Йен Ту издавна считается духовным источником многих поколений вьетнамского народа. В нашем народе до сих пор бытует народная песня: «Сто лет накопления добродетели и практики, если ты не был в Йен Ту, ты не достиг результатов своей практики». Гора Йен Ту связана с именем и необыкновенной карьерой императора Чан Нян Тонга. После того, как он дважды (в 1285 и 1288 годах) привел армию и народ Дайвьета к победе в войне сопротивления юань-монгольским захватчикам, он передал трон своему сыну, покинул Красный и Нефритовый дворцы и вернулся в это заброшенное место, чтобы практиковать и достичь состояния Будды. Он основал и стал первым патриархом секты Чук Лам Дзен — секты Дзен с ярко выраженной вьетнамской идентичностью, стремящейся построить счастливую, единую и доброжелательную нацию.
Видно, что реликтовый и живописный комплекс Йен Ту - Винь Нгием - Кон Сон, Киеп Бак (Куангнинь, Бакзянг , Хайзыонг) - это место, где сформировался, зародился и развился центр чистого вьетнамского дзен-буддизма, созданный непосредственно вьетнамским народом. В частности, система пагод, скитов, башен, стел и статуй в реликвии и живописной местности Йен Ту являются ценными историческими и материальными документами, тесно связанными с именем и религиозной деятельностью императора Чан Нян Тонга и поколений мастеров дзэн.
Культурные ценности буддизма Чук Лам были унаследованы многими последующими поколениями, все больше развивались и распространялись во многих регионах страны и во многих других странах мира вплоть до сегодняшнего дня.
В настоящее время комплекс памятников и ландшафтов Йенты - Виньнгием - Коншон, Киепбак стоит перед возможностью быть признанным ЮНЕСКО объектом Всемирного наследия, что является честью и гордостью не только для трех провинций Бакзянг, Куангнинь, Хайзыонг , но и гордостью Вьетнама. Это не только способствует утверждению вечных ценностей Йен Ту в национальной истории, но и распространяется на более широкий масштаб, становясь историей наследия всего человечества.
С 25 по 28 мая во дворце Чук Лам Йен Ту (город Уонг Би) проходило захоронение мощей Будды Шакьямуни — священного национального достояния Индии. Благодаря этому была создана связь между индийским буддизмом и вьетнамским буддизмом, между Буддой Шакьямуни и императором Чан Нян Тонгом. Будда оставил после себя великий дух просветленного существа, обладающего состраданием и мудростью. А буддийский император Чан Нян Тонг заставил вьетнамский народ принять буддизм особым образом. Он адаптировал мысли и дух Будды к вьетнамским обычаям, практикам, ритуалам и культуре... чтобы создать религию, пронизанную вьетнамской культурной самобытностью.
Достопочтенный Бханте Пелватте Сивали Теро, генеральный секретарь Общества Маха Бодхи (подразделения, которое хранит реликвии Будды), прокомментировал: «И Будда Шакьямуни, и король Тран Нхан Тонг обладали великим состраданием, великим милосердием, великой радостью, великим отречением и бескорыстием». У них обоих были большие гуманные сердца, и ради блага народа и страны они стали монахами и стали монахами. Поэтому все человечество уважает, поклоняется и чтит. Деятельность по хранению реликвий Будды во дворце Чук Лам Йен Ту имеет огромное значение, поскольку она направляет людей к добру, позволяет им жить полноценной жизнью в соответствии с религией и молиться за мир для человечества.
Мощи Будды Шакьямуни, хранящиеся во дворце Чук Лам Йен Ту, являются не только великим духовным событием, приносящим духовную веру, несущим послание сострадания и мира всем, но и возможностью для культурного обмена, подтверждающей крепкую дружбу между двумя странами — Вьетнамом и Индией. Потому что на протяжении тысяч лет только четырем странам посчастливилось получить реликвии Будды для хранения, и Вьетнам является четвертой страной. Ожидается, что мероприятие привлечет около 1 миллиона буддистов, верующих и туристов, которые приедут поклониться реликвиям Будды. Это показывает, что вера большинства людей в буддизм очень сильна и широка. Поклонение мощам Будды — это не только священный ритуал, но и прекрасная возможность приобщить людей к истине и искренности.
Это мероприятие станет для Вьетнама серьезной ступенью к консолидации документов и успешной защите номинационного досье на реликтовый и ландшафтный комплекс Йен Ту - Винь Нгием - Кон Сон и Киеп Бак на 47-й сессии Комитета всемирного наследия во Франции в июле этого года. Достопочтенный Тич Дао Хиен, заместитель главы и главный секретарь Исполнительного комитета Вьетнамской буддийской сангхи в провинции Куангнинь, подтвердил: «Хранение здесь реликвий Будды помогает монахам, монахиням, буддистам и людям понять особые ценности буддизма Чук Лам Йен Ту, который имеет много общего с мировым буддизмом, и является мотивацией для монахов, монахинь, буддистов и людей следовать примеру, изучать и практиковать учения Будды и Будды-короля». И оттуда стройте хорошую жизнь, мир во всем мире, процветающую страну. В то же время необходимо распространять образ Йен Ту как священного духовного места с многогранной ценностью, чтобы придать вес досье номинации на включение в список Всемирного наследия.
Будучи колыбелью Чук Лам Дзен — секты дзен, проникнутой духом мирской активности и национальной мудрости, Йен Ту «стоит на пороге» получения статуса объекта Всемирного наследия, а Куангнинь получит возможность стать владельцем второго объекта Всемирного наследия с таким типом культурного наследия в будущем. Такие важные события, как шествие с реликвиями Будды, способствуют распространению культурных и духовных ценностей буддизма, одновременно продвигая Йенту как ведущий культурный и духовный туристический центр в регионе. Это также яркое свидетельство непреходящей жизненной силы наследия и пути интеграции вьетнамской культуры и духовности в мир.
Источник: https://baoquangninh.vn/lan-toa-gia-tri-toan-cau-cua-khu-di-tich-danh-thang-quoc-gia-dac-biet-yen-tu-3359860.html
Комментарий (0)