Em relação ao Hue Ao Dai, o Ministério da Cultura, Esportes e Turismo reconheceu o "Conhecimento de alfaiataria e vestimenta do Hue Ao Dai" como Patrimônio Cultural Imaterial Nacional. Anteriormente, o Departamento de Cultura e Esportes da província de Thua Thien Hue apresentou uma proposta ao Ministério da Cultura, Esportes e Turismo para considerar a inclusão do patrimônio "Artesanato e costumes de alfaiataria do Hue Ao Dai". Agora, ao reconhecer o título, o Ministério o distinguiu com a expressão "Conhecimento de alfaiataria e vestimenta do Hue Ao Dai" como Patrimônio Cultural Imaterial Nacional.
Da mesma forma, “Artesanato de tecelagem de redes de guarda-sol de Cu Lao Cham”; “ Nam Dinh Pho”; “Macarrão Quang”… também foram reconhecidos pelo Ministério da Cultura, Esportes e Turismo como patrimônios culturais imateriais nacionais neste período.
Com o "Hue Ao Dai", entende-se que o Ministério da Cultura, Esportes e Turismo reconheceu o valor do "conhecimento da alfaiataria" e do "costume do povo Hue de usar Ao Dai" como Patrimônio Cultural. Com o "Pho Nam Dinh" e o "Mi Quang", o Ministério reconheceu o "conhecimento popular" sobre Pho e Mi como cultura intangível...
A regulamentação é muito clara, mas imediatamente após seu anúncio, surgiram muitas perguntas e controvérsias. Muitas opiniões afirmaram que a regulamentação da expressão "conhecimento popular" para ao dai, pho, noodles... visa restringir o valor cultural intangível dessas heranças.
"Phi" na expressão "valores culturais intangíveis" significa "nada", mas é completamente diferente do significado de "nada" nas palavras "vo", "bat"... A palavra "phi" geralmente antecede o substantivo, significando "não baseado em" aquele objeto. "Phi" usado na expressão "patrimônio cultural intangível" é corretamente entendido como valores culturais que não dependem de objetos. Os valores culturais existem por trás e são mais duradouros do que a existência de objetos.
Portanto, dizer que o Ao Dai é um Patrimônio Cultural Imaterial não se refere apenas ao "conhecimento da alfaiataria" e ao "costume de usar Ao Dai", mas também à profissão tradicional de cultivar amoreira, criar bichos-da-seda e tecer. É um costume, um ritual... associado à costura e ao uso do Ao Dai. Observando o Ao Dai, é possível distinguir de qual região as pessoas vêm: Bac Ninh, Hue ou Ninh Thuan... É possível distinguir o Ao Dai de qual período histórico. O Ao Dai também tem seus próprios padrões para trabalhadores de escritório, donas de casa, cerimônias de culto e cerimônias, funerais, vestidos de noiva, moda... Todos esses valores são cultura imaterial.
O valor cultural intangível do Pho Nam Dinh ou Mi Quang não se limita ao "conhecimento popular". Não se trata apenas do conhecimento, da experiência e da compreensão acumulados e transmitidos por muitas gerações em uma comunidade... mas também de toda a região cultural, com seus muitos significados amplos em termos de espaço e tempo, do macarrão e do pho.
Honrar o Patrimônio Cultural Imaterial não apenas reconhece o "conhecimento popular" daquele objeto, mas também protege os valores culturais espirituais e estéticos ocultos por trás daquele espaço de vida cultural, promovendo o valor do patrimônio cultural imaterial.
Também é necessário proteger o “espaço cultural” no Patrimônio Cultural Imaterial Mundial “Espaço Cultural do Gong no Planalto Central” – não apenas o “conhecimento popular” sobre os gongos no Planalto Central.
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