Participaram da cerimônia o chefe de incenso de templos dentro e fora da província; artesãos e médiuns do Clube de Preservação "Praticando a Adoração à Deusa Mãe Vietnamita" na cidade de Tuyen Quang ; o Centro de Pesquisa e Preservação das Crenças Culturais Vietnamitas e o Clube da Deusa Mãe do Vietnã.
A crença vietnamita na adoração das Deusas-Mães dos Três Reinos é uma mistura da religião nativa vietnamita com alguns elementos de religiões importadas, como o taoísmo e o budismo. As Deusas-Mães e divindades no santuário dos Três Reinos não são apenas de origem Kinh, mas também de minorias étnicas como Muong, Tay, Nung, Dao, etc., demonstrando intercâmbio cultural, relações igualitárias e laços estreitos entre os grupos étnicos no Vietnã.
Através da combinação artística de elementos da cultura popular, como trajes, música , canto Chau Van, dança, apresentações folclóricas de possessão espiritual e festivais, praticar a Adoração à Deusa Mãe dos Três Reinos é como um "museu vivo" que preserva a história, a herança e a identidade cultural do povo vietnamita. Os vietnamitas expressam suas visões sobre história, herança cultural, papéis de gênero e identidade étnica. O poder e a importância da prática da Adoração à Deusa Mãe dos Três Reinos residem em atender às necessidades e aspirações do cotidiano das pessoas, orando por riqueza, fortuna e saúde.
Estátuas de bronze realizam o ritual de adoração à Deusa Mãe. |
A apresentação no festival deste ano tem como objetivo preservar e promover o valor cultural intangível da "prática de adoração às Deusas Mães dos Três Reinos do povo vietnamita", reconhecida pela Organização das Nações Unidas para a Educação , a Ciência e a Cultura (UNESCO) como um patrimônio cultural imaterial representativo da humanidade.
Espaço de exposição de lenços e vestes reais no Templo Ha. |
O Festival dos Templos Ha, Thuong e Y La de 2025, com o tema "Honrando o culto à Deusa Mãe e a identidade cultural de Tuyen Quang", inclui diversas atividades, como: apresentação do culto à Deusa Mãe dos Três Palácios do povo vietnamita, como a exibição de lenços e trajes reais; organização de um espaço para chá Tuyen; dança do dragão, dança do leão, canto e intercâmbio cultural; competições esportivas e organização de jogos folclóricos nos três templos. O festival acontece de 9 a 15 de março (ou seja, de 10 a 16 de fevereiro do calendário lunar).
O historiador Le Van Lan, presidente do Conselho Científico do Instituto de Pesquisa Cultural de Thang Long, afirmou que o festival deste ano traz uma grande mudança: o comitê organizador trouxe arte, ciência e economia para o festival. Tomando o festival como base, combinando-o com aspectos da economia e da sociedade contemporâneas, a cidade de Tuyen Quang promoveu exposições e apresentações de culto à Deusa Mãe, introduziu softwares sobre turbantes e trajes reais... Esta é uma maneira criativa, única e significativa de abrir e criar um modelo para todo o país na abertura de festivais. Não apenas os festivais tradicionais são restaurados para criar alegria e saúde, como a espiritualidade é inserida em histórias, lendas e teorias oportunas, apropriadas e atuais. Esses são valores tradicionais que se combinam perfeitamente com as atividades, com o pensamento e a criatividade dos tempos modernos, preservando, ao mesmo tempo, as boas características tradicionais.
Esta é uma oportunidade para a cidade de Tuyen Quang promover e divulgar o Festival do Templo Ha, o Festival do Templo Thuong e o Festival do Templo Y La para se tornarem um produto turístico único e especial da cidade de Tuyen Quang, contribuindo para atrair turistas nacionais e estrangeiros e promovendo o desenvolvimento da economia do turismo.
Fonte: https://nhandan.vn/trinh-dien-thuc-hanh-nghi-le-tin-nguong-tho-mau-tam-phu-cua-nguoi-viet-post864851.html
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