A preocupação de encontrar um sucessor.
O canto Bả Trạo é uma forma de arte folclórica de longa data com elementos espirituais, frequentemente apresentada durante festivais de pesca ou nas celebrações anuais do Dia da Unidade Nacional nas aldeias costeiras de pescadores das comunas de Tam Xuân, Tam Anh, Núi Thành e Tam Hải (cidade de Da Nang ). O canto Bả Trạo também é conhecido por outros nomes, como Chèo Bả Trạo, Hò Hầu Linh, Hò Đưa Linh, etc.
Essa forma de arte teve origem nos rituais realizados pelos moradores da costa para venerar o Deus Baleia, acompanhados pelo canto de canções "ba trạo" e danças que retratam as ações dos pescadores no mar. O propósito do ritual de canto "ba trạo" dos moradores das vilas de pescadores é orar por tempo favorável, mares calmos, pesca abundante de camarão e peixe, trazendo prosperidade e felicidade a todos.
A arte do canto Bả Trạo é única, com cenas vívidas e cativantes que encantam o público. Os artistas recriam cada ação do processo de um pescador indo para o mar em busca de pesca. O grupo de canto Bả Trạo é composto por: o chefe da proa (também chamado de chefe da frente), o chefe do barco (também chamado de chefe da popa), o comandante do barco (também chamado de chefe da popa) e de 10 a 16 outros membros (chamados de tripulação Trạo).
Dos três "líderes" no estilo de canto folclórico Bả Trạo, o "Líder Principal" é o mais difícil de interpretar. A pessoa nessa posição é considerada o líder do grupo e comandante geral, necessitando de talento, uma boa voz, conhecimento de música folclórica e paixão pela arte do Bả Trạo. No entanto, encontrar um jovem "Líder Principal" para interpretar o Bả Trạo é atualmente muito difícil.
Na vila de Xuan Tan (comuna de Tam Anh), vivia um senhor chamado Le Van Minh (falecido em 2024), conhecido como um veterano cantor folclórico tradicional. A partir da década de 1970, ele viajou pelas vilas costeiras do centro-sul do Vietnã para coletar, pesquisar e estudar o estilo tradicional de canto folclórico "ba trao". Ao retornar para casa, formou um grupo de "ba trao", com o qual praticava e se apresentava em festivais de pesca em diversas vilas de pescadores.
Anteriormente, com o apoio do Departamento de Cultura e Informação do antigo distrito de Nui Thanh, o Sr. Minh fundou dois grupos juvenis de canto folclórico, compostos por alunos do ensino fundamental e médio. Através de treinamento, seus grupos de canto folclórico se apresentaram em diversos festivais de pesca na região. Na realidade, é fácil encontrar jovens cantores folclóricos, mas poucas pessoas são capazes de assumir o papel de "líder". Duas pessoas foram "treinadas" para serem líderes, mas não permaneceram envolvidas com o canto folclórico porque precisavam se concentrar em ganhar a vida.
É necessário um investimento adequado.
Há muitos anos, o Departamento de Cultura, Esportes e Turismo da antiga província de Quang Nam fornecia um subsídio anual de 4 milhões de VND ao grupo de canto folclórico tradicional da comuna de Tam Hoa. No entanto, com esse valor, após deduzir os custos de cada apresentação, era difícil manter as atividades dos 16 integrantes. Com o tempo, as atividades do grupo de canto folclórico tornaram-se cada vez mais esporádicas. Algumas vilas de pescadores na comuna de Tam Xuan, ao organizarem festivais de pesca ou comemorações do Dia da Unidade Nacional, muitas vezes precisam contratar grupos de canto folclórico de Hoi An .
O Sr. Nguyen Anh Tuan, da aldeia de Xuan Tan (comuna de Tam Anh), disse: "O Sr. Le Van Minh faleceu, mas atualmente ainda existem algumas pessoas na região que aprenderam a arte de cantar Ba Trao e podem desempenhar o papel de 'Generais'. No entanto, é preciso organizar e promover essa arte novamente, caso contrário, o canto Ba Trao desaparecerá."
Atualmente, a preservação e o desenvolvimento da arte folclórica do canto Ba Trao enfrentam muitas dificuldades. Preocupantemente, a maioria dos jovens demonstra indiferença ou não tem a oportunidade de vivenciar essa forma de arte. Eles não compreendem plenamente o valor desse patrimônio cultural imaterial nacional – o canto Ba Trao. Portanto, transmitir essa arte para as gerações mais jovens torna-se difícil.
Além disso, com a implementação de um modelo de governo local de dois níveis, a conservação e o desenvolvimento do patrimônio cultural em geral, e do patrimônio cultural imaterial do canto Ba Trao em particular, nas comunas de Tam Xuan, Tam Anh, Nui Thanh e Tam Hai, exigem atenção do Comitê Popular da Cidade e do Departamento de Cultura, Esportes e Turismo por meio de soluções específicas.
Na sequência de uma proposta anterior do antigo distrito de Nui Thanh, o setor cultural de nível superior está interessado em pesquisar e auxiliar a localidade na restauração do património cultural imaterial da região, especialmente a arte do canto Ba Trao; e na implementação de políticas de apoio aos participantes na formação e na prática direta desta forma de arte única, com o objetivo de desenvolver um projeto para preservar e promover o património cultural imaterial do canto Ba Trao nas localidades do sul da cidade de Da Nang.
Fonte: https://baodanang.vn/di-san-hat-ba-trao-can-duoc-bao-ton-3306184.html
