Поклонение предкам – прекрасная традиционная культура вьетнамского народа. Во многих местностях кланы, ветви и секты строят родовые храмы для поклонения своим предкам. Каждый год, помимо годовщин смерти клана или секты, утром первого дня традиционного Нового года все потомки собираются в родовых храмах клана или секты, чтобы встретить начало нового года. Они не только желают друг другу удачи в начале года, но и дают возможность членам клана почтить память своих предков.
Храм семьи Тран в деревне Ха Лой Чунг — Фото: TT
В деревне Халой Чунг, коммуны Чунгзянг, района Джолинь, моём родном городе, стало традицией: каждый год в честь Лунного Нового года все мужчины и мальчики семьи Тран собираются в семейном храме рано утром первого дня. Каждый год, начиная с вечера последнего дня старого года, помимо уборки дома, размещения подноса с фруктами на алтаре предков и подготовки подношений к Новому году, старейшины не забывают наказать своим детям и внукам, чтобы они приготовили самые красивые наряды, чтобы рано утром первого дня нового года пойти в семейный храм. Одна только мысль об этом заставляет моё сердце трепетать, испытывая неописуемый восторг.
Раннее утро. Солнце постепенно поднималось над горизонтом, роса всё ещё блестела на листьях, кое-где громко кукарекал петух, будя спящих жителей деревни. Для меня это всегда самое прекрасное и яркое время суток. Но раннее пробуждение в первый день новой весны ощущается ещё более особенным. Прохладный, умиротворяющий воздух нежно ласкал кожу, неиссякаемая энергия разливалась по каждой клеточке. Родственники лучезарно улыбались, желали друг другу удачи и счастья и дарили друг другу конверты с деньгами на удачу. Новый год начался!
Зажёгши благовония на алтаре предков, мужчины, аккуратно одетые, вышли на улицу, направляясь к семейному храму. Дома женщины с радостью приготовили баньлок, баньит, рисовые лепёшки... чтобы угостить гостей.
Около восьми утра в семейном храме Транов собрались все потомки. Занятые круглый год заработком и карьерой, члены семьи были разбросаны по всей стране, от юга до севера, но утром первого дня Тэта все собрались в семейном храме. Братья и дяди встретились после долгой разлуки, пожали друг другу руки, поприветствовали друг друга, расспросили о работе и семье и вдохновили друг друга на новые свершения в новом году.
В родовом зале главы кланов, сект и старейшины торжественно молятся перед родовым алтарём, прося предков благословить их потомков здоровьем, успехами в бизнесе и учёбе, а также счастливой, благополучной и полноценной жизнью. После церемонии подношения будут сняты, чтобы потомки могли ими насладиться.
Посреди церкви потомки семьи собрались вместе, слушая рассказы патриарха и старейшин о своих славных предках, передавая им пожелания удачи и не забывая наставлять своих потомков усердно учиться и работать, чтобы преуспевать и прославлять род. Были подняты и осушены первые бокалы вина весны. Состоялся обмен рукопожатиями и тёплыми пожеланиями.
После первой встречи в году в семейном храме потомки возвращаются в храмы ответвлений и сект, чтобы продолжить церемонию. В храме секты Тран Конг глава секты и старейшины продолжают церемонию, чтобы почтить своих предков и молиться о лучших благословениях для своих потомков. Здесь потомки прерывают пир, наслаждаются первыми благословениями предков и поднимают бокалы вина, празднуя новый год. Глава секты объявляет хорошие новости, которых они достигли в этом году, и желает своим потомкам новых побед в новом году. Потомки семьи Тран в целом, и секты Тран Конг в частности, имеют много успешных и процветающих людей. Поэтому после церемонии поклонения предкам некоторые люди встают, чтобы мобилизовать финансовые пожертвования для поддержки секты в ремонте храма, поддержать стипендиальный фонд, чтобы вдохновить и мотивировать детей стремиться к преодолению трудностей, преуспевать в учебе и стремиться к лучшему будущему. Около 10 часов вечера первая встреча года в храме секты заканчивается, все расходятся по семьям, чтобы пожелать им счастливого Нового года.
В деревне Ха Лой Чынг насчитывается девять кланов, каждый из которых подразделяется на множество ветвей. Один из крупных кланов, внесший вклад в основание деревни, построил в центре деревни величественный и просторный храм семьи Тран и храм секты Тран Конг. Некоторые другие кланы и ветви, с небольшим населением, не построили храмов, и потомки собираются в доме главы клана или секты в начале года.
Семейный храм и храм секты – это места поклонения предкам, героям, знаменитостям и людям, которые внесли свой вклад в развитие страны, прославив имя семьи в истории страны и нации. Семейный храм и храм секты всегда занимают особое место в духовном мире детей семьи, потому что это место, где они могут помнить о взлётах и падениях семьи, гордиться ярким примером своих предков, и в то же время это место, где они доверяют стремления своих потомков к тёплой и мирной жизни. Посещение семейного храма в первый день Лунного Нового года – это священный культурный ритуал, который жители моей родной деревни Халой Чунг хранят уже много лет.
Тран Туен
Источник
Комментарий (0)