Уникальное национальное достояние: пара изысканных бронзовых единорогов с отсутствующими хвостами из поздней династии Ле.

Мастера поздней династии Ле переняли искусство периода Донг Сон и создали пару изысканных бронзовых единорогов, которые сейчас хранятся в Ханойском музее.

неповрежденный, в идеальном состоянии

В досье на бронзовые статуи, являющиеся национальным сокровищем, указано, что артефакты были собраны Ханойским музеем в 1992 году. Когда их привезли сюда, бронзовые статуи были еще покрыты большим количеством земли, а некоторые мелкие фрагменты на телах и ногах были отколоты и сломаны. «Это доказывает, что артефакты были обнаружены людьми случайно. В настоящее время бронзовые статуи хорошо сохранились, их равномерно покрывает слой зелено-серой бронзовой патины. Это результат процесса сохранения и консервации, проводимого музеем для целей исследований и демонстрации, направленных на популяризацию их ценности», — сообщили в Ханойском музее.

Пара национальных сокровищ — статуй львов в Ханойском музее.

ФОТО: ДЕПАРТАМЕНТ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ

В информации из архива сокровищ говорится: «Хотя у пары бронзовых статуй отсутствуют хвосты, они по-прежнему целы и сохранили свою первоначальную форму. Ханойский музей занимался их сохранением в соответствии с требованиями по консервации и популяризации в научно-исследовательской и выставочной работе».

Согласно информации Ханойского музея, пара бронзовых статуй изображена в позе на коленях, выполнена в немонолитном стиле и состоит из трех отдельных частей: головы, тела и хвоста (утерянного), которые затем были соединены шиповым соединением для создания цельного произведения, с трудноразличимыми следами, несущего в себе концепцию веры и духовности.

Считается, что пара статуй килинов изображена в величественной и устойчивой позе на коленях. Передние ноги прямые, голова высоко поднята, лицо обращено вверх, а глаза смотрят прямо перед собой. Лицо статуи килина изображено очень выразительно: глубокие глаза, большие густые брови, большой нос, широкий рот, изогнутый язык и выступающие зубы, включая два впечатляющих клыка, словно улыбающиеся, что демонстрирует величие, но также создает ощущение близости. Считается, что лицо статуи килина было создано очень трудолюбивым художником.

Тело Нге круглое, живот впалый, грудь широкая и выступает вперед, а шея украшена колокольчиком. На шее и груди Нге видны выступающие вены, символизирующие худобу прилежного существа, охраняющего священное место поклонения. Все тело Нге покрыто густой шерстью, закрученной у головы, но ребра остаются открытыми. Выступающие вены в сочетании с шеей и грудью олицетворяют аскетизм места практики.

В досье на национальное достояние говорится: «...это вымышленное животное, но в нем все же можно увидеть реальные черты животного, очень близкого к человеческой жизни, друга, верного слуги человека в повседневной жизни».

Традиция Донг Сон возвращается

Особое внимание в этой паре драконов привлекает плотный, но при этом четкий и лаконичный декоративный узор. Бороды, перья, колокольчики... выполнены мельчайшими линиями. Это свидетельствует о таланте создателя, мастера. Что еще важнее, это демонстрирует возвращение к традициям более чем тысячелетней давности — золотому веку культуры Донгшон с ее плотными узорами на бронзовых барабанах. Превосходная техника бронзового литья Донгшон также, кажется, возвращает нас к эпохе Ле Чунг Хуна благодаря сверхтонкости отливки и почти полному отсутствию технических ошибок, оставшихся в процессе литья.

Пара бронзовых статуй Нге из Ханойского музея входит в число немногих обнаруженных во Вьетнаме религиозных произведений искусства из бронзы. В настоящее время бронзовые статуи Нге хранятся в Национальном историческом музее, коллекции древностей Ан Бьен (Хайфон), музее Хайфона и музее Нам Динь (провинция Ниньбинь), но они сильно повреждены, разбиты или утратили симметрию. Пара статуй Нге из коллекции древностей Ан Бьен (Хайфон) сохранилась лучше всего, но это статуи Нге, стоящие на подставках для благовоний, в отличие от пары статуй Нге из Ханойского музея, которые стоят на коленях и охраняют стражу. Кроме того, пара статуй Нге из Ханойского музея значительно крупнее (59 см в высоту, 12 кг в весе), чем пара статуй Нге из Ан Бьен (45 см, 3 кг в весе).

Одна из причин, по которой эта пара бронзовых единорогов стала национальным достоянием, заключается в том, что они несут в себе художественную ценность, типичную для той эпохи. Согласно документам по охране культурного наследия, в период правления Ле Чунг Хунга (XVII-XVIII века) образ единорога действительно развился и приобрел свою форму, став важной темой во вьетнамском религиозном и духовном искусстве. Фактически, единорог был наиболее заметным образом в период Ле Чунг Хунга, создавшим легко узнаваемый художественный стиль. Эта пара бронзовых единорогов была вдохновлена ​​декором барабанов и бронзовых сосудов периода Донг Сон, очень близким к керамике Ли-Чан, бронзовым барабанам Чан и курильницам династии Мак, созданным мастером Данг Хуен Тхонгом. (продолжение следует)

Источник: https://thanhnien.vn/doc-la-bao-vat-quoc-gia-doi-nghe-dong-mat-duoi-tinh-xao-thoi-le-trung-hung-185241008214311168.htm