«Придание нового облика» народной живописи

Группа художников Latoa Indochine занимается реставрацией, сохранением и повышением ценности вьетнамской народной живописи с использованием резного лака.

Отрывок из произведения «Великий Мастер Труц Лам, спускающийся с горы».

На выставке лаковой живописи «Наследие» будут представлены 60 картин в стиле Ханг Чонга, Донг Хо и Ким Хоанга, посвященных знакомым темам. Группа художников Latoa Indochine, стремясь распространить традиционную культуру среди молодежи и зарубежных друзей, работает над восстановлением, сохранением и повышением ценности вьетнамской народной живописи с использованием резного лака.

Следуя по пути развития вьетнамского народного наследия.

Выставка «Наследие», организованная группой художников, увлеченных народной живописью и стремящихся распространить традиционную культуру, пройдет с 9 августа по 3 сентября в Центре культурного обмена Старого квартала (49 Тран Хун Дао, Хоан Кием, Ханой ). Она расскажет захватывающую историю народной живописи, воссозданную с использованием сочетания лаковой живописи и резьбы по дереву, предлагая свежий взгляд на уникальное традиционное искусство Вьетнама. По словам представителей Latoa Indochine, на выставке лаковой живописи «Наследие» будут представлены 60 картин в стилях Ханг Чонг, Донг Хо и Ким Хоанг с такими знакомыми темами, как: «Стадо свиней», «Божественный петух», «Зависть», «Пять тигров», «Мышиная свадьба»… воссозданные с использованием сочетания лаковой живописи и резьбы по дереву, что позволит по-новому взглянуть на эту традиционную форму искусства. Художники Латоа Индокитая утверждают, что, снимая слои культуры, очевидные в каждой народной картине, можно увидеть, насколько чистым, ярким, разнообразным и уникальным является вьетнамское культурное наследие. Картина под названием «Мышь, несущая дракона» не призвана прославлять драконов и фениксов, а скорее изображает радостный праздник, демонстрируя силу мышей, которые считаются ниже драконов. Мыши, хотя и боятся света, всё же несут фонарики, тонко передавая послание своего процветания и уверенности в праздновании Лунного Нового года. Изображение мышей в народных картинах Донг Хо также можно увидеть в картине «Мышь, танцующая с драконом». Эта юмористическая народная картина изображает группу мышей, несущих дракона на празднике. В прошлом китайская община в Ханое часто организовывала развлекательные мероприятия, такие как танцы драконов и львов, во время таких праздников, как Праздник середины осени и Лунный Новый год. Эти танцы драконов проходили по улицам, а драконы, сделанные из бумаги или ткани, были прикреплены к шестам. Антропоморфные мыши изображены танцующими с шестами, несущими фонари в форме рыб или различных фруктов. Некоторые группы несут флаги или эмблемы, другие — музыканты, играющие на трубах и барабанах на повозках, бьющие в гонги и запускающие фейерверки. Всего изображено 11 мышей, но примечательно, что у всех у них очень длинные хвосты. Возможно, это связано с тем, что художник хотел специально изобразить особенности китайского народа эпохи династии Цин, в частности, их длинные заплетенные волосы. Уникальность этих произведений народного искусства не ограничивается изображениями или посланиями. Некоторые картины — например, «Красный тигр» — намеренно созданы как «два в одном», то есть лаковая живопись имеет две стороны. Просто перевернув ее, можно увидеть новую, потрясающе красивую картину. В теории пяти элементов Красный тигр олицетворяет жизнь, символизируя огонь, справедливость, правосудие, честь, а также бессмертный дух, энтузиазм и мужество. Между тем, изображение Божественного Петуха на картине «Золотой Петух» часто наклеивали на двери во время празднования Нового года по лунному календарю. Картина яркая и символизирует удачу, но ее истинное значение, как практиковали древние, заключалось в том, что это был «талисман», защищающий дом и отгоняющий злых духов. Древние верили, что Бог-Петух обладал такой силой, что даже демоны и боги боялись его. Каждая народная картина глубоко отражает материальную и духовную жизнь людей в древнем обществе. Благодаря творчеству и преданности художников, изображения на этих резных лаковых картинах тщательно и четко прорисованы, обладая глубиной. Художники переносят зрителей в прошлое, позволяя им увидеть поток наследия от традиций к современности.

Художники Латоа-Индокитай стремятся распространить традиционную культуру среди более широкой аудитории.

Погружение в самое сердце традиции

Кроме того, на выставке представлены такие темы, как лотосы, танцы с фонариками, пейзажи и фигуры, выполненные в лаке, что отражает любовь и страсть к искусству. Во время выставки группа художников Тран Тхиеу Нам, Нгуен Ван Фук, Нгуен Тхай Хок и Луонг Минь Хоа организует практические занятия по резьбе по лаку и народной живописи, чтобы помочь публике лучше понять традиционное вьетнамское искусство лаковой живописи. Лак считается «фирменным» видом вьетнамского искусства. Между тем, народная живопись тесно переплетена с жизнью вьетнамского народа. Однако, по мере изменения жизни, многие стили народной живописи находятся под угрозой исчезновения. Воссоздание и «переосмысление» народной живописи на лаковой основе — это творческая практика, которая воплощает в себе сущность традиции.

Роспись в стиле народного искусства на резных лакированных поверхностях привносит новые ценности современности, долговечности и элегантности.

Художники группы Latoa Indochine использовали сочетание древних и современных художественных методов: лаковую резьбу. Вместо ярких цветов оригинальных картин Ханг Чонга, техника лаковой живописи использует более приглушенные тона. Характерной чертой лаковой живописи является процесс нанесения краски и полировки. После каждого слоя краски художники полируют до достижения желаемых цветовых и световых эффектов. Каждое произведение искусства проходит множество этапов, включая эскизирование, вырезание деталей с помощью инструментов для тиснения, нанесение лака и золочение золотом и серебром после каждой полировки. Весь процесс создания одного произведения искусства включает приблизительно 15-20 этапов и занимает около 45-60 дней. В 2022 году группа Latoa Indochine представила около 100 уникальных работ на выставке «Дорога» в Ханойском музее. Среди них наиболее примечательной работой является «Truc Lam Dai Si Xuat Son Do», длиной почти 5 метров, написанная в стиле длинного свитка, состоящая из двух частей и 82 иероглифов. На картине изображено событие просветления императора Чан Нхан Тонга, который покидает пещеру Ву Лам (Чанг Ан, провинция Ниньбинь ), чтобы вернуться домой, где его встречают король Чан Ань Тонг и его чиновники. Благодаря своему креативному и интересному представлению, эти произведения, сочетающие в себе традиции и традиции, открыли новые возможности для проектов по восстановлению и сохранению художественных ценностей. В то же время они распространяют культурное наследие, оставленное нашими предками, повышая ценность вьетнамской народной живописи на лаке.

Giaoducthoidai.vn

Источник: https://giaoducthoidai.vn/khoac-ao-moi-cho-tranh-dan-gian-post694798.html