Богатая и уникальная народная литература народа Сан-Диу.

Việt Nam•02/08/2024

Этническая группа Сан-Диу в Ван-Доне обладает богатой и разнообразной коллекцией народной литературы, как по содержанию, так и по жанру, отражающей их систему народных знаний.

В Ван Доне этническая группа Сан-Диу является одной из 14 этнических групп района, занимая второе место по численности после народа Кинь, насчитывая около 5000 человек, в основном сосредоточенных в коммуне Бинь Дан. Это старейшая и самая многочисленная этническая группа меньшинства в этом районе. «Благодаря этим характеристикам, община Сан-Диу здесь до сих пор сохраняет уникальные культурные особенности. Среди них – красочная, самобытная и региональная литература, которая ясно отражает культуру народа Сан-Диу», – сказал доктор Чан Куок Хунг. Центр Исследование, сохранение и популяризация культуры Сан-Диу во Вьетнаме.

Согласно анализу исследователей, высокий уровень концентрации населения, стабильная экономическая жизнь и дополнительный фактор морского влияния способствуют стабильности сообщества Сан-Диу. Благодаря этому культурные ценности, особенно народная литература, легче развиваются и сохраняются, что приводит к созданию богатого и разнообразного собрания культурных ценностей.

Во-первых, это народные сказки народа Сан-Диу в Ван-Доне, отражающие их мировоззрение и философию жизни , посвященные объяснению природных явлений, происхождению этнической группы и покорению природы. Среди них наиболее многочисленны легенды, такие как «Тыква» и «Легенда о 100 кланах», которые объясняют происхождение этнической группы. Юмористические истории включают как отдельные шутки, так и серии шуток (типичная история о Транг Хит...). В народных сказках, помимо волшебных историй, мифы и легенды часто имеют простые сюжеты, мало событий, мало деталей и отражают примитивный и незамысловатый способ интерпретации вещей.

Народная литература Сан-Диу, включающая идиомы, пословицы, народные песни и поговорки, весьма богата и красочна, обобщая ценный опыт во многих областях. В частности, этот сборник посвящен многочисленным поговоркам, которые учат детей и внуков сельскохозяйственным практикам, сыновней почтительности и т. д., изложенным кратко, просто и легко для понимания. Например, приводятся яркие и конкретные примеры из жизни фермеров и прогнозов погоды, такие как: «Вспахать поля в третьем месяце (фестиваль Цинмин)», «Посадить чеснок в седьмом месяце / Посадить лук в девятом месяце», «Посеять рассаду риса к пятому дню пятого лунного месяца» или: «Если в сентябре в середине куста вырастут побеги бамбука, будет холодно / Если они вырастут снаружи, будет жарко», «Если жаба зайдёт в пруд, будет тепло три дня / Если жаба выйдет на берег, будет холодно семь дней»… Помимо этого, имеется также богатая коллекция наставлений о жизненном опыте и сыновней почтительности.

Ремесленница Чыонг Тхи Чонг из коммуны Бинь Дан поделилась своими взглядами на народные литературные ценности народа Сан-Диу.

Одной из отличительных и хорошо сохранившихся особенностей народа Сан-Диу является их богатая коллекция народной поэзии. Она была обнаружена и собрана многими исследователями в ходе полевых работ, основываясь на воспоминаниях и устных традициях пожилых людей и народных артистов. Сюда входят свадебные песни, похоронные песни, колыбельные и многое другое. Кроме того, существуют колыбельные, песни, воспевающие труд и производство, песни об отдыхе, а также песни, исполняемые деревьями и колодцами.

Наиболее примечательной является песня о любви в форме «вопрос-ответ» (soọng cô), которая сохранила своё богатство благодаря уникальной письменности народа Сан-Диу: санскритуму (Sán Dìu Nôm). Это песня в стиле «вопрос-ответ» в форме семисложного четырёхстрочного катрена… с продолжительным, слегка высоким тембром и множеством мелодических украшений. Содержание песен очень разнообразно: они посвящены любви, родине, восхвалению предков и благословениям…

Этот стиль коллективного пения предлагает относительно свободную среду для исполнения с точки зрения пространства и времени. Однако наиболее типичные случаи — это пение осенью, в помещении, у теплого камина, в романтической, лирической и уютной атмосфере, которая еще больше усиливает чувство товарищества… Обычно сеанс пения включает в себя такие этапы, как: песни-знакомства, приветствия, угощение напитками и орехами бетеля, задушевные беседы между мужчинами и женщинами, песни, исполняемые на рассвете, и прощальные песни…

Для народа Сан-Диу в Ван-Доне пение становится источником духовного питания и прекрасной формой общественной культурной деятельности, играющей важную роль в построении лучшей жизни и укреплении позитивных общинных отношений. Кроме того, народ Сан-Диу в Ван-Доне также сохраняет другие формы народной литературы, такие как загадки, двустишия и повествовательные поэмы. Однако необходимы дальнейшие меры по сохранению и популяризации, поскольку сокровищница народной литературы Сан-Диу здесь утрачена и утрачена, в основном из-за устной передачи, а также развития, урбанизации и интеграции в современную жизнь.

Источник