Сохранение даосских народных песен: защита культурных звуков в потоке времени.

В многообразном культурном ландшафте Вьетнама даосские народные песни выделяются как отличительная черта, отражающая богатую духовную жизнь и тесно переплетенная с традиционными культурными элементами. Несмотря на свою простоту и незамысловатость, эти мелодии обладают непреходящей силой, объединяя поколения и способствуя формированию самобытности сообщества, богатого традициями. Даосские народные песни делятся на два основных жанра: один для повседневной жизни, а другой связан с религиозными ритуалами. Среди них такие мелодии, как Пао дунг и Конг дунг, являются средством выражения чувств, а также несут в себе жизненную философию и стремления к светлому будущему. Пао дунг, мелодия ухаживания между даосскими мужчинами и женщинами, часто звучит на фестивалях или свадьбах, где песни становятся тонкими признаниями в любви и мостом, соединяющим поколения и сообщества. В то же время Конг дунг проникнут созерцательным духом, размышляя о жизни, почитая предков и испытывая глубокую любовь к родине. [caption id="" align="alignnone" width="800"] Клуб искусств и культуры этнической группы Дао в городе Тай Йен Ту (район Сон Донг) исполняет народные песни. [Изображение: Собрано] Народные песни Дао присутствуют не только на фестивалях, но и в повседневной жизни: нежные колыбельные, невинные детские стишки и задорные рабочие песни, которые пробуждают дух единства. Все это создает красочное звуковое полотно, ярко отражающее душу общины. Однако в вихре современности эти мелодии постепенно забываются. Сегодняшнее молодое поколение мало соприкасается с традиционными мелодиями, отчасти потому, что они не владеют родным языком, а отчасти потому, что им не хватает среды для их исполнения и сохранения. Столкнувшись с этой ситуацией, такие мастера, как г-жа Триеу Тхи Бинь, известная как «живая сокровищница народных песен», постоянно стремятся обучать и сохранять эти народные мелодии. От нотной записи и написания песен до организации выступлений, г-жа Бинь внесла свой вклад в сохранение традиционной культуры. Наряду с личными усилиями, местные власти также предприняли различные меры, такие как создание культурных клубов этнической группы Дао и организация конкурсов и фестивалей народной песни, чтобы распространить ценность этого наследия. Г-жа Триеу Тхи Бинь рассказывает о народных песнях этнической группы Дао. [Изображение: Собрано] Однако сохранение народных песен не ограничивается их записью, нотацией или обучением, а должно быть тесно связано с культурно-туристической деятельностью для воссоздания уникального культурного пространства народа Дао. Культурно-туристические деревни, где туристы могут непосредственно познакомиться с ритуалами, принять участие в исполнении народных песен или научиться изготавливать традиционные костюмы, станут мостом, приближающим наследие к общественности. В то же время школы должны активно интегрировать обучение народным песням в внеклассные программы, создавая условия для того, чтобы молодое поколение понимало, любило и гордилось своей этнической культурой. В непрерывном потоке времени народные песни Дао подобны драгоценному камню, который необходимо бережно сохранять и защищать. Это не только ответственность общины Дао, но и общий долг тех, кто любит и ценит вьетнамскую культурную самобытность. Эти мелодии, хотя и простые, обладают мощной жизненной силой, служа напоминанием о непреходящей ценности культуры в сердце современности.