Costume único da noiva levar o noivo para casa em Ninh Thuan

Ao contrário da maioria dos costumes de casamento em muitos lugares que seguem o sistema matriarcal, na cerimônia de casamento Cham em Ninh Thuan , a noiva levará o noivo para casa.

O povo Cham Ba Ni em Phan Rang (Ninh Thuan) ainda mantém um sistema matriarcal. Se um casamento quiser ser reconhecido pelos aldeões como marido e mulher, deve ser realizado em uma cerimônia tradicional (na língua Cham, Dam Likhah ou Dam Bbang Mưnhum) e ser abençoado pelo monge-chefe e dignitários da aldeia. Os costumes de casamento do povo Cham Ba Ni demonstram o importante papel das mulheres no sistema matriarcal, que têm o direito de "conquistar um marido".

O pátio da família da noiva monta uma tenda de bambu (chamada Kajang likhah) para dar início à cerimônia oficial de casamento. Os casamentos Cham são realizados em março, junho, outubro e novembro (calendário Cham). Neste dia, às 3h da manhã, a família da noiva deve preparar a cerimônia e a comida.

Com o tempo, os casamentos Cham do passado e do presente não são muito diferentes, desde costumes a rituais com oferendas simples: bétele e areca, vinho, bolos e especialmente a arraia ikan yau - simbolizando a fertilidade.

O casamento entre o povo Cham é feito por meio de um casamenteiro. Antes disso, essa pessoa traz ouro, prata, duas jarras de vinho... para a família da filha para pedi-la em casamento. Se o casamento for bem-sucedido, ambos os lados definem a data do casamento. No dia do casamento, o filho, acompanhado de convidados e parentes, vai à casa da noiva. E todos se reúnem para comer, beber, dançar, cantar...

De acordo com o sistema matriarcal, todo o noivado, a cerimônia de casamento e a cerimônia de casamento são iniciados pela família da noiva. Após a cerimônia principal, o noivo passa a morar na casa da esposa.

Na foto, a noiva Thanh Phuong Ai Nhu se prepara para se maquiar e usar roupas tradicionais em seu grande dia.

Ai Nhu e Dao Van Hoa em trajes tradicionais de casamento. Hoje, a noiva usou um Cham ao dai, cobrindo a cabeça com um pedaço de pano, cobrindo as costas, revelando apenas o rosto. O noivo usava um sarongue enrolado na cabeça com borlas em ambos os lados, todo branco.

O noivo Dao Van Hoa usou uma tigela de prata e pegou água da casa da noiva para lavar as mãos e os pés três vezes, de acordo com o Alcorão, simbolizando limpeza antes de entrar no salão da cerimônia.

Os noivos entraram no Kajang Likhah para realizar a cerimônia. Enquanto os sacerdotes queimavam incenso, o noivo estendeu a mão ao sumo sacerdote para o batismo. O sumo sacerdote e os sacerdotes leram o Alcorão para pedir a Alá permissão para que os dois jovens se tornassem um casal.

A cerimônia de casamento acontecia então na sala de estar da noiva. Lá, o noivo era conduzido ao quarto da noiva para realizar rituais tradicionais: os dois lados trocavam nozes de bétele e de areca, o noivo entregava seu vestido à noiva... A noiva colocava as nozes de bétele e de areca na boca do marido, com a intenção de que, dali em diante, ela cuidaria das refeições do rapaz.

Os noivos se revezam na troca de alianças após dizerem "sim" um ao outro. As alianças são abençoadas previamente pelos monges.

Os primeiros 3 dias e noites são chamados de noite de núpcias. Nesse período, o casal dorme separadamente, come e bebe no mesmo quarto e é supervisionado.

A aparição de bebês no casamento Cham Bani também é importante, simbolizando a bênção de que o jovem casal terá muitos filhos no futuro.

A cerimônia costuma ser simples. Após o casal ser reconhecido como marido e mulher, ambas as famílias se sentam para tomar chá e beber vinho de arraia seco até o final do dia.

Para Le Cung - Thach Thao

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