Регион Хам Ронг – река Ма является свидетелем героических побед армии и народа Тханьхоа во время войны сопротивления против США.
Формируя облик провинции Тханьхоа...
Река Ма, одна из немногих рек, берущих начало в глубине Вьетнама, извивается вдоль границы с соседним Лаосом, прежде чем вернуться на свою родину. В своей книге «Священная река Хам Ронг — Ма» покойный исследователь Хоанг Туан Фо подробно описал путь реки: «Начиная свой тысячемильный путь, река Ма сливается с рекой Нам Хуа на высоте более 2000 м в Туан Гиао, провинция Лайчау, и достигает Сон Ла, где её усиливают притоки Нам Ти, Нам Конг, Нам Ле и Нам Хет, причём уклон русла местами превышает 90%. Река Ма предстаёт перед нами как мифический конь с четырьмя могучими копытами, парящий над густыми плато, её изящное русло извивается среди чрезвычайно суровых гор, возвышающихся до неба вершин: Ко Пиа, Фу Та Ма, Пха Тунг (более 1700 м), Фу Лонг, Фу Сам Сао, Фу Хоат (примерно 2000 м)... Ей предстоит извиваться по территории Лаоса на протяжении 102 км, а затем…» Преодолевая бесчисленные коварные пороги и водопады, прежде чем достичь места встречи, где извивается и ждет Драконья гора. «Река Ма, простирающаяся более чем на 500 км по территории Вьетнама до Восточного моря, преодолевает все препятствия, покоряя все... В одиночку, своим оглушительным ревом, она покоряет все и несется по всем рекам, большим и малым». В этом морском путешествии, достигнув провинции Тханьхоа, река Ма кажется великим архитектором.
Западный регион провинции Тханьхоа с его холмистыми горами обладает как величественной и обширной красотой, так и лирическим и поэтическим очарованием, примером чего служит «одиночное путешествие» по реке Ма: «Река Ма уже далеко, о Тай Тьен! / Вспоминая горы и леса, меня охватывает чувство тоски / Сай Кхао окутан туманом, усталые войска / Муонг Лат, цветы, цветущие в ночном воздухе».
А затем самая большая река в провинции Тханьхоа, река Ма, вместо того чтобы впадать в дельту через широкую прямую долину, выровненную по общей топографической структуре, капризно позволяет себе неоднократно прорезать и перерезать известняковые горные хребты, создавая красивые ущелья на изгибах между Хойсуаном, Ла-Ханом и верховьями Фонг-И.
Северный регион провинции Тханьхоа представляет собой лабиринт вытянутых котловин. В зависимости от направления течения рек, они соединяются через долины, проходящие через порфиритовые или известняковые горные хребты; эти столкновения также интенсивно проявляются в ограниченном пространстве, образованном множеством разнообразных слоев, наложенных друг на друга. Отдельные котловины среди густо поросших лесом холмов издавна держали людей в плену.
Река Ма продолжает свой путь вниз по течению. Горы незаметно уступили место дельте. Скрытая за защитными берегами, дельта образовалась в результате медленного отложения речных наносов. Начав свой путь в верхнем течении как «дикая лошадь», река Ма теперь плавно изгибается, протекая через деревни и берега, направляясь к городу.
Сверкающие культурные аллювиальные отложения
Места вдоль реки Ма, считающиеся даром природы, богаты самобытными культурными особенностями, сохраняющими множество следов древних земель, где люди селились и жили с самых ранних времен. В частности, берега бассейна реки Ма были свидетелями формирования, развития и процветания многих выдающихся культур на протяжении всей истории человечества.
Место поклонения расположено на берегу реки Ма.
На правом берегу реки Чу, в месте слияния рек Чу и Ма, величественно возвышается гора До, являющаяся ярким свидетельством существования ранней палеолитической культуры в провинции Тханьхоа. Здесь, в 1960-х годах, археологи обнаружили каменные артефакты, такие как ручные топоры, примитивные орудия для рубки, каменные ядра и обломки... со следами примитивных методов обработки и придания формы, подтверждающие, что доисторические люди когда-то жили на горе До, приблизительно 300 000–400 000 лет назад.
«Рассвет горы До» начинает освещать первые страницы истории с тех пор, как «обезьяноподобные люди здесь попрощались со своей животной жизнью, чтобы встать на ноги как люди». Вдоль реки Ма следы доисторического человеческого обитания до сих пор можно обнаружить на горах Нуонг, Куан Йен, Но и в других местах.
Культура Донгшон была обнаружена в древней деревне Донгшон (район Хам Ронг) благодаря бронзовым артефактам, найденным местным жителем вдоль реки Ма. Последующие археологические открытия поселений и захоронений вдоль рек Ма и Чу подтвердили процветание этой культуры и цивилизации. Это не только предмет гордости для провинции Тханьхоа, но и убедительное свидетельство значимости культуры Донгшон в историческом развитии Вьетнама и региона.
Среди этих артефактов наиболее представительным и глубоко укоренившимся символом этой культуры является бронзовый барабан. Благодаря тонкой и тщательной резьбе и узорам, бронзовый барабан культуры Донгшон богато отражает культурную жизнь людей того времени. Он также демонстрирует, насколько утонченными и чуткими были люди культуры Донгшон в своем восприятии жизни и насколько искусно они выражали свои эмоции и эстетические чувства.
Каждый раз, ступая на землю старинной деревни Донгшон, восхищаясь пейзажами и погружаясь в ее уникальную историческую и культурную атмосферу, часто задаешься вопросом: было ли открытие культуры Донгшон в провинции Тханьхоа, прямо на берегах реки Ма – реки, оказавшей глубокое влияние на облик, материальную и духовную жизнь Тханьхоа – делом судьбы, выбором истории, подобно тому как история неоднократно возлагала на эту землю великие задачи и обязанности? Или, другими словами, провинция Тханьхоа оставила золотой след в истории страны...
Живя среди человеческого духа, каждое зернышко ила из реки Ма теперь стало «сладкой мелодией рисовых полей, усыпанных зерном / Журавль, барабан, народные песни, пословицы / Ружья, мечи, луки, арбалеты / Май Ан Тьем, Док Куок, Онг Вом / После бушующего наводнения капли воды стали чище / Берега снова переполнены молодым илом» (Нгуен Минь Кхием).
Река Ма является свидетелем многих знаменательных и героических исторических событий двух затяжных войн сопротивления страны. Бесчисленные бомбы и пули затонули глубоко в её водах, вместе с кровью, запятнавшей её берега, жертвами бесчисленных жизней и молодыми людьми, погибшими у этой реки. Хам Жун – река Ма – стала легендой, местом, увековечивающим славные победы эпохи непоколебимой и мужественной борьбы за национальную независимость и свободу народа.
Река Ма играет решающую роль и занимает важное место в материальной, культурной и духовной жизни провинции Тханьхоа. Здесь река Ма выступает как формирующий элемент и исторический свидетель становления и развития этой земли. Для будущих поколений любимое имя реки Ма навсегда останется запечатленным в сердцах жителей Тханьхоа…
В данной статье использованы материалы из книги Чарльза Робекюэна «Провинция Тханьхоа» (2012, издательство «Тханьхоа»).
Текст и фотографии: Тао Линь
Источник: https://baothanhhoa.vn/nam-ngo-tan-man-ma-giang-278364.htm
Комментарий (0)