Мако — стройная женщина средних лет, которая занимается волонтерской работой, но люди могут удивиться, увидев у нее отсутствующий мизинец и большие татуировки.
Отсутствие пальцев и татуировки — явные признаки принадлежности к ядзука — группе известных преступных организаций Японии.
В мире доминируют мужчины, а женщины берут на себя неформальные роли. Жены боссов, известные как анесан («старшие сестры»), часто присматривают за младшими членами и выступают в качестве посредников между мужьями. Некоторые из них могут управлять ночными клубами, принадлежащими якудза, или руководить операциями по торговле наркотиками.
Но Нисимура Мако пошла еще дальше, став единственной женщиной, когда-либо участвовавшей в сакадзуки — церемонии братства якудза, которая официально подтверждает связь нового члена с организацией.
Нитимура Мако (крайний слева) с членами якудза. Фото: беседа
Мако родилась в семье высокопоставленных государственных чиновников, и ее детство было связано с избиениями отца, рассказала она Мартине Барадель, исследователю и эксперту по японской преступности из Оксфордского университета, Великобритания.
Тяжелое детство привело Мако к бунтарству в средней школе, где она начала тусоваться с плохими парнями, а затем с членами байкерской банды. Там она научилась использовать кулаки на улицах.
Необузданный характер Мако приводит ее к знакомству с молодым членом якудза, который учит ее собирать деньги за защиту, вербовать проституток, шантажировать и разрешать споры.
Жизнь Мако меняется, когда якудза звонит ей посреди ночи, прося подкрепления в бою. Мако спешит на помощь, используя свою дубинку, чтобы превратить поле боя в лужу крови.
Драка привлекла внимание местного босса якудза, который вызвал Мако. «Тебе придется стать якудза, даже если ты женщина», — вспоминает Мако слова босса, сказанные им в то время.
В это время Мако много раз попадала в исправительные центры для несовершеннолетних. Ее семья была беспомощна, неспособная уберечь свою дочь от вовлечения. Мако приняла предложение местного босса, присоединилась к группе новичков с мужчинами и начала свою жизнь в качестве стажера якудза в преступном мире.
Г-жа Мако во время ее учебы в якудза. Фото: Разговор
После множества миссий Мако официально стал якудза через церемонию сакадзуки в мужском кимоно, поклявшись следовать пути банды всю жизнь. Будучи старшим членом, Мако управлял проституцией, наркоторговлей, собирал долги и был посредником в спорах между соперничающими бандами в этом районе.
По ошибке Мако отрезала себе мизинец в ритуале юбитсуме, чтобы извиниться, и поняла, что у нее есть «ловкость» в этом деле. С тех пор якудза, которые не могут отрезать себе мизинец, часто просят Мако сделать это за них, дав ей прозвище «мастер по отрезанию пальцев».
Проблемы начались, когда Мако было 30, когда торговля метамфетамином стала основным занятием банды. У нее также были проблемы с собственной зависимостью.
Она перехитрила организацию, управляла независимым наркоторговым кольцом и в конечном итоге была выброшена из группировки. Затем у Мако случился роман с членом конкурирующей банды, и она забеременела. Это переломило ход событий для Мако, которая решила оставить мир якудза позади и жить тихой жизнью, чтобы вырастить своего ребенка.
Несмотря на все усилия, ее прошлое якудза и обширные татуировки не позволили Мако найти работу. Она вышла замуж за своего любовника и вернулась к проституции и торговле наркотиками.
Во время ее второй беременности ссоры пары стали настолько жестокими, что пришлось вызвать полицию. Они развелись. Ее муж получил опеку над их двумя сыновьями, и Мако вернулась в свою старую организацию. Но наркотики изменили босса, которого она когда-то уважала. Через два года Мако навсегда покинула преступный мир.
Мако сидит с бывшим якудза в гостиной благотворительного отделения Gojinkai. Фото: Coversation
Мако жил как мужчина-якудза, «умывая руки от меча», как мужчина-якудза.
Сейчас ей 50, она снимает небольшую квартиру и живет одна, работая подсобным рабочим, пытаясь помочь своему сообществу, надеясь на принятие. Мако также управляет филиалом Gojinkai, благотворительной организации, которая предоставляет жилье и помощь бывшим якудза, бывшим заключенным и наркоманам.
«Мой день не был бы полным, если бы я не приходила сюда каждый вечер», — сказала женщина Мартине в приемной филиала. Они собирались каждый день, чтобы вспомнить былые времена и поделиться текущими проблемами. Мако была единственной женщиной за чайным столом.
Она считает, что ее воинственность была одной из тех черт, которые заслужили ей уважение в юности. «Я была очень хороша в драке, никогда не проигрывала мужчине», — сказала она, но подчеркнула, что не хотела становиться «иконой феминизма» или представляться единственной женщиной-якудза в истории.
Дык Трунг (согласно разговору )
Ссылка на источник
Комментарий (0)