Além da beleza física ou do estilo de comportamento, as meninas Hue também incorporam um código cultural único: da linguagem, das roupas, da voz ao estilo de vida. Portanto, conhecer essa imagem é tocar a quintessência da cultura Hue.

As “musas” da terra do nostálgico Sistema Nervoso

Ao Dai roxo e chapéu cônico - "marca" de Hue

O traje é o fator mais importante na criação da imagem das meninas de Hue. A característica mais evidente é o ao dai roxo – um símbolo não apenas de beleza suave, mas também de pureza, discrição e melancolia. O roxo na estética de Hue é considerado a cor da nostalgia, do amor silencioso e profundo. As mulheres de Hue usam o ao dai roxo não apenas pela beleza, mas também como uma forma de expressar sua identidade e se posicionar em um espaço cultural único. Em muitas fotos de viagens , em pinturas e nas memórias de quem já esteve em Hue, a imagem mais familiar é a de uma jovem com um ao dai roxo esvoaçante. Essa cor roxa não é áspera nem pálida, mas silenciosa, profunda, evocando sentimentos de saudade e nostalgia. Tornou-se a cor característica do nome Hue – "tonalidade roxa sonhadora".

O ao dai de cinco painéis – um traje tradicional da Dinastia Nguyen – também é um símbolo associado à imagem das mulheres de Hue durante festivais ou eventos cerimoniais. O chapéu cônico, com imagens do Pagode Thien Mu, da Ponte Truong Tien e de flores de lótus aparecendo e desaparecendo quando iluminadas pela luz do sol, tornou-se uma marca visual e poética, associada à beleza suave, porém profunda, das meninas da terra de Than Kinh.

Esse traje é parte inseparável do processo de construção da identidade de gênero. As mulheres Hue não usam Ao Dai apenas por hábito, mas, ao "usá-lo", estão repetindo – e, portanto, mantendo – um modelo de feminilidade cultural que foi padronizado por muitas gerações.

Ao lado do ao dai está o chapéu de poema – um chapéu fino de folhas, sob a luz, é possível ver o desenho do Rio Perfume, da Montanha Ngu e pequenos versos. É uma delicada criação popular que combina a função de proteção solar com valor estético e artístico. Quando as meninas de Hue usam o chapéu de poema e o ao dai roxo, essa imagem transcende o cotidiano e se torna um símbolo visual de Hue nos corações de amigos internacionais.

Hue Voice - símbolo auditivo

O dialeto Hue é caracterizado por um tom suave e lento, com palavras locais como "rang, mo, chi, rua". Quando falado por uma voz feminina, cria uma sensação doce e sentimental, ao mesmo tempo tímida e íntima. Isso não é apenas um meio de comunicação, mas também um sinal de identidade.

Na abordagem antropológica simbólica, a voz não é apenas um sistema de signos neutros, mas um meio de construir e transmitir significados culturais. Quando uma menina Hue cumprimenta, faz perguntas ou expressa seus sentimentos, sua linguagem cria imediatamente um espaço cultural: um espaço silencioso e implícito, onde as palavras nunca são diretas, mas sempre revestidas de camadas de significados sociais, éticos e emocionais.

Mulheres encantadoras de Hue com chapéus ao dai e cônicos
virtuoso e profundo

Na sociedade tradicional, especialmente sob a Dinastia Nguyen – onde a ética confucionista desempenhava um papel dominante –, as mulheres Hue ocupavam posições importantes, porém discretas, na família e na estrutura social. Na família, eram elas que mantinham a família, preservavam os costumes, as tradições e os rituais. As imagens de "mãe Hue", "irmã Hue", "senhora Hue" sempre foram associadas às virtudes do trabalho árduo, da virtude e da profundidade.

Hue era a capital da Dinastia Nguyen — um local de encontro da aristocracia e dos intelectuais. Nesse ambiente, as mulheres de Hue desempenhavam um papel importante na manutenção das tradições familiares, na educação dos filhos e na manutenção de rituais.

Muitas figuras históricas femininas de Hue tornaram-se exemplos de sabedoria e virtude: a Rainha Nam Phuong, símbolo de elegância e inteligência; a Imperatriz Viúva Tu Du, elogiada por sua virtude e bondade. Elas não apenas contribuíram para a estabilidade da corte real, como também deixaram sua marca na cultura das servas, nos rituais e nos costumes.

Entre as pessoas comuns, as meninas de Hue também são educadas com um espírito de elegância, tato e no conhecimento de como se comportar, "respeitando os mais velhos e cedendo aos mais novos". Essa beleza não é ostensiva, mas brilha discretamente na vida cotidiana.

Também é importante enfatizar que é nessas posições "ocultas" que as mulheres Hue acumulam e reproduzem um sistema de hábitos característicos, desde a fala até o comportamento e a criação dos filhos. É isso que torna a imagem das mulheres Hue sustentável por muitas gerações.

A beleza gentil permanece para sempre

Nenhuma imagem feminina na cultura vietnamita foi tão poetizada quanto a da menina Hue. Das canções folclóricas à literatura moderna, a menina Hue aparece como a "musa" da terra imperial. Canções folclóricas como:

Quem vai para a terra dos sonhos de Hue

Compre-me um chapéu cônico e folhas de bétele.

Ou a imagem no poema de Han Mac Tu:

Você é uma garota de Hue ou Dong Nai ?

Você me ama? Por que continua dizendo isso?

Os poemas de Hoang Phu Ngoc Tuong, Buu Y, Thu Bon, Ton Nu Hy Khuong... todos tomam a imagem das meninas de Hue como centro para criar um espaço lírico e emocional. Canções como "Quem vai para Hue" , "Púrpura na floresta à tarde" , "Jovem mulher à beira do rio Huong" ... teceram essa imagem com roxo, neblina, ritmo lento e imensa beleza.

Na pintura, escultura e fotografia, as meninas de Hue frequentemente aparecem ao longo do Rio Perfume, na Ponte Truong Tien, nos jardins reais ou em frente a pagodes antigos. Elas são inesgotáveis ​​fontes de inspiração para a criação artística.

As mulheres Hue não estão presentes apenas como indivíduos biológicos ou sociais, mas também como símbolos coletivos, cristalizados por centenas de anos da cultura da antiga capital. Nelas, encontramos uma combinação harmoniosa de forma e alma: elegantes porém profundas, simples porém refinadas.

No fluxo moderno, muitos valores podem ter mudado, mas a imagem das meninas de Hue é sempre um suporte de memória para a comunidade, um material inesgotável para a arte e a mídia. Ao mencionar Hue, as pessoas sempre se lembrarão do vestido roxo, da voz doce e da silhueta de uma jovem às margens do Rio Perfume – uma beleza suave no fluxo da cultura vietnamita.

Dra. Nguyen Thi Suu
Membro da Assembleia Nacional, Vice-Chefe da Delegação dos Deputados da Assembleia Nacional da Cidade de Hue
Membro da Associação de Literatura e Artes das Minorias Étnicas do Vietnã

Fonte: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/nguoi-con-gai-hue-bieu-tuong-dieu-dang-trong-dong-chay-van-hoa-viet-157346.html