Сохранение и популяризация искусства пения Хунг Трач Туонг Бой

(QBĐT) - Пение туонг бой в коммуне Хунг Трач (Бо Трач) является уникальным культурным и духовным достоянием, помогающим пробудить любовь к родине и осознание необходимости сохранения прекрасной традиционной культурной самобытности местного народа. В ходе многих исторических перемен, взлетов и падений экономическая и социальная жизнь существенно изменилась, но народ Хунг Трач по-прежнему сохраняет и развивает народное исполнительское искусство пения Туонг Бой (также известное как Хат Бой).

По словам председателя Народного комитета коммуны Хунг Трач Ле Нгок Сона, пение Хунг Трач Туонг Бой зародилось примерно в XVI веке, когда Куангбинь был пограничным районом Данг Тронга, а пение Туонг Бой было привезено солдатами Данг Тронга для охраны границы вдоль рек Джань и Сон, чтобы выступать друг перед другом. Благодаря своей любви к туонгу, жители деревень вдоль рек Джань и Сон, включая жителей коммуны Хунг Трач, изучали его и трансформировали, сформировав искусство пения туонг в том виде, в котором оно существует сегодня.

Некоторые другие артисты оперных трупп коммуны Хунг Трач считают, что опера коммуны Хунг Трач была создана старейшинами, которые ходили смотреть оперу в Ке Дой (ныне коммуна Хай Фу), известную оперную деревню, о чем поется в песне: «Ночью я услышал звук барабанов Ке Дой — колокольчики Ке Хак, свистки Ке Лау» (барабаны Ке Дои — это звук оперных барабанов, колокольчики Ке Хак — это церковные колокола, свистки Ке Лау могут быть звуками охотничьих рогов). Поскольку они были так увлечены и любили деревенскую оперу, некоторые люди из коммуны Хунг Трач, такие как господин Тран Нги, Тран Ван Лыонг, позже Тран Тхи Куэ, Тран Дай, Тран Туй... после просмотра оперы вспоминали и делали заметки, репетировали и выступали друг перед другом, а сами перевоплощались в женщин-актрис, храбрых генералов и мандаринов в пьесах, постепенно формируя свою собственную оперную труппу.

Пение Туонг Бой в коммуне Хунг Трач (Бо Трач) незаменимо во время местных праздников и Тэта.

В ходе взлетов и падений времени труппы туонгов других деревень постепенно исчезли, сохранились только труппы туонгов в коммуне Хунг Трач, звуки барабанов туонгов по-прежнему громко и оживленно раздаются весенними ночами или всякий раз, когда в деревне проходит фестиваль; Все это гармонично сочетается с волнующей атмосферой страсти местных жителей к опере. В годы сопротивления французскому колониализму и американскому империализму, несмотря на бомбардировки и обстрелы, а также необходимость многократно переезжать с места на место в целях обеспечения безопасности, жители Хунг Трача по-прежнему считали тетради с записями пьес «неотделимыми предметами». Когда они не могут взять их с собой, они стараются хранить тетради с пьесами в самом безопасном и надежном месте, прежде чем покинуть деревню.

Война закончилась, жизнь была полна забот, все сосредоточились на залечивании ран войны, поэтому опера «Хунг Трач» несколько сошла на нет. Возможно, это был также период, когда искусство хатбоя в таких деревнях, как Ке Доай, Ке Хак и некоторых других населенных пунктах округа Бо Трач, постепенно отдалялось от народа.

После периода реконструкции пение Туонг Бой возобновилось, но также пережило много взлетов и падений. В последние годы, в результате реализации политики партии и политики государства в области культуры и искусства, пение туонг бой постепенно привлекло к себе внимание, что создало условия для его возрождения. Не только артисты, практикующие пение Туонг Бой, но и жители коммуны Хунг Трач и соседних населенных пунктов также хотят регулярно наслаждаться представлениями, чтобы развеять стресс и утомительные рабочие будни.

Заместитель председателя Народного комитета округа Бо Трач Нгуен Хыу Хонг подтвердил: «Признание народного искусства пения Туонг Бой в коммуне Хунг Трач в качестве национального нематериального культурного наследия является важной вехой, демонстрирующей непреходящую жизнеспособность этой формы народного искусства. Это также является явным подтверждением статуса и ценности пения Туонг Бой в национальном культурном достоянии и духовной жизни народа Куангбиня. Чтобы быть достойными этого благородного звания, кадры и люди коммуны Хунг Трач должны уделять внимание пропаганде, образованию и продвижению наследия; сосредоточиться на обучении и подготовке следующего поколения, особенно молодых студентов; уделять внимание инвестированию средств в поддержку деятельности клуба пения Туонг Бой...».

В 2008 году ряд артистов труппы Туонг коммуны Хунг Трач были приглашены Министерством культуры, спорта и туризма для участия в учебном курсе по искусству пения Туонг в Центральном театре Туонг. С тех пор опера «Хунг Трач Туонг» была восстановлена ​​и по-настоящему возрождена. В коммуне Хунг Трач был основан певческий клуб Туонг Бой, объединивший артистов, которые по-прежнему увлечены оперой Туонг, с целью сохранения и поиска направления для этого вида искусства.

Каждый год, в начале нового года, в полнолуние первого лунного месяца и в большие праздники коммуны выступления труппы Туонг становятся обязательными. Труппа Туонг коммуны Хунг Трач не только выступает в коммуне, но и участвует в программах обмена в провинции и выступает на крупных фестивалях родины, способствуя пробуждению в каждом местном жителе любви к своей родине и осознанию необходимости сохранения традиционной культурной самобытности местности.

Г-н Тран Суан Динь, руководитель клуба пения Туонг Бой коммуны Хунг Трач, сказал: «Признание пения Туонг Бой в коммуне Хунг Трач в качестве национального нематериального культурного наследия является для нас большой гордостью и честью. Артисты, участвующие в клубе пения Туонг Бой коммуны Хунг Трач, обещают всегда стараться изо всех сил развивать эту форму искусства и передавать ее будущим поколениям».

Ле Май

Источник: https://baoquangbinh.vn/van-hoa/202505/gin-giu-phat-huy-nghe-thuat-hat-tuong-boi-hung-trach-2226130/