Уникальное ремесло резьбы по гонгу в Хюэ

(CLO) В тишине небольшой, отдалённой деревушки на холме в группе 11, районе 6, округе Туйсуан, города Хюэ , в стуке проливного дождя, падающего на гофрированную железную крышу, слышится стук долота, а иногда и равномерный стук деревянной рыбы. Именно эти странные звуки свидетельствуют о существовании уникальной деревни ремесленников, занимающихся резьбой по дереву.

Хюэ в сезон дождей — это настоящая грусть. Небо, земля, дороги, трава и деревья повсюду — всё мрачно-серое, промокшее, мокрое. Я собирался никуда не ехать, но потом передумал, надел плащ, проехал на мотоцикле по мосту Труонгтьен, на улицу Дьенбьенфу , а затем свернул направо на улицу Ле Нго Кат, к гробнице Ту Дук.

Побродив некоторое время, пройдя несколько склонов, мимо нескольких обширных садов, заброшенных и залитых проливным дождем, я наконец добрался до деревни изготовителей колоколов в округе Туйсуань.

Уникальное искусство города Хюэ, фото 1 — Господин Труонг Ван Тхао, один из немногих иностранцев, кто продолжил и продолжил традиционную профессию резьбы по гонгу семьи Фам Нгок из Туйсуана, Хюэ. Фото: Минь Джанг

И без того безлюдная деревня в дождливый день стала ещё безлюднее, улицы опустели. Пока я раздумывал, к кому обратиться, я вдруг услышал звуки резцов, а затем стук деревянных колотушек. Оглядевшись, я обнаружил небольшую мастерскую по изготовлению деревянных колотушек, спрятанную в пышном зелёном саду. Я заехал на велосипеде в переулок и увидел группу из 4-5 рабочих, усердно работающих. Расспросив людей, я узнал, что это дом господина Фам Нгок Ду, семьи, чьи три поколения были знамениты в Хюэ деревянными колотушками.

Я догадался, что приближается Тет, потому что товаров было много, все были заняты работой, как внутри, так и снаружи дома, были выставлены напоказ всевозможные большие и маленькие гонги, повсюду были разбросаны опилки и стружка. Не желая мешать никому работать, я, поздоровавшись и спросив разрешения у хозяина, молча наблюдал и узнавал. И чем больше я узнавал, тем больше интересного открывал для себя об этой уникальной профессии, которую впервые увидел своими глазами.

Фам Нгок Фук, молодой человек, которому недавно исполнилось 30 лет, внук господина Фам Нгок Ду, рассказал, что горнодобывающая профессия в Туйсуане существует уже давно, никто не знает, когда именно. В его семье этим занимался его дед, затем передал профессию отцу, а тот, в свою очередь, передал её трём братьям Фук. По словам Фука, эта профессия очень странная, редко передаётся извне, а даже если и передаётся, мало кто может ей научиться, поэтому в итоге остаются только три брата и несколько родственников, которые советуют друг другу заняться этим ремеслом.

По словам Фука, мало кто разбогател благодаря профессии изготовителя деревянных гонгов, но и бедных тоже нет; как правило, у людей есть на что жить. Хюэ — буддийская страна, поэтому здесь много пагод, и почти в каждом доме есть буддийский алтарь, благодаря чему к профессии изготовителя деревянных гонгов также относятся с особым почтением.

Сегодня деревянная рыба Туй Суан известна по всей стране. Многие пагоды на севере и юге слышали о ней и заказывают её. Иногда её даже экспортируют в некоторые буддийские страны, такие как Лаос, Таиланд, Камбоджа, Китай, Япония, Корея и другие. Кроме того, её заказывают буддисты-эмигранты, живущие в европейских странах.

Уникальное искусство города Хюэ, фото 2 — Поскольку размеры деревянных колокольчиков неодинаковы, все декоративные узоры на корпусе колокольчика нарисованы вручную, а затем вырезаны, без следования какому-либо шаблону. Фото: Минь Джанг

Изготовление деревянных гонгов кажется простым, но на самом деле очень сложно, ведь у него есть свои секреты и хитрости. Даже выбор древесины особенный, ведь среди сотен видов, похоже, только джекфрут подходит для изготовления деревянных гонгов. Говорят, что древесина джекфрута издаёт приятный звук и имеет жёлтый цвет, который очень гармонирует с цветом буддизма.

Чтобы изготовить деревянную рыбу красивой формы и с хорошим звуком, мастер должен пройти много этапов: от выбора древесины, грубой резьбы до придания формы, резьбы, покраски и сушки... и, самое главное, вырезания резонатора (звукового резонансного ящика). Это считается секретом каждого ремесленника и каждой семьи.

Фам Нгок Фук сказал, что до сих пор не существовало книги, обучающей технике резьбы деревянных гонгов, всё зависит от рук и опыта мастера. Для вырезания гонга мастер часто использует длинный желобовидный резец, иногда длиной до метра, постепенно вгрызаясь им в деревянную заготовку.

Поскольку внутри невозможно выполнить чёткую резку, всё зависит от таланта и опыта мастера. Мастер должен оценить глубину, толщину, твёрдость и мягкость древесины, а также полагаться на звук и ощущения руки при каждом ударе стамеской, чтобы точно продумать и рассчитать результат. Всё не подчиняется никаким стандартам или шаблонам, но требует предельной точности и совершенства, поскольку если стамеска сделана некачественно, толстый деревянный брусок не издаст звука при ударе, а если слишком тонкий, звук будет очень неприятным для слуха.

Уникальное искусство города Хюэ, фото 3 — В буддийской культуре колокольчики и деревянные рыбы — два важных музыкальных инструмента, используемых для поддержания ритма. Если пение быстрое, деревянная рыба будет биться быстро, если пение медленное, деревянная рыба будет биться медленно. Фото: Минь Джанг

Поскольку техника вырезания резонаторной камеры настолько сложна, кажется, что людей, способных её выполнить, можно пересчитать по пальцам. Именно поэтому многие мастерские, изготавливающие деревянные гонги на станках с ЧПУ, хотя и могут очень быстро, ровно и красиво изготавливать заготовки для гонгов, но когда дело доходит до вырезания резонаторной камеры, они оказываются бессильны, поэтому им приходится отдавать их в мастерскую опытных мастеров, таких как семья господина Фам Нгок Ду, чтобы нанять их для выполнения самой важной работы. Ведь каким бы красивым ни был деревянный гонг, если он плохо звучит, он бесполезен.

Словно желая показать гостям искусное мастерство изготовления деревянных колокольчиков, Фук провёл меня к буддийскому алтарю в центре дома, достал недавно сделанный деревянный колокольчик и ударил по нему молотком. И снова в тот день я услышал странный звук деревянного колокольчика, глубокий, смешанный со звуком падающего дождя, эхом разносящимся между небом и землёй. Этот печальный, но умиротворяющий звук, казалось, напоминал людям, что в Хюэ всё ещё есть тихая ремесленная деревня, но он несёт в себе дух любимого Хюэ.