Membro do partido Le Quang Phung (à direita) - um ex-soldado, um católico devoto

O poder do companheirismo e da flexibilidade

Os membros religiosos do Partido sempre desempenham um papel especial, não apenas como implementadores das diretrizes e políticas do Partido, mas também como a "ponte" silenciosa entre as crenças religiosas e os ideais comunistas. Sua compreensão dos costumes e crenças, juntamente com sua conduta exemplar na vida comunitária, os ajudaram a se tornar a força central no trabalho de mobilização em massa em áreas religiosas.

Na aldeia de Truyen Nam, distrito de My Thuong, onde 99% da população é católica, membros do partido como o Sr. Dang Anh Hung, secretário de célula do Partido, ou o exemplar paroquiano Sr. Ho Minh Loc, são o "núcleo" que impulsiona o movimento local. Da mobilização de doações de terras à abertura de estradas, embelezamento urbano, proteção ambiental e prevenção de doenças, eles são sempre pioneiros, de forma silenciosa, mas persistente. Eles não apenas dão o exemplo, mas também se aproximam para transmitir as políticas do Partido aos fiéis de forma flexível e receptiva.

“Como pessoa religiosa, tenho que ser uma pessoa exemplar para provar que ingressar no Partido não significa desistir da fé, mas sim servir melhor a comunidade”, disse o membro do partido Ho Minh Loc.

A partir de passos silenciosos, mas persistentes, muitas áreas antes consideradas "brancas" para os membros do partido formaram agora organizações partidárias fortes, capazes de uma liderança abrangente a nível de base. A célula partidária da aldeia de Truyen Nam é um exemplo vívido dessa jornada. Esta é uma demonstração clara da vitalidade, difusão e poder de persuasão do Partido nos corações das pessoas com crenças e religiões.

Um dos fatores importantes que ajudam a fortalecer o relacionamento entre o Partido e os religiosos é o método flexível e humano de mobilização em massa. Sem imposição ou burocracia, muitos comitês do Partido na cidade de Hue optaram por uma abordagem flexível: ouvir juntos, compartilhar juntos e agir juntos.

No bairro de Phong Phu, o membro do partido Le Quang Phung, ex-soldado e católico devoto, tem incentivado os fiéis a hastearem ativamente a bandeira nacional nos principais feriados. Esse resultado não vem de ordens, mas sim de perseverança, prestígio e sinceridade.

No bairro de Tay Loc (hoje Phu Xuan), a Sra. Nguyen Thi Hoa, ex-presidente da Frente e da Associação de Idosos do Bairro, mobilizou gentilmente a comunidade budista para participar ativamente do movimento de proteção do meio ambiente e construção de uma área urbana civilizada.

Não se limita à propaganda ou à mobilização, a flexibilidade também se manifesta no trabalho de organização partidária, especialmente na criação de fontes e no recrutamento de membros em áreas religiosas. O ponto-chave é descobrir e nutrir a partir da prática, de indivíduos que vivem bem, são ativos em organizações e têm prestígio na comunidade. Não "apenas digerir", não mecanicamente, mas programar com flexibilidade as atividades das células partidárias, evitando sobreposições com os horários de culto; ao mesmo tempo, explicar com habilidade para que os fiéis entendam que o Partido não exige que eles abandonem sua fé – eles precisam apenas viver bem e servir à sociedade.

De “sementes vermelhas” a “floresta” de grande solidariedade

Segundo estatísticas, a cidade de Hue conta atualmente com 727 membros religiosos do partido; dos quais 610 são budistas e 106 são católicos. Eles são as "sementes vermelhas", um elo importante na manutenção da segurança e da ordem, na construção da vida cultural, na doação de terras para a abertura de estradas, na proteção do meio ambiente, etc. Eles não são apenas membros do partido, mas também inspirações na comunidade.

Para que as "sementes vermelhas" criem raízes e se desenvolvam com força, é necessária uma orientação sistemática da organização do Partido e uma coordenação sincronizada do sistema político . O modelo de "3 reuniões, 4 conhecimentos" implementado pelos comitês do Partido e pelos sistemas políticos na cidade de Hue é uma prova disso: conhecer as pessoas, conhecer as autoridades, conhecer as organizações religiosas; conhecer seus pensamentos, conhecer suas circunstâncias, conhecer suas habilidades e conhecer suas aspirações. Graças a isso, muitos fiéis superaram seus medos e expressaram com ousadia seu desejo de ingressar no Partido.

Sem um mecanismo de monitoramento, recompensas e incentivos oportunos, muitas "sementes" serão esquecidas. Portanto, é necessário atribuir tarefas específicas às organizações de massa, estabelecer um "mapa de recursos humanos religiosos" e elogiar prontamente as figuras religiosas típicas que aspiram a ingressar no Partido.

A visão consistente do nosso Partido é: desenvolver membros religiosos do Partido não é apenas uma tarefa política, mas também uma expressão profunda da política de grande unidade nacional. Nem todos os religiosos serão membros do Partido, mas um bom católico pode, sem dúvida, ser um bom membro do Partido se viver para a comunidade.

"Um bom católico também pode ser um bom membro do partido se viver para a comunidade. A fé não impede o patriotismo, mas, ao contrário, o torna mais elevado e sagrado", afirmou o Sr. Ho Hieu, chefe da aldeia de Truyen Nam.

O vínculo entre o Partido e os religiosos não é tecido por slogans ou ordens, mas pela confiança, empatia e ações persistentes das bases. Lá, os membros religiosos do Partido são os "guardiões do fogo" – mantendo a chama da grande solidariedade sempre acesa nos corações da nação.

“Desenvolver membros religiosos do partido não é apenas uma responsabilidade política, mas também uma profunda expressão da política de grande unidade nacional. É necessário compreender, perseverar e defender com todo o coração”, afirmou a Sra. Nguyen Thi Ai Van, membro do Comitê Permanente do Comitê do Partido da Cidade e Presidente do Comitê da Frente da Pátria do Vietnã da Cidade de Hue.


Artigo e fotos: PHONG ANH

Fonte: https://huengaynay.vn/chinh-tri-xa-hoi/xay-dung-dang/duc-tin-ton-giao-song-hanh-cung-niem-tin-chinh-tri-bai-2-chia-khoa-gan-ket-giua-dang-va-dong-bao-co-dao-157101.html