Человеческая история занимает центральное место в истории.

По словам доцента доктора Нгуен Ван Хуй, организовавшей известную выставку «История Ханоя в период субсидирования» во Вьетнамском музее этнологии, история народа играет решающую роль в исторических выставках.

На камне выгравировано имя Май Хай, сотрудницы Института изучения ханьских языков, которая заменяла людей в очереди во время периода субсидирования. «Сокровищницей» является веер с «ухом слона», желанный предмет для тех, кто жил в ту эпоху. В этом многоквартирном доме даже разводили свиней, чтобы «кормить людей», что сопровождалось характерным хрюканьем свиней. Эти артефакты и антропологические фильмы, снятые местными жителями, рассказывают свои истории о Ханое в период субсидирования. Это одна из самых успешных и известных выставок современной истории за последние десятилетия.

Доцент доктор Нгуен Ван Хуй, бывший директор Вьетнамского музея этнологии, был ответственным за эту выставку. Он также поделился своими соображениями о том, как создать увлекательную современную историческую экспозицию.

Доцент д-р Нгуен Ван Хай

Фото: Предоставлено интервьюируемым.

Выставка «Истории Ханоя в период субсидирования » до сих пор считается честной и увлекательной экспозицией, посвященной современной истории. Но были ли в то время историки, которые выступали против этой выставки, сэр?

Никто не возражал. Общественное мнение и исследователи в равной степени дали выставке положительные отзывы. Международные ученые сочли ее особым событием для Вьетнама, задаваясь вопросом, почему такая хорошо продуманная историческая выставка об этом периоде могла существовать именно в то время. Выставка смело говорила правду и умело рассказывала историю. Но благодаря этому мы приобрели опыт создания успешных выставок. История периода субсидирования — это, по сути, историческая выставка, рассказывающая об истории и социальной жизни исторического периода с 1975 по 1980 год. Это исторический период, и выставка рассказывает о жизни жителей Ханоя в то время, об их борьбе за обеспечение минимального уровня жизни для своих семей, о повседневной жизни семьи в коллективном жилье, об их духовной жизни… Все аспекты социальной истории отражены и интерпретированы правдиво, помещены в правильный контекст, поэтому выставка привлекла множество посетителей.

Выставки, посвященные субсидируемой экономике, имеют преимущество в том, что предлагают антропологические и этнографические перспективы. Но не все музеи обладают этим преимуществом. Поэтому, на ваш взгляд, как им следует подходить к историческим повествованиям?

На мой взгляд, каждому музею необходим антропологический подход. Люди — центральная тема музеев. История неразрывно связана с людьми. Герои, солдаты, командиры и генералы — все это люди. Война имеет антропологический аспект. Следовательно, мы отражаем истории этих людей. Это и есть антропологический подход. Современные исторические музеи все больше сосредотачиваются на социальной жизни каждой эпохи, поэтому антропологическая перспектива становится еще более необходимой.

Но когда исторические события развернутся спустя десятилетия, и свидетели уже не будут в здравом уме, где мы найдем людей, чтобы заполнить эти книги, сэр?

Проблема в том, как это сделать. Существует множество антропологических подходов. Например, говоря о революционном периоде и периоде сопротивления, нам необходимо тщательно использовать дневники и мемуары деятелей, а также современные газеты. Такие фигуры, как Во Нгуен Зиап, Сонг Хао, Ван Тьен Зунг и Нгуен Чи Тхань, написали бесчисленное количество мемуаров и исследовательских работ. Мы должны внимательно изучить их, чтобы извлечь истории, связанные с событиями, которые нам необходимо описать. Историки во всем мире постоянно пишут, что вьетнамская история всегда может предложить что-то новое; она представляет собой огромный объем нового материала, новых перспектив и новых историй. Сотрудники музеев могут подойти к изучению истории с антропологической точки зрения, используя мемуары отца и сына Макнамара (бывший министр обороны США Роберт Макнамара написал мемуары «Воспоминания» , а его сын Крейг Макнамара — книгу «Потому что наши отцы лгали »), чтобы помочь общественности лучше понять недавнюю войну.

При представлении истории Вьетнама в те годы мы используем разные голоса — голоса вьетнамских и американских лидеров — и разведывательные данные обеих сторон о произошедшем событии. Поскольку оба источника рассказывают о таком событии, как инцидент в Тонкинском заливе, объясняя, почему и как это произошло, выставка, представляющая подобные диалоги, безусловно, будет интересной.

Во многих выставках и музеях до сих пор не хватает экспонатов. Основываясь на рассказе «Ханой в период субсидирования », существует ли формула для успешной современной исторической выставки, сэр?

Многие наши выставки неадекватны, чрезмерно амбициозны и, что особенно важно, не позволяют зрителям прочувствовать контекст каждого представленного исторического периода. Выставкам не хватает музейного профессионализма. Музейные выставки, прежде всего, должны обеспечивать историческую точность. Рассказывание истории требует предельной честности. Во-вторых, музейные выставки отличаются от учебников истории. Историки пишут историю современного Вьетнама, раздел за разделом, иногда на сотни страниц, но музеи не могут просто копировать учебники. Вместо этого музеи должны опираться на исторические знания при создании выставок, рассказывая истории с помощью документов и артефактов, позволяя зрителям визуально и через органы чувств прочувствовать контекст событий. То есть, они должны использовать музейные методы. Важно проводить углубленные исследования и творчески создавать контексты, которые соответствуют обсуждаемому историческому периоду.

Источник: https://thanhnien.vn/cau-chuyen-con-nguoi-la-trong-tam-cua-lich-su-185250913225921198.htm