Уникальное ремесло резьбы по дереву — изготовление колокольчиков в Хюэ.

Công Luận•01/02/2025

(CLO) Под проливным дождем, барабанящим по гофрированной железной крыше, звуки резца и изредка ритмичный стук деревянных трещоток разносились по тихому пространству небольшой уединенной деревушки, приютившейся на холме в деревне № 11, районе № 6, квартале Тхуй Суан, городе Хюэ . Эти необычные звуки свидетельствуют о существовании уникальной ремесленной деревни: деревни, занимающейся изготовлением деревянных трещоток.

В сезон дождей погода действительно мрачная. Небо, дороги, растения — всё окутано унылой, серой, сырой дымкой. Сначала я решил никуда не ехать, но, немного подумав, надел дождевик, проехал на мотоцикле по мосту Чыонг Тьен, по улице Дьенбьенфу , а затем повернул направо на улицу Ле Нго Кат в сторону мавзолея Ту Дыка.

После непродолжительных поисков, пересечения нескольких склонов и обширных, пустынных садов, где лил проливной дождь, я наконец добрался до деревни городского глашатая в районе Тхуй Суан.

Уникальное традиционное ремесло резьбы по дереву в Хюэ (изображение 1) — Г-н Чыонг Ван Тхао — один из немногих приезжих, кто сохранил и продолжает заниматься традиционным ремеслом резьбы по дереву — изготовлением гонгов, которым славится семья Фам Нгок из Тхуй Суан, Хюэ. Фото: Минь Гианг

И без того пустынная деревня в этот дождливый день стала еще более безлюдной: на улицах не было ни души. Пока я раздумывал, у кого бы спросить дорогу, вдруг услышал звук зубила, а затем стук деревянных трещоток. Я огляделся и обнаружил небольшую мастерскую по изготовлению деревянных трещоток, спрятанную в пышном зеленом саду. Я закатил свой велосипед в переулок и увидел группу из четырех или пяти рабочих, занятых работой. Расспросив их, я узнал, что это дом господина Фам Нгок Ду, чья семья на протяжении трех поколений славилась изготовлением деревянных трещоток в Хюэ.

По всей видимости, в преддверии Лунного Нового года работы было много, и все были заняты. Большие и маленькие деревянные трещотки были разбросаны повсюду, как внутри, так и снаружи дома, а вокруг валялись опилки и древесная стружка. Не желая мешать им работать, после того как поздоровался с хозяином дома и спросил у него разрешения, я тихо наблюдал и учился. Чем больше я узнавал, тем больше интересного я находил в этом уникальном ремесле, которое видел впервые.

Фам Нгок Фук, 30-летний внук Фам Нгок Ду, рассказал, что горнодобывающая промышленность в Тхуй Суан существует очень давно, и ее происхождение неизвестно. В его семье этим ремеслом занимался дед, который передал его отцу, а тот, в свою очередь, передал Фуку и двум его братьям. По словам Фука, это очень необычное ремесло; оно редко передается посторонним, а если и передается, то мало кто его осваивает. Поэтому в основном этим занимаются только три брата и несколько родственников, которые помогают друг другу.

По словам Фука, исторически немногие разбогатели, занимаясь изготовлением деревянных колокольчиков, но и бедными их тоже не становилось; как правило, им хватало на жизнь. Хюэ — буддийская земля, поэтому здесь много храмов, и почти в каждом доме есть буддийский алтарь, что придало профессии изготовителя деревянных колокольчиков определенный престиж.

Сегодня деревянные трещотки Тхуй Суан известны по всей стране. Многие храмы на севере и юге Вьетнама слышали о них и приезжают, чтобы сделать заказ. Иногда их даже экспортируют в некоторые буддийские страны, такие как Лаос, Таиланд, Камбоджа, Китай, Япония и Южная Корея. А еще дальше, буддийские эмигранты, живущие в европейских странах, приезжают, чтобы заказать их.

Уникальное традиционное ремесло резьбы по дереву в Хюэ (изображение 2) — Поскольку деревянные язычки различаются по размеру, все декоративные узоры на их корпусах сначала расписываются вручную, а затем вырезаются непосредственно, а не по какому-либо фиксированному шаблону. Фото: Минь Гианг

Изготовление деревянных колокольчиков на первый взгляд может показаться простым делом, но на самом деле это очень сложно, поскольку требует особых секретов и техник. Даже выбор древесины имеет особое значение, ведь из сотен видов древесины только древесина джекфрута подходит для изготовления колокольчиков. Говорят, что древесина джекфрута издает прекрасный звук, а ее желтый цвет считается очень благоприятным для буддийских целей.

Для создания красивого и мелодичного деревянного гонга мастер должен пройти множество этапов: от выбора древесины и грубой резьбы до придания формы, лепки, покраски и сушки... и, что наиболее важно, вырезания звуковой камеры (резонансного ящика), которая считается уникальным секретом каждого мастера и каждой семьи.

Фам Нгок Фук сказал, что исторически не существовало книг, обучающих технике резьбы по дереву для гонгов; все зависит от рук и опыта мастера. Для вырезания звуковой камеры мастер обычно использует длинное, желобообразное долото, иногда длиной до метра, а затем аккуратно, понемногу, вырезает углубления в деревянном бруске.

Поскольку древесина обрабатывается таким образом, что обзор изнутри становится скрыт, всё зависит от мастерства и опыта ремесленника. Мастер должен приблизительно оценить толщину, твердость и мягкость древесины, полагаясь даже на звук и ощущения от каждого удара стамеской для точных расчетов. Нет никаких фиксированных стандартов или шаблонов, но это требует предельной точности и совершенства. Если стамеска недостаточно глубока, толстая древесина не будет издавать звука при ударе; если она слишком тонкая, звук будет приглушенным и неприятным.

Уникальное традиционное ремесло резьбы по дереву в Хюэ (изображение 3) — В буддийской культуре колокольчики и деревянные трещотки являются двумя важными музыкальными инструментами, используемыми для поддержания ритма пения; ритм трещотки быстрее при быстром пении и медленнее при медленном пении. (Фото: Миньзянг)

Поскольку техника вырезания звуковой камеры настолько сложна, кажется, что ею могут заниматься лишь немногие. Именно поэтому многие мастерские, производящие деревянные гонги с использованием станков с ЧПУ, даже несмотря на возможность быстрого, ровного и качественного изготовления заготовок, сталкиваются с трудностями на этапе вырезания звуковой камеры. Поэтому им приходится доверять эту работу мастерским высококвалифицированных ремесленников, таких как семья Фам Нгок Ду, ведь в конечном счете, каким бы красивым ни был гонг, если он плохо звучит, он бесполезен.

Чтобы показать мне тонкое мастерство изготовления деревянных трещоток, Фук провел меня к буддийскому алтарю в центре дома, достал только что сделанную трещотку и ударил по ней молотком. И снова в тот день я услышал странный, глубокий звук трещотки, сливающийся со звуком падающего дождя, эхом разносившийся по земле. Этот меланхоличный, но умиротворяющий звук напомнил мне, что в Хюэ до сих пор сохранилась тихая ремесленная деревня, хранящая глубокую любовь жителей любимого Хюэ.