Мако — стройная женщина средних лет, которая занимается волонтерской работой, но люди могут удивиться, увидев на ее руке отсутствие мизинца и большие татуировки.
Отсутствие пальцев и татуировки являются явными признаками принадлежности к ядзука — членам печально известной преступной организации Японии.
В мире доминируют мужчины, а женщины играют неформальную роль. Жены боссов, известные как анесан (старшие сестры), часто заботятся о младших членах и выступают посредниками между ними и их мужьями. Некоторые из них могут управлять ночными клубами, принадлежащими якудза, или заниматься наркоторговлей.
Но Нисимура Мако пошла еще дальше, став единственной женщиной, когда-либо участвовавшей в сакадзуки — церемонии братства якудза, которая официально подтверждает связь нового члена с организацией.
Нитимура Мако (крайний слева) с членами якудза. Фото: Беседа
Мако родилась в семье высокопоставленных правительственных чиновников и провела детство, постоянно подвергаясь побоям со стороны отца, рассказала она Мартине Барадель, исследователю и эксперту по японской преступности из Оксфордского университета, Великобритания.
Тяжёлое детство Мако привело к бунтарству в средней школе: она начала общаться с плохими друзьями, а затем с членами байкерских банд. Именно там она научилась драться на улицах.
Необузданный характер Мако приводит ее к встрече с молодым членом якудза, который учит ее собирать деньги за защиту, вербовать проституток, шантажировать и разрешать споры.
Жизнь Мако круто меняется, когда якудза звонит ей ночью и просит подкрепления для сражения. Мако бросается на помощь, используя свою дубинку, чтобы превратить поле боя в кровавую баню.
Драка привлекла внимание местного главаря якудза, который вызвал Мако. «Ты должна стать якудза, даже если ты женщина», — вспоминает Мако слова главаря.
За это время Мако много раз попадала в реабилитационные центры для несовершеннолетних. Её семья была беспомощна и не могла уберечь дочь от участия в преступной группировке. Мако приняла предложение местного босса, присоединилась к группе новичков, состоявшей из мужчин, и начала свою жизнь в качестве стажёра якудза в преступном мире.
Госпожа Мако во время стажировки в якудза. Фото: Беседа
Выполняя различные задания, Мако официально стал якудза, пройдя церемонию сакадзуки, во время которой он надел мужское кимоно и поклялся следовать пути банды всю жизнь. Будучи старшим членом, Мако занимался проституцией, наркоторговлей, взысканием долгов и выступал посредником в спорах между враждующими бандами в этом районе.
По ошибке Мако отрезала себе мизинец во время ритуала юбитсуме, чтобы извиниться, и поняла, что у неё есть к этому «талант». С тех пор якудза, которые не могли отрезать себе мизинец, часто просили Мако сделать это за них, дав ей прозвище «мастер по отрезанию пальцев».
Проблемы начались, когда Мако было 30 лет, когда основным занятием банды стала торговля метамфетамином. У неё также возникли проблемы с наркозависимостью.
Она перехитрила организацию, организовала независимую сеть по торговле метамфетамином и в конце концов была изгнана из группировки. Затем у Мако завязался роман с членом конкурирующей банды, и она забеременела. Это побудило Мако решиться покинуть мир якудза в обмен на спокойную жизнь и воспитание ребёнка.
Несмотря на все усилия, прошлое в якудза и многочисленные татуировки не позволили Мако найти работу. Она вышла замуж за своего возлюбленного и вернулась к проституции и наркоторговле.
Во время второй беременности ссоры между супругами стали настолько жестокими, что пришлось вызвать полицию. Они развелись. Муж получил опеку над двумя сыновьями, и Мако вернулась в свою старую банду. Но наркотики изменили босса, которого она когда-то уважала. Спустя два года Мако навсегда покинула преступный мир.
Мако сидит с бывшим якудза в гостиной благотворительного отделения «Годзинкай». Фото: Coversation
Мако жил как мужчина-якудза, «омыв руки от меча и повесив меч на гвоздь», как и мужчины-якудза.
Сейчас ей за 50, она снимает небольшую квартиру и живёт одна, зарабатывая на жизнь сносом зданий, пытаясь помочь своему сообществу и надеясь на признание. Мако также руководит филиалом благотворительной организации «Годзинкай», которая предоставляет жильё и помощь бывшим якудза, бывшим заключённым и наркоманам.
«Мой день был бы неполным, если бы я не приходила сюда каждый вечер», — сказала женщина Мартине в приёмной филиала. Они собирались каждый день, чтобы вспомнить былые времена и поделиться текущими проблемами. Мако была единственной женщиной за чайным столом.
Она считает, что именно её воинственный характер снискал ей уважение в молодости. «Я была очень хороша в бою и ни разу не проиграла мужчине», — говорит она, но настаивает, что не хочет быть «иконой феминизма» или представлять себя единственной женщиной-якудза в истории.
Дык Чунг (согласно разговору )
Ссылка на источник






Комментарий (0)