Promover os valores tradicionais dos grupos étnicos em Gia Lai.

Recentemente, o Departamento de Cultura, Esportes e Turismo da província de Gia Lai tem organizado continuamente cursos de treinamento em técnicas de afinação de gongos, tecelagem de brocado, entalhe em madeira, etc., para estudantes de diversas aldeias na região oeste da província.

Essas pequenas turmas se tornaram pontos de encontro especiais onde os artesãos podem compartilhar sua paixão com a geração mais jovem, incentivando-os a continuar preservando as características culturais tradicionais de sua nação.

Aulas especiais

No âmbito do Programa Nacional de Metas para o Desenvolvimento Socioeconômico de Minorias Étnicas e Áreas Montanhosas em 2025, a província de Gia Lai organizou aulas de afinação de gongos Ba Na e tecelagem de brocado. Anteriormente, a província já havia organizado outras quatro aulas, incluindo afinação de gongos Ba Na, afinação de gongos Gia Rai, tecelagem de brocado e escultura em madeira Ba Na, atraindo 40 alunos de diversas localidades da província. Um diferencial dessas aulas é a participação de artesãos renomados, considerados "tesouros vivos" da comunidade, que transmitem diretamente suas habilidades e essência cultural para a nova geração.

Nesse ambiente singular de sala de aula, os sons e as cores da cultura tradicional de Gia Lai ganham vida. Em um canto, um artesão idoso toca cuidadosamente o gongo com um martelo, o som persistindo como se despertasse os ecos das montanhas e florestas. Não muito longe dali, pelas mãos habilidosas de um artesão, fios são entrelaçados para criar padrões vibrantes em meio ao estalar rítmico do tear. O aroma da madeira recém-entalhada das estátuas evoca formas ancestrais. Este não é um espaço para alfabetização, mas um lugar onde os artesãos transmitem as técnicas de afinação de gongos, tecelagem e escultura para a geração mais jovem, garantindo que os valores patrimoniais não só sejam preservados na memória da comunidade, mas também continuem a se desenvolver na vida cultural contemporânea.

Dedicando-se integralmente a orientar a geração mais jovem, o artesão Dinh Doch (comuna de Al Ba) executa cada golpe de martelo com precisão enquanto ensina a técnica de afinação de gongos. Ele explica que, se um gongo soa desafinado, perde sua alma. Portanto, preservar o som do gongo é essencial para manter a identidade de seu grupo étnico. Para ele, cada gongo não é apenas um instrumento musical, mas também um repositório de memórias do passado. O som dos gongos ressoando em festivais, casamentos e celebrações da colheita está intimamente ligado a cada etapa da jornada da comunidade.

Portanto, afinar os gongos não se trata simplesmente de ajustar o som, mas de restaurar o ritmo da vida e reacender o orgulho nacional. O Sr. Dôch sempre lembra seus alunos de serem pacientes e ouvirem atentamente cada som, pois somente quando o gongo ressoa corretamente é que toca o coração dos ouvintes. Ele acredita que, se a geração mais jovem mantiver sua paixão e senso de responsabilidade, o som dos gongos continuará a ecoar nas montanhas e florestas, perpetuando a identidade cultural do povo Ba Na por muitas gerações.

Da mesma forma, o artesão Nay Phai (da comuna de Phu Tuc), que percorreu diversas aldeias para consertar gongos com sons distorcidos, compartilhou com entusiasmo: "Espero que a geração mais jovem aprenda bem para que possa ensinar seus filhos e netos no futuro". Ele acrescentou que o som dos gongos não é apenas um elemento sonoro, mas também a alma da aldeia, ligado às festas e às alegrias e tristezas da comunidade. Cada vez que ele ajusta com sucesso um conjunto de gongos para produzir o som correto, sente como se tivesse restaurado uma parte esquecida da identidade da aldeia. O Sr. Nay Phai acredita que, se a geração mais jovem perseverar no aprendizado e valorizar o patrimônio, o som dos gongos continuará a ressoar, lembrando a todos de suas origens e do orgulho nacional sempre que soar.

Preservar para promover

Entre os aprendizes, um jovem que causou forte impressão foi Dinh Hot (da aldeia de Tpon, comuna de Cho Long), que era proficiente tanto em tocar gongos quanto em tecer cestos. Além disso, ele participou ativamente de diversas aulas de treinamento, desde afinar gongos e esculpir estátuas até tecer brocados, um trabalho tradicionalmente considerado feminino. Para ele, cada habilidade aprendida não é apenas uma profissão, mas também parte de sua identidade étnica. Ele confidenciou: “A identidade étnica Ba Na tem muitas coisas maravilhosas e belas que estão desaparecendo gradualmente. Quero aprender a preservá-las e transmiti-las às crianças da aldeia. A responsabilidade dos jovens é dar continuidade ao legado deixado por nossos ancestrais”. Portanto, ele não tem medo de se aventurar em áreas aparentemente desconhecidas, pois acredita que quanto mais compreender e dominar as técnicas, mais plenamente poderá transmiti-las às futuras gerações.

A Sra. Le Thi Thu Huong, Diretora Adjunta do Departamento de Cultura, Esportes e Turismo da província de Gia Lai, afirmou que aulas como essas são muito especiais, principalmente porque o número de pessoas homenageadas como "tesouros humanos vivos" está diminuindo gradualmente. Elas criarão oportunidades para que os artesãos interajam, aprendam e aprimorem ainda mais sua experiência e habilidades, contribuindo assim para a manutenção da transmissão do conhecimento para a geração mais jovem da região. A Sra. Huong também enfatizou sua esperança de que os artesãos de destaque continuem a inspirar e a manter proativamente a transmissão do conhecimento, apoiando a geração mais jovem na jornada de preservação e promoção da identidade cultural tradicional.

O patrimônio cultural imaterial não se resume a habilidades e técnicas. Trata-se também de força espiritual e dos laços que unem as comunidades. Os gongos ressonantes nas festas, o brocado drapeado sobre os ombros das mulheres, as estátuas de madeira nas casas comunitárias... tudo isso são símbolos de identidade e unidade nacional. No contexto moderno, em que a vida muda rapidamente, esses valores patrimoniais precisam ser preservados ainda mais. A partir de pequenas aulas em Gia Lai, esse modelo pode ser replicado e disseminado para muitas outras localidades, para que o patrimônio não apenas sobreviva na memória, mas também esteja presente na vida de hoje e de amanhã.

QUOC TAILANDÊS

Fonte: https://baolamdong.vn/lan-toa-gia-tri-truyen-thong-cac-dan-toc-o-gia-lai-409699.html