Segundo a lenda, a dinastia Hung King teve 18 reis, então qual rei homenageamos no aniversário da morte do Rei Hung?
"Não importa onde você vá/ Lembre-se do aniversário da morte no dia 10 de março". Quase todos os vietnamitas conhecem essa canção folclórica e, todos os anos, no dia 10 do terceiro mês lunar, todos os vietnamitas se voltam para a terra ancestral de Phu Tho para homenagear os Reis Hung no aniversário da morte deles.
Segundo a lenda, a Dinastia dos Reis Hung teve 18 reis. O primeiro Rei Hung ascendeu ao trono em 2879 a.C., nomeou o país Van Lang, dividiu o país em 15 regiões e passou o trono para Thuc Phan An Duong Vuong em 258 a.C. Assim, a Dinastia Hung durou cerca de 2.600 anos. Se dividida por 18 reis em média, o reinado de cada rei seria de aproximadamente 150 anos. Explicando isso, alguns estudiosos acreditam que os 18 reis Hung não eram, na verdade, 18 indivíduos específicos, mas 18 ramos, cada ramo com muitos reis que se revezavam no reinado e compartilhavam o mesmo título real. Até mesmo o número 18 é apenas simbólico e convencional, porque 18 é um múltiplo de 9 - um número sagrado para o povo vietnamita.
Tantos Reis Enforcados, mas apenas um aniversário de morte de um Rei Enforcado; então, qual é o aniversário de morte de um rei? Isso é algo que muitas pessoas ainda se perguntam.
O aniversário da morte de Hung King é na verdade o aniversário da morte de qual rei?
Primeiro, precisamos falar sobre a origem do povo vietnamita. Reza a lenda que Kinh Duong Vuong se casou com Long Nu e deu à luz Lac Long Quan. Lac Long Quan então se casou com Au Co e deu à luz Hung Vuong.
Hung Vuong era, portanto, o neto mais velho de Kinh Duong Vuong, o nome do reinado usado por dezenas de dinastias subsequentes. Portanto, logicamente, o aniversário deve ser o aniversário de Kinh Duong Vuong, para homenagear o ancestral que fundou o país.
De fato, segundo alguns documentos históricos, o aniversário da morte dos ancestrais existe há 2.000 anos. Durante o reinado de Thuc Phan An Duong Vuong, um pilar de pedra foi erguido na montanha Nghia Linh, afirmando claramente: "Desejo que o vasto céu e a terra testemunhem que a nação do Sul existirá para sempre no templo do Rei Hung. Desejo zelar para sempre pelo mausoléu da família Hung e preservar o país que o Rei Hung entregou; se eu quebrar minha promessa ou meu juramento, o vento o levará embora e o martelo o esmagará."
Reis posteriores também relembraram e afirmaram o papel dos Reis Hung na construção do país. É por isso que, todos os anos, o povo vietnamita reserva um dia para homenagear aqueles que fundaram e construíram o país – os Reis Hung em geral.
No passado, as pessoas não tinham o costume de ir ao Templo Hung no dia 10 de março. Frequentemente, escolhiam um bom dia de acordo com seu destino e vinham ansiosamente adorar os Reis Hung durante todo o ano, especialmente na primavera e no outono, sem uma data específica. A cerimônia local de adoração aos ancestrais era realizada no 12º dia do terceiro mês lunar, juntamente com a adoração de Tho Ky. Normalmente, quando descendentes de lugares distantes retornam, eles celebram o aniversário da morte um dia antes (11 de março) e não realizam um grande festival em escala nacional.
Assim, o período de adoração frequentemente se prolongava, era custoso e não expressava claramente o respeito, além de não conquistar o coração do povo. Percebendo isso, em 1917 (Dinastia Khai Dinh), o governador de Phu Tho, Le Trung Ngoc, apresentou uma petição ao Ministério dos Ritos, solicitando o estabelecimento da regra de considerar o 10º dia do 3º mês lunar de cada ano como o dia nacional de adoração. A partir de então, todo 10º dia do 3º mês lunar, pessoas de todo o país se voltavam para sua terra natal – a comuna de Hy Cuong, Lam Thao e Phu Tho – para homenagear os méritos dos Reis Hung. O 10º dia do 3º mês lunar é chamado de Dia da Comemoração do Rei Hung.
Até hoje, o aniversário da morte do Rei Hung ainda é considerado um aniversário nacional e um feriado importante do país. Os trabalhadores têm folga neste dia.
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