Пышные свадьбы, роскошные похороны.

БАК НИНЬ — Примечание редактора: Свадьбы и похороны — священные ритуалы в жизни человека. Однако в некоторых местах эти церемонии «раздуваются» из-за чрезмерной формальности и помпезности, что приводит к значительным негативным последствиям. Эта ситуация подчеркивает необходимость признать и скорректировать способ организации этих церемоний, чтобы они были простыми и экономичными, сохраняя при этом свои прекрасные традиционные ценности.

УРОК 1 - СВАДЕБНЫЕ ДОЛГИ, ДОЛГИ НА ПОХОРОНЫ И ОТХОДЫ

Цивилизованные свадебные и похоронные обычаи являются важной и последовательной политикой Партии и Государства, направленной на построение здоровой, экономически развитой культурной жизни в соответствии с условиями социально-экономического развития. Однако многодневные свадьбы с пышными пиршествами и шатрами, занимающими дороги; громоздкие похороны с бесконечным застольем, чрезмерным количеством музыки и барабанного боя, а также многие другие устаревшие обычаи оставляют после себя многочисленные негативные последствия для семей и общества.

Когда свадьбы превращаются в помпезные мероприятия.

В одно из выходных утренних дней в деревне Фо Вой, коммуна Ланг Гианг, обычно широкая междугородняя дорога внезапно оказалась забита, что сильно затрудняло движение. Вдоль дороги тянулся свадебный шатер длиной почти сто метров, занимавший более половины проезжей части. На въезде в дом жениха висела табличка: «Извините, у нас семейные дела», вынуждая прохожих объезжать. С раннего утра из мощных громкоговорителей гремела музыка. Это была свадьба сына г-на Б., из семьи, считавшейся состоятельной в деревне. Свадьба длилась три дня, с четырьмя отдельными торжествами, и число гостей достигло тысячи. «Если бы мы не устроили пышное торжество, люди подумали бы, что мы скупы», — объяснил г-н Б.

В деревне Пхо Вой, коммуна Лангзянг, свадебная процессия установила табличку с надписью «Извините, у нас семейные обстоятельства», перекрыв дорогу.

Пышные свадьбы в деревне Пхо Вой не являются чем-то уникальным. Во многих сельских районах и жилых общинах по всей провинции до сих пор распространена практика проведения длительных свадебных церемоний с роскошными застольями. Свадьбы больше не ограничиваются одним днем, а длятся два-три, даже четыре дня, со всеми ритуалами: встреча, помолвка, два свадебных шествия, главная свадебная церемония и послесвадебный визит… Каждая церемония сопровождается застольями, напитками и гостями, в результате чего свадьба становится «раздутой». Даже установка свадебных шатров dramatically изменилась, став гораздо более роскошной и изысканной, чем раньше, поэтому стоимость аренды шатров, столов и стульев для каждой свадьбы может варьироваться от десятков до сотен миллионов донгов. Г-н Дао Ван Чыонг из деревни Тьен Ла, коммуна Донг Вьет, специализирующийся на аренде шатров и мебели для мероприятий, сказал: «Спрос на свадебные шатры постоянно меняется, все чаще требуются более роскошные и сложные дизайны, поэтому мне приходится постоянно их обновлять, несмотря на высокую стоимость. Если я использую устаревшие дизайны или простые украшения, их не будут арендовать».

В городах многие семьи готовы арендовать большие рестораны и отели, устраивая пышные свадебные банкеты на двух-трех этажах с сотнями столов, заставленных едой. Многие приезжают просто «положить конверт в знак формальности», а затем быстро уезжают на другую свадьбу. Местный представитель культурной сферы поделился: «Свадьбы перестали быть просто делом двух семей; они стали мерилом престижа. Если одна семья устраивает большую свадьбу, другие должны устроить еще большую, опасаясь сравнения».

Похороны — боль, замаскированная устаревшими обычаями.

В то время как пышные свадьбы создают экономическое давление, elaborate похороны могут усилить и продлить горе. В жилом районе квартала Ван Ха похороны 82-летнего мужчины длились четыре дня. Пришло много гостей, чтобы выразить свои соболезнования, но многих беспокоили непрерывные пиршества, игра на барабанах и трубах с раннего утра до поздней ночи, а также то, что члены семьи по очереди развлекали гостей. Госпожа Х, соседка скорбящей семьи, поделилась: «Все скорбят, но это и дорого, и изнурительно». На других похоронах, которые также длились три дня, семья несколько дней готовила пиршества для гостей, арендовала барабаны и трубы и играла громкую похоронную музыку. Члены семьи были измотаны развлечением гостей и приготовлением еды, а боль утраты еще не утихла.

Хотя такие устаревшие обычаи, как наем профессиональных скорбящих, использование лодок вплоть до момента переноса гроба и пышные пиршества в день похорон, значительно сократились по сравнению с прошлым, в некоторых местах они все еще существуют. Это проявление «громоздких похорон», где формальность затмевает торжественное и памятное значение похоронной церемонии.

Последствия после каждого ритуала

В вьетнамской культуре свадьбы и похороны являются важными ритуалами, имеющими глубокое гуманистическое значение. Однако, когда эти ритуалы доводятся до крайности, превращаясь в повод для демонстрации богатства и конкуренции за масштабы, начинают проявляться негативные последствия.

На свадебном пиру осталось много еды, что было очень расточительно.

Свадьбы часто длятся много дней, с многочисленными застольями и большим количеством гостей, превышающим финансовые возможности семьи. В результате, после таких пышных торжеств многие молодые пары вступают в брак, обремененные значительными долгами. Радость брака омрачается заботами о том, как свести концы с концами. Спустя почти шесть месяцев после свадьбы г-н Н и г-жа Л (работники промышленного парка Ван Чунг), родом из коммуны Йен Тхе, все еще испытывают финансовые трудности. «Свадебных подарков недостаточно, чтобы покрыть расходы. Теперь нам приходится работать сверхурочно, затягивать пояса, и у нас едва хватает времени на отдых, не говоря уже о медовом месяце», — сказала г-жа Л дрожащим голосом. В действительности, свадебные подарки едва ли могут компенсировать постоянно растущие расходы, особенно с учетом роста цен на еду, аренду шатров, звуковое оборудование, украшения и т. д. Некоторым семьям приходится брать деньги в долг, чтобы провести свадьбы своих детей, «чтобы не отставать от соседей», и на погашение долга уходит много лет. В результате радость свадебного дня быстро сменяется финансовым давлением, напрямую влияющим на жизнь семьи и планы ее экономического развития.

С множеством неудобств сталкиваются не только хозяева, но и гости. Иногда пара может получить почти 20 свадебных приглашений за один месяц, и им приходится распределять обязанности по посещению торжества. Кроме того, еда часто готовится в избытке, и многие блюда остаются несъеденными, что приводит к растрате денег, продуктов и усилий тех, кто их готовит.

Расточительство особенно заметно на похоронах. В некоторых районах, особенно в бывшем районе Вьетйен, похороны длятся много дней, включают забой нескольких свиней и бесконечные пиршества, что приводит к усталости скорбящей семьи и влечет за собой значительные расходы. После похорон некоторым семьям приходится тяжело работать, чтобы погасить долги, в то время как их близкие все еще скорбят. Более того, на первой, седьмой и сотой неделе после смерти устраиваются новые пиршества, что обходится родственникам еще больше времени, усилий и дохода. Один из жителей поделился: «В прежние времена времена были тяжелыми, поэтому посещение пиршества было радостью, потому что мы могли хорошо поесть и наесться досыта. Сейчас жизнь лучше, пиршества настолько пышные, что мы не можем все съесть, а остатки неаппетитны и очень расточительны». Расточительство на похоронах также наглядно демонстрируется использованием венков. В среднем, стоящий венок стоит от 700 000 до 1 000 000 донгов, а то и больше; круглые венки стоят не менее 300 000 донгов. На многих похоронах общая стоимость венков может достигать десятков миллионов донгов. Следует отметить, что при транспортировке покойного к месту захоронения эти венки приходится перевозить грузовиками, что дорого и неэстетично.

В настоящее время в сельской местности большинство молодых людей работают на заводах или в строительстве, зарабатывая около 350 000 донгов в день. Постоянно проводятся свадьбы и торжества, вынуждая многих брать отгулы, что напрямую влияет на их доход и экономическое благополучие семей. Г-н Чу Ба Нгу из жилого района Донг Лонг, квартал Ван Ха, сказал: «В нашем селе, в клане Чу Ба, более 1000 семей, поэтому свадьбы, похороны и торжества проходят почти постоянно. Если мы продолжим придерживаться старых обычаев, будет очень трудно; нам придется брать отгулы, терять выходные дни и у нас не будет времени на другие дела, что легко может привести к бедности», — поделился г-н Нгу.

Пышные свадьбы и помпезные похороны не только создают экономическое давление на семьи, но и негативно влияют на местное сообщество. Установка свадебных и похоронных шатров, занимающих дороги и тротуары, препятствует движению транспорта и создает угрозу безопасности. Громкое и длительное использование громкоговорителей нарушает повседневную жизнь, учебу и отдых жителей близлежащих домов. Если эти невысказанные жалобы не будут оперативно устранены, они постепенно подорвут добрососедские отношения и обесценят ценное культурное наследие сообщества.

(Продолжение следует)

Команда репортеров, освещающих новости и социальные сети

Источник: https://baobacninhtv.vn/cuoi-rinh-rang-tang-ruom-ra-postid433674.bbg