Когда идентичность становится экономической ценностью
В горных коммунах Дананга во время фестивалей до сих пор слышны звуки барабанов, гонгов и ритм «тунг-тунг-да-да» народов Ко Ту, Ка Донг и Гие Чьенг. В условиях бурного туристического потока и рыночной экономики эти звуки напоминают нам, что Дананг — это не только море и фейерверки, но и бескрайние леса с вековой культурной историей.
Высокогорья Дананга всегда таили в себе множество богатых и уникальных культурных особенностей.
Молодое поколение горцев сегодня несёт в себе два потока эмоций: стремление к интеграции и желание сохранить свою идентичность. В недавно построенных домах Гуол многие молодые ко ту не только изучают информационные технологии и туризм, но и возвращаются, чтобы научиться у своих родителей плести корзины, парчу и делать традиционные музыкальные инструменты.
Они понимают, что идентичность — это не нить, которая их сдерживает, а наследие предков. И если её беречь и сохранять, культура может стать источником существования, а не просто воспоминанием.
В последние годы модели развития общественного туризма в горных коммунах открыли новые возможности для местных жителей. Туристы в Дананге не только отдыхают на пляже, но и посещают деревни, чтобы послушать рассказы старейшин, поучаствовать в ткачестве парчи, насладиться традиционными танцами у костра, попробовать горную кухню или остановиться в гостевых домах посреди бескрайних просторов.
С другой стороны, когда социальные сети стали популярными, многие молодые люди из народа ко ту решили вернуться в свои деревни, чтобы развивать идею создания страниц сообществ на платформах социальных сетей для представления и продвижения изображений и уникальных историй о своем народе.
За последние годы, имея при себе только смартфон, Колау Као (27 лет) путешествовал по деревням, запечатлевая прекрасные моменты культуры и людей Ко Ту и публикуя их в социальных сетях.
Он выбрал собственный подход, стремясь внести свой вклад в сохранение и распространение ценностей самобытности горной родины. В частности, ориентация на представление культуры ко-ту в социальных сетях помогает зрителям получить новый, полный и привлекательный взгляд на народ ко-ту в западном регионе Куанга.
Все это, организованное молодым человеком в порядке «деревенских историй», рассказываемых его слушателям, открывает интересную перспективу, которая одновременно современна и традиционна.
Колау Као сказал, что, будучи представителем народа ко ту, он всегда глубоко ощущал красоту и уникальность своей этнической культуры. Вместо того, чтобы позволить этим ценностям существовать только в книгах или в памяти предыдущих поколений, он мог пересказывать их и распространять в социальных сетях.
Современный Дананг, не забывающий свои корни
Старейшина деревни Бриу По в горной коммуне Тайзянг издавна считается «живым словарём» общины Ко Ту. Каждая история, каждая народная песня, каждая резная статуя хранят память целой этнической группы.
В старом доме Гуоля старый По часто сидел у огня, терпеливо обучая своих детей и внуков плести сбалансированную корзину Ко Ту или объясняя, почему на каждом празднике богу гор нужно подносить ароматный клейкий рис.
«Сохранение культуры — это не только сохранение обычаев или ритуалов, но и сохранение духа своего народа. Народ ко ту может обходиться без многого, но не может без звука гонгов и традиционных костюмов. Потому что звук гонгов — это не только развлечение, но и голос, объединяющий сообщество, призыв вернуться к корням», — сказал старый По.
Старейшина деревни Ко Ту обучает молодежь игре на гонге.
Самое ценное — это глубокое понимание со стороны городских властей того, что развитие необходимо, но не может осуществляться в ущерб идентичности.
Было запущено множество программ, таких как создание уникального культурного пространства Ко Ту, связанного с экотуризмом, возрождение традиционных фестивалей, обучение молодежи коренных народов навыкам работы культурными гидами и поощрение ремесленников передавать свои навыки молодому поколению...
Благодаря этому культурное наследие меньшинств больше не тихий, а гармонично и устойчиво вливается в городскую жизнь. Высокогорные деревни теперь не находятся в стороне от городской застройки, а становятся «уникальной частью» облика современного Дананга.
В будущем, когда туристы будут упоминать Дананг, они будут вспоминать не только знаменитые пляжи, фестиваль фейерверков на реке Хан или мировое культурное наследие, но и яркие цвета парчи, звук гонга, эхом отдающийся в горах, танец камней и историю города, который умеет беречь свои многолетние ценности и не забывает свои корни.
Источник: https://thanhnien.vn/giu-mach-nguon-giua-nhip-tho-hien-dai-cua-do-thi-da-nang-185251126152941811.htm
Комментарий (0)