«Иду к солнцу» — созерцательная поэзия Ле Кань Нхака

Ле Кань Нхак, наполненный любовью к своей родине, стране, особенно к своему родному городу в Центральном регионе, привязанностью к своим родителям, братьям, друзьям...

Мне очень нравится песня "Phieng Loi Night" в вашем сборнике "Non nuoc dan troi". Можно сказать, что это одно из лучших стихотворений Ле Кань Нхака, с такими блестящими стихами:

« Луна скользит по холму

Тень дерева, казалось, колебалась.

Небо и земля размыты.

«Ты опьянил меня танцами»

Или:

« Ты становишься пеплом камня

Он стал останками дерева.

Его душа превратилась в дым

«Дикое ночное небо Фиенг Лой» .

В эпизоде ​​«На пути к солнцу» это все еще Ле Кань Нак, но в другом измерении. Само название сборника стихов «Идущие к солнцу» заставляет меня думать, что автор направляется к свету истины и разума, как сказал поэт То Хыу почти 90 лет назад: « Солнце истины светит сквозь сердце » («С этого момента»). Это новый шаг вперед в концепции и художественном мышлении Ле Кань Нака.

Сборник стихов «Идущие к солнцу» поэта Ле Кань Нака.

Сборник стихотворений написан довольно равномерно на самые разные темы, с поэтическим тоном, склоняющимся к мыслям и размышлениям о жизни, о сердцах людей перед взлетами и падениями истории, об искушениях денег. Самосознание (которое философия называет саморефлексией) индивидуального эго рассматривается как яркое пятно в «Путешествии к солнцу». В предыдущих сборниках стихов Ле Кань Нхака это не было столь емким и ясным, как в этом сборнике.

Возможно, чем больше люди живут и приобретают больше личного опыта, тем больше у них возможностей осознать вещи, которые кажутся таковыми, но на самом деле таковыми не являются.

Я наугад «схватил» стихотворение «Искушение» из сборника «Идущее к солнцу», чтобы прочитать: « Сияющий нимб / Миллионы восхищенных взглядов», «Вершина сублимации», «Я знаю, какие уголки во мне темны / Завораживают меня, нелегко отпустить / Тьма уносит / Тьма тянет назад / Жажда безумия раба», « Сладкое искушение, горькие семена / Скрыты лишь тогда, когда мы умеем смотреть на себя».

Соблазн денег легко опьяняет людей, когда они к нему прикасаются. Чем глубже заходят люди, тем больше они рискуют потерять контроль над своим поведением, потеряв способность различать добро и зло, свет и тьму. Особенно когда мы являемся руководителями агентства, подразделения или общественной группы, жажда наживы становится еще более опасной, вплоть до того, что люди превращаются в своих рабов, даже не осознавая этого. И как само собой разумеющееся: « Я крадусь на цыпочках/ Тьма становится больше/ Плащ поглощает нимб света» . Но « сладкие искушения» всегда несут в себе «горькие семена», если мы «не умеем размышлять о себе».

Вторая статья, которую я случайно прочитал, была «Цвет молодой травы»:

«Из университетской лекционной аудитории

Двадцатилетний, брошенный в огонь и пули

…

Крыша А-образного туннеля лопнула в дыму от бомб.

Кровь пропитала древнюю стену

День, когда Тхать Хан был красным от молнии

Сколько молодежи покоится под рекой

….

Мы понимаем

Бесценная вещь, пролитая кровь и кости

Формирование облика страны сегодня

...

Мы не забываем, нам не позволено забывать.

Годы, запечатленные в истории

Двадцатые годы сгорают в огне

В бурном путешествии длиною в четыре тысячи лет…»

Это стихотворение написано по случаю 40-летия цитадели Куангчи . Стихотворение создает две контрастные языковые картины. С одной стороны, героическое самопожертвование наших солдат в течение 81 дня и ночи боев за защиту Цитадели в 1972 году, когда большинству из них было около двадцати лет, и они сидели в университетских лекционных залах, продолжая писать зеленые мечты своей жизни. Но когда страна находилась в состоянии войны, они были готовы « отложить перо и заняться военной карьерой» («Chinh Phu Ngam») по священному зову Отечества. Многие из них уехали навсегда и больше не вернулись, оставшись лежать на дне реки Тхать Хан, « создавая облик страны сегодня». А с одной стороны — еще одна фотография, на которой запечатлено, как страна обрела мир , объединив усилия, чтобы залечить раны войны и построить процветающую страну, принося людям благополучную жизнь.

Но мало кто ожидал, что деловой мир столь же суров, как поле боя . Они различаются только с точки зрения приобретений и потерь национальной независимости, а также денежных приобретений и потерь для каждого человека. И как ни странно, искушение, которое преследует людей, когда они попадают в ловушку грязных денег, очень мешает им вырваться из водоворота жадности, гнева и невежества:

Размещая эти две картины рядом, поэт хочет подчеркнуть истинную ценность и ответственность каждого человека по отношению к соотечественникам, товарищам, родине и стране, независимо от того, идет ли речь о периоде войны по защите Отечества или о периоде мира по строительству страны сегодня.

Можно сказать, что в сборнике «Идущие к солнцу» мы без труда найдем множество статей на тему искушения деньгами . Если вы становитесь рабом денег, злоупотребляя ими ради личной выгоды, рано или поздно вам придется заплатить высокую цену. «Идущие к солнцу» поэта Ле Кань Нака — это предупреждение всем, кто слепо гоняется, гонится и будет гоняться за деньгами.

Источник: https://hanoimoi.vn/di-ve-phia-mat-troi-tieng-tho-day-chiem-nghiem-cua-le-canh-nhac-697139.html