Când a fost construită, Pagoda Pho se numea „Quan Am Cac” și era situată în cartierul Bac Hoa, zona Hien Nam Trang, Tran Son Nam Thuong din orașul antic Pho Hien. Ulterior, chinezii din cartierul Bac Hoa au renovat-o, extins-o și redenumit-o pagoda Minh Huong, cu dorința de a-și glorifica patria. Mai târziu, pagoda a fost redenumită pagoda Bac Hoa. La începutul secolului al XX-lea, guvernatorul general al orașului Thai Binh și Nguyen Nang Quoc au decis să renoveze pagoda, cu dorința de a transforma acest loc în centrul budist al orașului Hung Yen, iar pagoda a fost redenumită pagoda Pho.
Situată în complexul de relicve Pho Hien, Pagoda Pho a fost construită de chinezi și are un stil arhitectural unic și diferit în jurul secolului al XVII-lea. Pagoda este proiectată să fie orientată spre nord, în timp ce multe pagode din Pho Hien au un stil arhitectural pur vietnamez, cum ar fi Pagoda Chuong, Pagoda Hien, Pagoda Ne Chau... Pagoda Pho are o combinație de 3 stiluri arhitecturale: vietnamez, chinezesc și occidental, cu elemente de construcție precum: Tam quan, sala din față, locul de ardere a tămâiei, sala superioară, casa To, casa Mau...
Pagoda Pho a fost construită în jurul secolului al XVII-lea și a suferit mai multe renovări în al 10-lea an al domniei lui Tu Duc (1857) și al 16-lea an al domniei lui Thanh Thai (1903), ceea ce a dus la o dimensiune mai mare a pagodei. În prezent, Pagoda Pho are multe caracteristici arhitecturale complet diferite de pagodele tradiționale vietnameze.
Poarta principală a templului a fost construită în stilul chibriturilor suprapuse, poarta din mijloc a fost construită cu 3 etaje și 12 acoperișuri. Acoperișul a fost proiectat în formă de țiglă tubulară. Partea exterioară a chibritului a fost decorată cu caracterele chinezești „Bac Hoa Nhan Dan Tu”. Cele două porți laterale au fost construite cu 2 etaje și 4 acoperișuri. Prin poarta principală se ajunge în zona interioară a templului, inclusiv Sala Principală, Sala Thieu Huong și Sala Thuong Dien. Aceste trei clădiri au fost construite în stilul acoperișurilor suprapuse, conectate între ele, acoperișul templului fiind acoperit cu țiglă vietnameză.
Sala din față este formată din 3 compartimente, arhitectura cu zăbrele este destul de simplă. Casa pentru arderea tămâiei are 3 compartimente, dar este proiectată într-un stil boltit, influențat de stilul artistic medieval occidental, purtând amprenta unei biserici creștine. Cele trei camere superioare sunt construite în stilul unui cadru de gong cu două rânduri de stâlpi. Partea centrală a camerei superioare este construită în stilul grinzilor suprapuse. Cea mai distinctivă caracteristică etnică este faptul că toate coamele acoperișului din părțile inferioare și superioare au forme curbate, stilizate, de dragon și phoenix.
Caracteristica unică a Pagodei Pho este faptul că acoperișul este proiectat într-un stil arcat occidental, amintind de arhitectura bisericilor creștine. Pe cele două laturi ale peretelui din spate al clădirii Thieu Huong este amplasat altarul, iar reliefurile celor Zece Regi ai Iadului, cei zece regi care conduc lumile viilor și ale morților, sunt realizate din teracotă extrem de meticuloasă și delicată. Întregul sistem de statui ale celor Zece Regi este gravat în relief pe perete, arătând foarte plin de viață, fiecare statuie având o postură diferită de ședere. În plus, camera principală a Palatului Superior păstrează și o inscripție mare cu patru caractere chinezești mari, „Liu Ly Bao Dien”, iar dedesubt se află o imagine sculptată a unui fazan, extrem de meticulos și delicat lucrată.
În prezent, pagoda păstrează încă multe artefacte valoroase, cum ar fi: statui antice ale lui Buddha, boluri de piatră pentru tămâie, clopote de bronz, un sistem de caractere mari, propoziții paralele aurite cu aur...
Cu valorile sale unice, la 2 decembrie 1992, Pagoda Pho a fost recunoscută drept relicvă istorică și culturală națională de către Ministerul Culturii și Informației. La 3 decembrie 2014, Prim- ministrul a emis Decizia nr. 2408/QD-TTg, recunoscând Situl de relicve Pho Hien, dintre care Pagoda Pho este o relicvă națională specială.
Venerabilul Thich Thanh Quang, șef adjunct și secretar șef al Comitetului Executiv al Sanghei budiste vietnameze din provincia Hung Yen , a declarat că în 1997, Sangha budistă vietnameză din provincia Hung Yen a fost reînființată, alegând Pagoda Pho ca sediu al Sanghei budiste vietnameze din provincie, deoarece istoria Pagodei Pho este strâns legată de dezvoltarea Portului Comercial Pho Hien. După o perioadă de timp, Sangha budistă vietnameză din provincia Hung Yen a dezvoltat mai multe facilități operaționale. Până în prezent, pentru a îndeplini noile cerințe și sarcini, sediul Sanghei budiste vietnameze din provincie s-a mutat pe strada Nguyen Luong Bang nr. 171, sectorul Pho Hien.
Mândră de templul cu valoarea sa istorică îndelungată, dna Pham Thi Thanh (sectorul Pho Hien) a spus: Templul are o arhitectură foarte frumoasă. Primăvara, prietenii mei din alte localități vin aici în vizită și tuturor le place foarte mult această arhitectură unică.
„Prima dată când am venit la Pagoda Pho, am simțit cu adevărat un spațiu arhitectural diferit în comparație cu alte pagode, foarte frumos”, a împărtășit dna Nguyen Phuong Chinh (comuna Doan Dao).
Dna Nguyen Thi Yen, din Consiliul de Administrație al Sitului Național Special de Relicve Pho Hien, a declarat: „Pagoda Pho este o relicvă de o valoare arhitecturală și istorică remarcabilă. Prin combinația unică de arhitectură vietnameză și chineză, pagoda este o operă arhitecturală care demonstrează solidaritatea și relația strânsă dintre Vietnam și China în perioada prosperă a imperiului Pho Hien.”
Cu arhitectura sa unică și frumusețea maiestuoasă, Pagoda Pho este acum renumită ca un loc sacru budist, atrăgând nu doar mulți adepți budiști la închinare, ci și turiști care vizitează complexul național special de relicve Pho Hien.
Sursă: https://baohungyen.vn/doc-dao-ngoi-chua-28-nam-la-tru-so-giao-hoi-phat-giao-viet-nam-tinh-hung-yen-3183678.html






Comentariu (0)