Ritual exclusivo "Muong ma" do grupo étnico Xinh Mun

A cerimônia "Muong ma" (também conhecida como Mang ma) é uma cerimônia importante dos xamãs do grupo étnico Xinh Mun. Geralmente, é realizada no início do ano, com orações pela saúde dos aldeões, clima favorável, boas colheitas e colheitas abundantes. A cerimônia "Muong ma" representa a cultura espiritual única do grupo étnico Xinh Mun, contribuindo para a preservação e a promoção dos valores culturais étnicos em Son La .

O Sr. Vi Van Lech, vice-presidente do Comitê Popular da Comuna de Phieng Pan, distrito de Mai Son, informou: A comuna possui 12 a 17 aldeias onde vive o grupo étnico Xinh Mun, representando mais de 70% da população da comuna. O grupo étnico Xinh Mun não possui uma língua escrita, mas possui sua própria língua. Muitos costumes e práticas do povo Xinh Mun ainda são preservados, incluindo o ritual "Muong ma".

O ritual Muong Ma tem 2 xamãs: 1 xamã padrinho (um xamã que pratica há muitos anos) e 1 xamã padrinho (um xamã doente); parentes maternos; descendentes na família, clã, filhos adotivos do xamã padrinho e pessoas da aldeia.

O Sr. Lo Van So, Secretário da Célula do Partido da aldeia de Ta Vat, comuna de Phieng Pan, informou: Anteriormente, a cerimônia durava muitos dias, afetando a vida cotidiana e a produção. Agora, a cerimônia foi reduzida para dois dias, mas ainda mantém suas características tradicionais.

Para preparar a cerimônia cuidadosamente, depois de escolher um bom dia e mês, todos se reúnem na casa do xamã patrocinado para fazer adereços de madeira, bambu, fios coloridos, montar a árvore "xang bok" e a sala de adoração para realizar a cerimônia.

Os moradores de Ta Vat erguem uma árvore "xang bok" para se preparar para a cerimônia.

A árvore "Xang bok" simboliza os céus e a terra e é considerada o centro das atividades rituais. Um bambu com cerca de 4 a 5 m de comprimento é trazido de volta para ser usado como pilar na construção da árvore "Xang bok" em frente ao altar dos ancestrais do xamã patrocinado. Na árvore, são amarradas cordas de "Bồ khai" (um tipo de vegetal selvagem), flores "ban", flores de "romã", flores de arroz feitas de folhas de bambu, 4 painéis de bambu trançados em forma de espinhas de peixe e andorinhas, peixes e cigarras pendurados, feitos de bambu e madeira. Na base da árvore, são amarrados 2 varas de madeira, 2 brotos de bambu amargo e 2 jarras de vinho "Cần". As pessoas também tecem itens que simbolizam a vida cotidiana, o trabalho e a produção, como 2 palafitas de madeira, guarda-chuvas, arados, grades, ancinhos, animais, etc.

A madrinha (à direita) e a madrinha (à esquerda) realizarão o ritual de "Pegar emprestado o fantasma".

O dono da casa oferece oferendas aos ancestrais e deuses.

O xamã e todos os presentes na cerimônia "Mương ma" dançaram ao redor da árvore "xăng bok".

O ritual "Mương ma" consiste em uma cerimônia e um festival interligados. O xamã convida os deuses para participar da cerimônia, abençoa o dono da casa e assume a responsabilidade de ser seu padrinho; reza para afastar a má sorte da pessoa apadrinhada e reza pela saúde dos aldeões; convida os deuses para desfrutar das bênçãos, envia os deuses para o céu e encerra o ritual. Após cada cerimônia, os sons de tambores, gongos, "ban sang", "tang bu" ressoam em harmonia, os aldeões dançam juntos e realizam jogos como puxar barcos, luta de espadas, arar, cabo de guerra, colher ovos, pegar colmeias, etc. Em seguida, a família abre uma jarra de vinho de arroz e convida todos a beber, rezando pela saúde do xamã apadrinhado e pela saúde dos aldeões.

Os moradores dançaram e brincaram de arar juntos na cerimônia.

A parte festiva da cerimônia ocorreu em uma atmosfera animada e alegre.

Sra. Lo Thi Muon, professora mês Um antigo morador da aldeia de Ta Vat compartilhou: De acordo com as crenças do povo Xinh Mun, cada xamã geralmente tem um xamã sênior como seu mentor, então, ao iniciar a prática, ele deve realizar uma cerimônia para receber seu mentor, chamada de cerimônia da prece pela saúde. Depois disso, a cada 5 a 10 anos, esse xamã deve organizar a cerimônia Muong Ma uma vez para orar por sua saúde e paz. Além disso, ele também ora pela saúde dos aldeões, por um clima favorável, por boas colheitas, para que o gado esteja livre de doenças e se reproduza. Esta é uma cerimônia que preservamos até hoje, uma oportunidade para crianças e filhos adotivos demonstrarem seu respeito aos seus avós, ancestrais e suas divindades guardiãs.

Os moradores bebem vinho de arroz juntos para comemorar.

A dança de arremesso de lenços encerra a cerimônia.

Para preservar e promover os valores culturais únicos do ritual Muong Ma, o Departamento Provincial de Cultura, Esportes e Turismo e o Museu Provincial organizaram gravações de áudio e vídeo, coletaram e preservaram ferramentas e documentos relacionados ao ritual. Escreveram livros e produziram registros científicos detalhados sobre o ritual. Ao mesmo tempo, orientaram e impactaram a eliminação de elementos incômodos, selecionando elementos com valores culturais e humanidade para promover na vida... Em 2020, o ritual foi reconhecido pelo Ministério da Cultura, Esportes e Turismo e incluído na Lista do Patrimônio Cultural Imaterial Nacional.

Thu Thao

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