãs caminham ao redor três vezes, entoando encantamentos, e então se aproximam de cada aluno, tocam em seu peito e os trazem de volta à realidade. O último dia é a cerimônia de coroação no altar ao ar livre. Nessa cerimônia, o xamã conduz os alunos até o altar para receberem o selo do Imperador de Jade (simbólico) e o certificado yin-yang – a mais alta qualificação. Em seguida, os alunos e suas esposas se ajoelham um a um para receber os selos entregues pelos xamãs. Este é o momento mais sagrado na vida de um homem da comunidade Dao Vermelha. Após o término da cerimônia de coroação e o retorno para casa, os participantes trocam seus robes pelas roupas tradicionais pretas índigo do povo Dao e sentam-se ao redor de uma mesa disposta em duas fileiras, os maridos na frente e as esposas atrás, para uma refeição de confraternização. O xamã chefe segura uma fita branca enrolada em volta dos participantes, simbolizando a união, e distribui um punhado de arroz para cada um, representando os soldados. Após o término da cerimônia, o arroz é enrolado novamente na fita branca e cada pessoa corta um pedaço para levar para casa.

A característica mais singular e distintiva da cerimônia de iniciação mais elevada ocorre após a refeição de reunião familiar. Para testar a coragem dos iniciados, pedras em brasa e arados são atirados da lareira. Os iniciados correm para pegar os arados em brasa; quem os pegar é considerado como tendo recebido grande fortuna. Em seguida, 12 pedras em brasa são dispostas em fila, e os iniciados devem correr descalços sobre elas para testar sua força de vontade. Após a conclusão dos rituais, todos celebram alegremente com um banquete para aqueles que foram iniciados.

Revista Heritage