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Prevenir a degradação causada por um estilo de vida xenófobo

Việt NamViệt Nam12/05/2024

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Há 17 anos, quando me transferi de Can Tho para Ho Chi Minh, fui convidado por um colega para visitar a casa dele. Naquela época, a família dele era um modelo ideal para nós. Ele e a esposa tinham uma situação socioeconômica estável, e os dois filhos estudavam em escolas internacionais. Durante as refeições em família, ele e a esposa nos aconselharam a matricular nossos filhos em escolas internacionais para que pudessem ter um futuro brilhante. “Eles ensinam tudo em inglês, e o programa de ensino segue padrões internacionais.”

Os alunos que entram no portão da escola não podem falar vietnamita. Qualquer aluno que violar as regras será imediatamente advertido e repreendido pelos professores. Graças a isso, as habilidades em inglês das crianças se desenvolveram muito rapidamente. Em casa, meu marido e eu também os incentivamos a se comunicar em inglês. Aprendo com meus filhos, então meu inglês está entre os melhores do escritório", disse ele, cheio de orgulho e satisfação!

Tư duy và lối sống kiểu sính ngoại, bài nội đã gây ra nhiều hệ lụy. Ảnh minh họa

A mentalidade e o estilo de vida de venerar coisas estrangeiras e rejeitar coisas nacionais acarretaram muitas consequências. Foto ilustrativa.

Quando seus dois filhos cresceram, eles continuaram investindo em estudos no exterior, permanecendo lá para trabalhar, estabelecer-se e casar-se com mulheres e maridos ocidentais. Até hoje, eles têm quatro netos, tanto paternos quanto maternos. Recentemente, ele adoeceu e precisou ficar internado por um longo período. Nós o visitamos e ele, com tristeza, confidenciou que só agora percebeu e pagou um preço alto por sua mentalidade voltada para o exterior e antinacional. Devido à idade avançada, saúde frágil e doença, ele e sua esposa tiveram que cuidar um do outro.

Contratar uma empregada doméstica ajuda pouco. Os filhos e netos moram no exterior e só voltam para casa para visitar os pais e avós a cada poucos anos. Em cada visita, ficam em um hotel. Tendo sido expostos a um ambiente educacional de língua inglesa desde a infância, o pensamento e o estilo de vida dos filhos e netos tornaram-se completamente “internacionalizados”. Eles não estão familiarizados com os costumes e tradições da família e, embora os quatro netos já sejam adultos, nenhum deles fala vietnamita.

Avós sentados ao lado de seus netos são como dois mundos diferentes, da aparência à barreira linguística, às diferenças culturais. O afeto é sanguíneo, por isso é difícil criar laços íntimos. O "desarraigamento" da cultura devido à adoração de estrangeiros e à cultura anti-indígena surge muito cedo e suas consequências são latentes, como "uma chuva lenta e constante que penetra por muito tempo". Quando percebemos, é tarde demais, não há mais como reverter a situação. "De que adianta muito dinheiro? De que adianta ter filhos bem-sucedidos? Agora, tudo o que desejo é ter momentos tranquilos e afetuosos com meus filhos e netos, reunidos em um ambiente familiar. Mas esse desejo agora é um luxo. Por favor, levem a história da minha família para o jornal e ajudem aqueles que ainda praticam a adoração de estrangeiros e a cultura anti-indígena a despertarem logo. Por favor, não divulguem os nomes do meu irmão e da minha irmã no jornal!" O desabafo comovente de uma pessoa na era "antiga e moderna" nos entristece profundamente...

Educação “liberal” e lições da família, da escola para a sociedade.

A história da adoração a religiões estrangeiras levando à "perda das raízes" das tradições familiares e ancestrais não é incomum na atualidade. Mas, por se tratar de um fator emocional, grande parte da vida social a considera uma questão familiar. O compartilhamento, quando ocorre, é restrito ao âmbito privado. Contudo, na relação entre família, escola e sociedade, qualquer desvio tem um impacto mútuo.

Na Conferência Nacional de Cultura de 2021, o nosso Partido enfatizou e alertou para a situação em que vários quadros, membros do partido e trabalhadores da cultura não têm dado a devida atenção e não têm tomado medidas ativas para preservar, proteger e promover os bons e singulares valores culturais da nação. Por vezes, imitam países estrangeiros de forma ridícula, ofensiva e indiscriminada... Estas são também manifestações de um estilo de vida xenófobo e com orientação para o exterior. Tem origem no berço familiar, influenciado pelo ambiente educativo (especialmente o ensino não público e a cooperação educativa com elementos estrangeiros).

Ao promoverem ideias elogiadas e exageradas como "filosofias educacionais", tais como "liberalismo", "liberdade" e "ilimitado", muitas instituições educacionais internacionais têm absolutizado o elemento internacional, subestimando, negligenciando e até mesmo ignorando os critérios e conteúdos educacionais nacionais. Por exemplo, nas cerimônias de abertura, encerramento e final do ano letivo, muitas escolas não organizam para que professores e alunos cantem o Hino Nacional; a decoração das festividades não inclui a bandeira nacional ou a estátua do Tio Ho; em vez disso, há imagens e símbolos do chamado "liberalismo", "liberdade" e "ilimitado" da cultura ocidental.

Quando nossos filhos são educados em sua própria terra natal, mas rejeitam a quintessência e a essência da cultura tradicional, as consequências para o futuro são imprevisíveis. Isso não só faz com que os pais "percam" seus filhos e as famílias percam suas tradições, mas também que os bens preciosos do país, a identidade cultural da nação, se desvaneçam. Assim, a veneração do estrangeiro e o ódio contra os povos indígenas também representam uma forma de degradação dos valores morais e do estilo de vida. Se não despertarmos e deixarmos que isso "se infiltre lentamente", corremos o risco de que a "autoevolução" e a "autotransformação" sejam um passo, um passo muito curto, prejudicial ao Partido e ao país.

Recentemente, em algumas plataformas de mídia social, circulou um vídeo de uma jovem que afirma ser uma estudante vietnamita estudando nos EUA. Nesse vídeo, a jovem alega ter tido sua mente e visão "expandidas" durante seus estudos e pesquisas no exterior. Além de elogiar as coisas boas e belas do país estrangeiro, ela também critica o povo vietnamita, menospreza a cultura vietnamita, distorce a política de reconciliação nacional do Partido e do Estado e nega as contribuições das gerações anteriores na luta pela libertação e unificação nacional.

O que a garota disse eram todas as velhas distorções das forças hostis no exterior. No entanto, quando proferidas por uma jovem estudando no exterior, suas palavras tinham uma natureza bem diferente. Uma vaga consciência política, uma vontade fraca, hesitação fácil, inclinação... são manifestações da degradação em uma parcela dos jovens. Isso provém da idolatria ao exterior, do anti-internacionalismo na educação e na autoeducação, da família à escola e à sociedade...

Como prevenir?

Onde quer que as sementes da degradação possam surgir, é preciso haver formas e soluções para preveni-las e detê-las imediatamente. Em primeiro lugar, é necessário afirmar que a promoção da cooperação educacional, incluindo o modelo de escolas internacionais, é inevitável na tendência de integração. A educação internacional não é a culpada. A culpa reside nas limitações e inadequações dos métodos de gestão e operação.

A recente história de uma escola internacional que forneceu aos alunos materiais pornográficos, causando indignação pública e revolta entre os pais, é um exemplo disso. Ela revela as "lacunas" e os "espaços em branco" na gestão e supervisão das autoridades competentes, bem como no pensamento pedagógico do conselho administrativo, dos diretores e do corpo docente dessa instituição. Se continuarmos a tratar as coisas com leviandade e a sermos negligentes na gestão, supervisão e correção, o "erro" dará origem a um "câncer". As sementes da degradação no ambiente educacional germinarão, surgindo de "pequenas coisas", acumulando-se gradualmente em consequências imprevisíveis.

Os documentos do 13º Congresso Nacional do Partido definiram claramente a estratégia para o desenvolvimento da educação e da formação como: Focar na educação de qualidades, capacidade criativa e valores essenciais, especialmente na educação do patriotismo, do orgulho nacional e do respeito próprio, despertando o desejo de desenvolver, construir e proteger a Pátria... Assim, seja na educação pública ou privada, os gestores e as unidades educacionais devem ter a responsabilidade e o dever de incutir o lema e a orientação da educação.

Em particular, a raiz do problema ainda reside na família. Na Conferência Nacional de Cultura de 2021, o Secretário-Geral Nguyen Phu Trong, em seu discurso de abertura, enfatizou a necessidade de os quadros e membros do partido manterem as "tradições familiares" e o "campo"! Essa é uma forma retórica de falar sobre a importância de preservar as tradições familiares, os costumes e a identidade cultural nacional na educação e formação da próxima geração de revolucionários. Quando uma parcela dos pais, especialmente aqueles com melhores condições econômicas, ainda prefere elementos estrangeiros e nacionais na orientação e educação de seus filhos, histórias tristes como a acima mencionada ainda são comuns. As sementes da degradação também vêm daí...

De acordo com o jornal do Exército Popular.


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