Народ дао в регионе корицы сохраняет культурную самобытность

Среди бескрайних зелёных полей корицы Тань Хоп народ хранит богатые культурные ценности. Здесь звучат песни «Пао Дунг», передаются из поколения в поколение священные церемонии совершеннолетия, а изящная вышивка на традиционных костюмах повествует о тысячелетних историях.

Под сенью коричных деревьев старики, такие как господин Чьеу Тай Куен (деревня Дай Сон), до сих пор усердно обучают письму дао – плавным линиям, напоминающим вышивку, словно вырезанным по дереву, – памяти нации. Они – живое хранилище знаний, но время не ждёт: если не будет молодых людей, способных продолжить дело, многие ритуалы, мелодии и ремёсла рискуют быть утраченными.

Деревня Дао лежит под зеленым цветом корицы.

Это понимание привело к стратегическому сдвигу в применении национальных целевых программ и проектов для реализации обучения и передачи обычаев, практик и ремесел... Правительство коммуны координировало работу с экспертами в области культуры и туризма , а также старейшинами общины для разработки занятий, которые сочетают в себе практику - от церемонии совершеннолетия, традиционной свадебной церемонии до обучения пению Пао Дунг и традиционным техникам вышивания.

Г-н Чиеу Тай Куен всегда несет ответственность хранителя культуры, добровольно открывая классы для обучения молодежи.

Когда мы заговорили о сохранении даосской письменности, господин Чьеу Тай Цюйен вызвался открыть бесплатный курс по даосской письменности для детей. Этот дух поистине достоин восхищения!

Г-н Труонг Нгок Туан — руководитель отдела культуры и общества коммуны Тан Хоп

В деревне Дай Сон также есть ремесленник Данг Нхо Выонг, который на добровольных началах открывает множество классов для обучения молодежи традиционным песням и ритуалам.

Ритуал церемонии совершеннолетия народа Красного Дао в деревне Дай Сон.

Для народности дао церемония совершеннолетия – важнейшая церемония народа дао – считается основой системы ценностей общины. Раньше церемония совершеннолетия проводилась только в богатых семьях или в деревнях, где этот обычай ещё сохранялся. Теперь же, благодаря обучающим занятиям, молодые люди узнают не только о самой церемонии, но и о её философском значении, этической системе и обычаях, тесно связанных с жизнью общины.

Помимо ритуала, пение «Паодунг» – звучный, вибрато-звук, характерный для народа красных дао, – рассматривается как живой культурный поток. Песни о лесе и верованиях, передаваемые мастерами молодому поколению, становятся мостом между прошлым и будущим.

Художник Данг Нхо Выонг не только обучает текстам песен, он объясняет основы языка, ритм и то, как использовать дыхание, чтобы голос не терял присущую ему «душу».

Художник Данг Нхо Выонг играет на флейте с помощью носа.

Tan Hop не ограничивается только устной передачей информации, а использует ресурсы программ и проектов по восстановлению деревень традиционных ремесел, в особенности вышивки, в целях развития туризма, постепенно превращая культурный капитал в духовную и познавательную туристическую ориентацию.

Такие ритуалы, как: совершеннолетие, свадебные церемонии, народные песни и танцы народа дао, превратились в контролируемые туристические продукты, приглашающие посетителей приехать, посмотреть, послушать и испытать.

Недавно коммуна пригласила группу экспертов для исследования и планирования развития местного культурного туризма, создания деревень культурного туризма и выявления типичных направлений, таких как знакомство с культурой народности дао-куан-чанг в деревне Тан-хоп, знакомство с ритуалами и пением пао-дун в Дай-шоне и знакомство с культурой монгов в На-хау. Все эти мероприятия создали путешествие, объединяющее частички самобытности региона.

Женщины племени Тань-Хоп сохраняют традиционную профессию вышивальщицы парчи.

По словам г-на Труонг Нгок Туана, руководителя отдела культуры и общества коммуны Тан Хоп, объединение коммун создаёт более крупный региональный масштаб, что даёт преимущества и более разнообразную идентичность, на основе которой можно построить комплексный культурный тур. Такие туры, при грамотном планировании, принесут общине дополнительную ценность – от размещения в семье, местных гидов до традиционных ремёсел и кухни .

Фотографии господина Чиеу Тай Куена и мастера Данг Нхо Выонга, усердно пишущих и обучающих детей письму дао; народные песни, которые поются каждый день под каждой крышей; наблюдение за вышивкой — от неуклюжей до создания смелых традиционных узоров... — все это создает динамичный Тан Хоп, движущей силой которого является традиционная культурная основа.

Источник: https://baolaocai.vn/nguoi-dao-vung-que-giu-gin-ban-sac-van-hoa-post882075.html