В многообразной культурной картине Вьетнама народные песни народа дао являются отличительной чертой, отражая богатую духовную жизнь и тесно связанные с традиционными культурными особенностями. Несмотря на простоту и простоту, эти мелодии обладают непреходящей силой, объединяя поколения и внося вклад в самобытность сообщества с богатыми традициями. Народные песни народа дао делятся на два основных жанра: один для повседневной жизни, а другой – связанный с религиозными ритуалами. Среди них такие мелодии, как пао-дун или конг-дун, являются средством выражения чувств, одновременно неся в себе философию жизни и стремление к светлому будущему. Пао-дун, любовная песня юношей и девушек народа дао, часто исполняется на праздниках и свадьбах, где текст становится тонким признанием в любви и мостом, соединяющим поколения и общины. В то же время конг-дун наполнен созерцанием, выражая размышления о жизни, уважение к предкам и глубокую любовь к родине. [caption id="" align="alignnone" width="800"] Народные песни народа дао присутствуют не только на праздниках, но и в повседневной жизни: это нежные колыбельные, невинные детские стишки или трудовые песни с живыми мелодиями, пробуждающие дух единения. Все это создает красочную звуковую картину, живо отражающую душу сообщества. Однако в современном водовороте эти мелодии постепенно забываются. Современное молодое поколение мало соприкасается с традиционными мелодиями, отчасти потому, что не владеет свободно родным языком, а отчасти потому, что у него нет условий для их практики и сохранения. Столкнувшись с этой ситуацией, такие мастера, как г-жа Чиеу Тхи Бинь, известная как «живое сокровище народной песни», прилагают постоянные усилия для обучения и сохранения народных мелодий. От записи песен до организации выступлений, г-жа Бинь вносит свой вклад в сохранение традиционной культуры. Наряду с индивидуальными усилиями, местные органы власти также принимают многочисленные меры, такие как создание этнических культурных клубов дао, организация конкурсов и фестивалей народной песни для распространения культурного наследия. [caption id="" align="alignnone" width="800"]
Г-жа Чиеу Тхи Бинь рассказывает о народных песнях народа дао. Фото: Собрано[/caption] Однако сохранение народных песен не ограничивается записью, записью и преподаванием, а должно быть тесно связано с культурными и туристическими мероприятиями для воссоздания уникального культурного пространства народа дао. Модели деревень культурного туризма, где посетители могут непосредственно участвовать в ритуалах, участвовать в исполнении народных песен или научиться шить традиционные костюмы, станут мостом, который поможет культурному наследию стать ближе к публике. В то же время, школам необходимо активно интегрировать обучение народным песням во внеклассные программы, создавая условия для того, чтобы молодое поколение понимало, любило и гордилось своей этнической культурой. В непрерывном потоке времени народные песни народа дао подобны драгоценному камню, который необходимо бережно хранить и оберегать. Это не только обязанность общины дао, но и общая задача тех, кто любит и ценит вьетнамскую культурную самобытность. Эти мелодии, несмотря на свою простоту, несут в себе мощную жизненную силу, напоминая о непреходящей ценности культуры в самом сердце современности.
Хоанг Ань-SEAP






Комментарий (0)