Dando as boas-vindas à primavera e incentivando a agricultura.

De acordo com o livro "Crônica Oficial da Dinastia Nacional" , a Dinastia Nguyen tinha um feriado de Tet de 12 dias, de 25 de dezembro a 7 de janeiro.

O Rei Gia Long estabeleceu que, no final de cada ano, em 13 de dezembro, haveria uma cerimônia para prestar homenagem ao mausoléu; em 24 de dezembro, uma cerimônia para realizar uma solenidade; e em 25 de janeiro, uma cerimônia de selamento. No início do ano, em 7 de janeiro, haveria uma cerimônia para abrir o mausoléu e revistar as tropas.

A dinastia Nguyen começou a aplicar esse modelo a partir do Ano Novo Lunar de Ky Ty (1809) e continuou a fazê-lo posteriormente. Além disso, dinastias posteriores também realizaram a cerimônia Thuong Neu, geralmente em 30 de dezembro.

O primeiro dia do Tet é dedicado ao Pai, o terceiro dia ao Mestre.

Durante o Tet (Ano Novo Lunar), os reis da Dinastia Nguyen geralmente organizavam apenas atividades cerimoniais dentro da Cidade Proibida, como a cerimônia de felicitações aos mandarins e parentes reais na manhã do primeiro dia, o banquete para mandarins de alto escalão, a celebração do Ano Novo para a Rainha Mãe, cerimônias de oferenda de incenso aos ancestrais em Thai Mieu, no templo Phung Tien, em templos de mandarins meritórios, e distribuição de dinheiro da sorte para membros da família real, mandarins, soldados...

A imagem do búfalo nas urnas Hue Nine.

No terceiro dia do Tet, alguns reis visitavam seus professores, de acordo com o ditado popular: "o primeiro dia do Tet é para o pai, o segundo dia é para a mãe, o terceiro dia é para o professor".

No quinto dia, o rei saiu para um passeio de primavera, visitando mausoléus, templos e pagodes nos arredores da capital.

No sétimo dia, a corte real realizou as cerimônias de Khai Ha (arriamento da bandeira) e Khai Buu. Nesse dia, os oficiais que detinham o selo realizaram a cerimônia e, em seguida, o ritual de abertura do selo e da caixa do selo, simbolizando o início de um novo ano de trabalho.

De acordo com a Crônica Oficial da Dinastia Nacional , os reis da Dinastia Nguyen também realizavam desfiles militares no dia 7 de janeiro. Dai Nam Thuc Luc registrou especificamente o desfile militar de Ano Novo no primeiro ano de Minh Mang (1820): "Naquela manhã, os soldados dos exércitos Thi Trung, Thi Noi e Than Sach se reuniram em frente ao Palácio Can Nguyen. Ordenaram que 5 pessoas de Thi Thu Vien e 6 ministérios (2), cada ministério com 3 pessoas, cooperassem com o Ministério da Guerra para revisar os resultados. O rei, vestindo uniforme de veludo, sentou-se no Palácio Can Nguyen para assistir à revisão. O costume do desfile militar começou a partir de então."

FOCO NA AGRICULTURA

Durante a Dinastia Nguyen, as cerimônias de Nghenh Xuan e Tien Xuan só começaram no décimo ano de Minh Mang (1829). Isso foi realizado de acordo com a proposta do Ministério dos Ritos, que solicitou: "Saudar a primavera significa trazer harmonia e também é uma forma de construir e ajudar, e chicotear búfalos serve para incentivar a aração e a agricultura, além de ressaltar a importância da agricultura. Agora que nosso Imperador está cuidando do bem-estar do povo e dando atenção à agricultura, qualquer prática relacionada a incentivos provavelmente deveria ser adaptada do passado."

Preparativos para a antiga cerimônia de Tich Dien

Este ministério também discutiu com o Rei Minh Mang o seguinte: "Quanto à cerimônia de Tien Xuan, além do Mang Than e do Búfalo da Terra, há também a Montanha da Primavera, que é verdadeiramente um grande evento de um tempo de paz. Todos os anos, o Ty Direito será designado para preparar o Mang Than e o Búfalo da Terra em 3 ministérios, e a Montanha da Primavera será colocada em 2 posições. Um dia antes do início da primavera, o governo Thua Thien montará um altar para realizar a cerimônia no Leste, chamada cerimônia Nghenh Xuan. Após a cerimônia, os dois altares de Mang Than, Búfalo da Terra e Montanha da Primavera serão levados para a casa do Ministério dos Ritos. No início da primavera, os funcionários do Ministério, juntamente com o Kinh Doan e o Kham Thien Giam, todos trajando uniformes reais, os levarão aos portões Tien Tho e Hung Khanh. Os eunucos os receberão e os apresentarão, chamando-a de Tien Xuan. O altar restante de Mang Than e Búfalo da Terra será exibido no escritório do governo, e o Kinh Doan baterá no "Búfalos com 3 chicotes para incentivar a aração e o plantio", o rei seguiu esta discussão.

Assim como a Dinastia Lê, a Dinastia Nguyen optou por colocar o altar fora do portão principal da Cidadela de Dong Kinh. A procissão da primavera era realizada solenemente. Os oficiais, o Almirante, o Governador, etc., todos tinham que usar roupas vermelhas ou roxas, seguindo a banda cerimonial, os estandartes cerimoniais, guarda-chuvas e sombrinhas, e carregando os altares de Mang Than e Trau Dat até a sede do Ministério dos Ritos, de onde partiam.

Logo pela manhã do primeiro dia da primavera, o Ministério dos Ritos, juntamente com o Palácio Thua Thien e os funcionários do Instituto Imperial de Astronomia, trajando uniformes reais, carregavam dois búfalos de barro e o Mang Than, com seus guarda-chuvas e sombrinhas, acompanhados de música real e símbolos cerimoniais. Em seguida, dividiram-se para aguardar do lado de fora dos portões Tien Tho e Hung Khanh. Na hora auspiciosa, os eunucos os receberam e os presentearam. Nesse momento, o oficial do Palácio Thua Thien retornou ao palácio, trouxe os búfalos e os chicoteou três vezes, simbolizando o incentivo à aragem da terra.

Os rituais Tien Xuan e Nghenh Xuan, que veneravam o deus Cau Mang durante a Dinastia Nguyen, foram restaurados na Cidadela Imperial de Thang Long e na antiga capital de Hue, com o objetivo de resgatar os costumes tradicionais e também de incentivar a agricultura.

A cerimônia de aragem de Tich Dien era frequentemente realizada pelos reis da Dinastia Nguyen em fevereiro (mês de Trong Xuan), a partir do reinado do Rei Minh Mang. (continua)

(Excerto do livro Tet no Lugar Dourado, publicado recentemente pela Editora Geral da Cidade de Ho Chi Minh)

Fonte: https://thanhnien.vn/tuc-le-hay-dau-nam-nghenh-xuan-va-khuyen-khich-nghe-nong-185250203220455648.htm