História do artista da Geração Z: preservando a alma do grande som

Com seu talento natural e mãos habilidosas, muitos jovens da Geração Z (nascidos entre 1997 e 2012) criaram obras de arte únicas. Eles compartilham criatividade e uma paixão especial pela profissão que exercem.

Compreendendo a cultura indígena, boa em canções e danças folclóricas Ta Oi e se tornando o "pilar" do grupo de arte da comuna A Luoi 4 (cidade de Hue ), Ra Pat Ngoc Ha também surpreendeu muitas pessoas com seu talento em fazer instrumentos musicais tradicionais com apenas 25 anos.

EXEMPLO CALOROSO DE AUTOESTUDO

Numa tarde de fim de semana, o som claro da flauta ressoou, e as pessoas na área da fronteira entre o Vietnã e o Laos, na aldeia de A Dot, comuna de A Luoi 4 (comuna de Lam Dot, antiga HA Luoi), tiveram certeza de que Ra Pat Ngoc Ha havia retornado para casa após dias indo ao centro da cidade para cursar a universidade. Nas montanhas e florestas enevoadas, a flauta de Ha, ora grave, ora aguda, lembrava as pessoas de antigos festivais, de noites cantando e dançando juntos ao redor de uma fogueira vermelha.

Nascido em 2000, Ra Pat Ngoc Ha pode criar dezenas de instrumentos musicais exclusivos.

Ha sorriu gentilmente: "Fui à escola para aprender, mas aprendi a tocar música, a fazer instrumentos, a fazer flautas... tudo sozinha. Aos 15 anos, eu já sabia tocar flauta de pã. Aos 18, fiz minha primeira flauta de pã."

Para ter dinheiro para comprar instrumentos musicais, Ha foi ao campo de manhã cedo e economizou durante um ano inteiro para comprar uma flauta de pã no valor de 2 milhões de VND. "Na música tradicional dos grupos étnicos de Truong Son, a flauta de pã é o instrumento mais difícil de tocar. Depois que você a domina, todos os outros instrumentos se tornam simples", disse Ha.

A flauta de chifre de búfalo foi feita por Ha.

FOTO: HOANG SON

No 11º ano, ao ver que sua flauta de pã estava velha, Ha decidiu desmontá-la para estudar como fazê-la. Esta era a flauta de pã feita pelo único artesão popular de A Luoi - Quynh Hoang (residente da comuna de A Ngo, falecido). Portanto, Ha pensou que, se soubesse como fazê-la, conheceria o segredo da fabricação de flautas de pã. Observando os tubos de bambu, pedaços de madeira, cera de abelha, lâminas de cobre..., o menino nascido em 2000 sorriu levemente, pois pensou que a estrutura da flauta de pã como aquela não seria difícil de fazer uma nova. Mas quando a remontou, Ha ficou chocado porque a flauta de pã... "parava" de fazer barulho. Desmontá-la e remontá-la várias vezes ainda não funcionou. Ha gastou mais de 10 milhões de VND comprando outras 7 flautas de pã antigas para experimentar.

"Depois de um ano inteiro pesquisando como fazê-lo, descobri o princípio para que cada flauta de pã não só tenha um som redondo e claro, mas também dure ao longo do tempo. As flautas de pã são realmente difíceis de fazer, talvez seja por isso que, por muitas gerações nas terras altas de A Luoi, só existiu uma pessoa que fabricava e consertava flautas de pã: o artesão popular Quynh Hoang", concluiu Ha.

OBRA-PRIMA DE INSTRUMENTOS MUSICAIS

Ra Pat Ngoc Ha pegou a flauta de pã e a levou aos lábios para tocar a canção de amor de um rapaz de Ta Oi que persegue uma moça. Ha disse que o som da flauta de pã é caracterizado por 12 tubos de bambu (de diferentes comprimentos) com uma palheta de bronze acoplada para criar o som, de modo que, quando soprada, produz diferentes tons. Portanto, uma boa flauta de pã deve fazer o ouvinte vibrar desde as primeiras notas.

Segundo ele, a fabricação de um Khen padrão não exige apenas mãos habilidosas para esculpir madeira e raspar bambu, mas também ouvidos aguçados e percepção sonora apurada. Uma palheta com um milímetro de desvio fará com que a nota, o timbre fiquem desafinados e o caráter se desvaneça. O mais importante em cada Khen é que cada palheta seja afiada no padrão correto.

O menino Ta Oi Ra Pat Ngoc Ha testa o som de cada tubo de bambu equipado com uma palheta de bronze.

"Certa vez, comprei cobre das terras baixas para tentar montá-lo, mas depois de alguns dias ele se deformou e quebrou. Fui a aldeias no Laos e encontrei um tipo de cobre muito pesado que era usado como moeda de troca. Esse tipo de cobre pode produzir palhetas que criam belos timbres e também são duráveis", compartilhou Ha.

Nos últimos 7 anos, Ha vendeu essas flautas de pã para muitas pessoas e todos ficam satisfeitos ao tocá-las em frente à sua aldeia.

Ra Pat Ngoc Ha cria flautas de pã com um forte caráter de montanha e floresta.

Depois de fabricar uma flauta de pã, nenhum outro instrumento musical lhe será difícil. Ha consegue fazer flautas tradicionais do povo Ta Oi, como: areng (2 furos e requer 2 tocadores), tireen kakăn (4 furos), ahen (3 furos), tot (3-5 furos), toh an loh (2 furos, 7 palmos de comprimento)... e outros instrumentos como n'trưl, tap preh alui, aben, pung pang, n'krao, nkoaiq, tap plưng.

Muitas pessoas ficaram surpresas ao receber a trompa com um som profundo e majestoso que ecoava pelas montanhas e florestas. Há instrumentos musicais que se perderam há muito tempo, mas, por meio de desenhos e vídeos, ele os criou com sucesso. O primeiro é uma trompa chamada karyok ayon, feita de chifre de cabra, que só existe nas memórias dos anciãos da aldeia. Desde os tempos antigos, o povo Ta Oi costumava usar essa trompa para chamar uns aos outros ao entrar na floresta e, quando estavam livres, a usavam para soprar como instrumento musical. Não havia chifre de cabra disponível, então Ha pensou em uma maneira de usar um chifre de bezerro de tamanho semelhante para fazê-la.

"No dia em que toquei o karyok ayon para um homem de 80 anos, ele chorou de tanta emoção. O som do karyok ayon trouxe de volta velhas lembranças", disse Ha.

Compartilhando o motivo de ter ido para a universidade após 6 anos, Ha disse que, embora tivesse uma boa renda graças à venda de muitos produtos para grupos de arte, ainda estava determinado a obter um diploma de bacharel em Gestão Cultural. Porque esperava que o conhecimento e a experiência sobre música e identidade cultural das minorias étnicas em Truong Son fossem preservados, conservados e promovidos de forma melhor e mais sistemática após sua graduação... (continua)

Fonte: https://thanhnien.vn/chuyen-nghe-nhan-gen-z-giu-hon-thanh-am-dai-ngan-185251013231843347.htm