Доктор Нгуен Тхи Ким Ван, бывший директор Провинциального музея, сказал: «За последние 50 лет мы приложили много усилий для сохранения и продвижения культурных ценностей местных этнических групп, таких как джрай и бахнар. Но все еще существует пробел, которому не уделяется должного внимания, а именно культура народа кинь в Джиа Лай ».
Документы о купле-продаже земли, составленные письмом хан-ном во времена династии Нгуен, — ценный источник документов, открывающий дверь в прошлое. Фото: HBT
Исследователи подтверждают, что Анкхе является районом с самым ранним поселением кинь в Центральном нагорье. В конце XIX — начале XX века (когда династия Нгуен проводила мелиорацию земель и вьетнамцев привозили в высокогорье для работы на плантациях) был образован ряд новых деревень.
Наряду с этим появились общественные дома и храмы для поклонения богам и тем, кто внес вклад в освоение земель и создание деревень.
«В этих религиозных учреждениях, справочниках, земельных документах и документах Хан Ном хранится множество ценных документов. Однако в течение многих лет из-за нехватки человеческих ресурсов, которые могут читать и понимать Хан Ном, мы были практически отрезаны от использования этого архива. Восстановление и серьезное исследование наследия Хан Ном является неотложной задачей», — сказала доктор Нгуен Тхи Ким Ван.
На самом деле, очень немногие умеют читать древние тексты. Доктор Нгуен Тхи Ким Ван добавила: «Когда мы составляли досье реликвии Тэй Сон Тхуонг Дао в конце 80-х годов прошлого века, чтение параллельных предложений и горизонтальных лакированных досок также было затруднено из-за нехватки людей, которые имели бы полное понимание. Интерпретация была лишь на относительном уровне».
Согласно исследованию, проведенному доктором Луу Хонг Соном и его коллегами в ходе реализации проекта «Сохранение и популяризация наследия Хан Ном в провинции Залай», наследие Хан Ном здесь имеет историю, насчитывающую около 250 лет, и в основном связано с миграцией общины Кинь в Центральное нагорье с конца XVIII века.
В ходе полевых исследований исследовательская группа собрала около 2000 единиц документов и артефактов с письменами хан ном, которые до сих пор хранятся в 280 государственных и частных объектах: от общественных домов, храмов, пагод и частных домов до гробниц, разбросанных по всей провинции. В большинстве документов четко указаны древние топонимы, некоторые документы содержат информацию о местной социальной организации и масштабах древних поселений. Это яркие примеры процесса накопления земель и становления деревни.
Однако документальное наследие находится под угрозой утраты из-за отсутствия условий для его сохранения, отсутствия знающих и заинтересованных людей; отсутствие систематических и масштабных исследовательских проектов и тем.
Выставка Хан Нома, проходящая в Провинциальном музее, способствует тому, чтобы сделать это документальное наследие ближе к публике. Фото: Ба Тинь
После научной конференции 2024 года, посвященной наследию Хан Ном, которая получила высокую оценку экспертов, Провинциальный музей открывает выставку, на которой будут представлены более 100 документов и артефактов, а также более 300 фотографий наследия Хан Ном в провинции, демонстрирующих исторический и культурный процесс в этой местности с начала XIX века до наших дней.
Это также первый случай в Залае, когда прошла выставка документального наследия Хан Ном — мероприятие в рамках научной темы «Сохранение и популяризация ценности наследия Хан Ном в провинции Залаи» под председательством доктора Луу Хонг Сона.
Документальное наследие Хан Нома на самом деле не мертво. Они всегда присутствуют в жизни человека в разных формах и аспектах. От параллельных предложений, вывешенных в общественных домах и храмах, до погребальных речей, читаемых на церемониях; от семейных генеалогий до надгробий на кладбищах; От алтарей Бога Богатства и Бога Кухни до цветочных горшков, чайников и антиквариата, выставленных в каждой семье...
Именно эта живость делает наследие Хан Ном не только ценным для сохранения, но и ключом к расшифровке истории жителей, культурных верований, моделей устройства деревень, обычаев, верований, а также традиционной социальной структуры народа кинь на новой земле.
В настоящее время многие населенные пункты объединяются и переименовываются в деревни и коммуны в целях восстановления старых топонимов как способа возвращения к своим корням. Здесь наследие Хан Ном является историческим свидетельством с научной и высокой степенью надежности, помогающим нам учитывать это при выборе новых названий для мест. Потому что название места — это не просто название, но и место, которое хранит культурную, историческую и традиционную память земли или сообщества.
На протяжении столетий эти топонимы не только существуют на картах и в административных документах, но и глубоко запечатлеваются в сознании людей.
Источникhttps://baogialai.com.vn/di-san-han-nom-khai-mo-lich-su-van-hoa-gia-lai-post320346.html
Комментарий (0)