Народ дао и сокровища лечебных трав в северном горном регионе

Народные медицинские знания народа дао — это драгоценное живое наследие гор и лесов Вьетбака, где природа и человек сливаются воедино, создавая уникальную сокровищницу целебных лекарственных трав.

В бескрайних горах Севера, где облака покрываются круглый год, а ручьи текут бесконечно, община дао до сих пор хранит бесценное наследие: знания народной медицины. Это не только способ лечения болезней с помощью лесных растений, но и система традиционных знаний, накопленная многими поколениями, о том, как жить в гармонии с природой, заботиться о здоровье с помощью трав, париться, купаться, пить, принимать ванны – всё это составляет уникальное сокровище народной медицины Северных гор.

Народность Красный Дао в Та Пхине ( Лаокай ) готовит традиционную лечебную ванну из более чем 100 видов лесных растений.

Сокровищница знаний, передаваемых из поколения в поколение в великой дикой природе

На протяжении поколений народ дао знал, как различать сотни лекарственных растений в своей среде обитания. Каждое растение и каждый лист имеют своё применение: от лечения простуды и боли в суставах до лечения заболеваний пищеварительного тракта, дерматологических, гинекологических и послеродовых заболеваний. Во многих деревнях старики часто передают своим детям умение определять лекарственные травы по запаху, цвету и даже горько-сладкому вкусу.

Самое ценное, что знания существуют не только в книгах, но и в каждом повседневном распорядке дня. Когда ребёнок простужается, бабушка варит горшок с листьями для парения; когда женщина рожает, мать кипятит лечебную воду для ванны, чтобы помочь телу восстановиться... В представлении даосов природа — величайший врач, а каждый человек — часть круговорота неба и земли.

Лечебная ванна – культурный и медицинский символ народа дао

Говоря о даосской народной медицине, нельзя обойти вниманием лечебные ванны – знаменитый метод лечения, передающийся из поколения в поколение. В состав лечебных ванн обычно входит от 10 до более чем 100 видов лесных растений, смешанных по секретному рецепту каждой семьи.

Народность Дао в Сапе, Тапине и Хоангшупи до сих пор ежедневно после работы совершает ритуал лечебного купания. Вода в ванне обладает особым ароматом, помогая снять мышечную боль, расслабиться, улучшить кровообращение и восстановить здоровье после родов. Сегодня лечебные ванны Дао вышли за пределы деревни, став популярным видом лечебного туризма среди местных и иностранных туристов, что способствует появлению новых источников дохода для общины.

Богатые лечебные сокровища северных гор и лесов

Северный горный регион богат сотнями ценных лекарственных растений. Только в высокогорных районах, таких как Бакха, Хоангсуфи, Бабе и Нахан, зарегистрированы сотни лекарственных растений, используемых народом дао в повседневной жизни. Такие известные названия, как тысячелетний женьшень, феллодендрон амурский, платикодон крупноцветковый, полынь обыкновенная, лигустикум Уоллиха, полисциас кустарниковый, моринда лекарственная… – это не только лекарственные ингредиенты, но и символы связи человека с горами и лесами.

Лекарственные растения собирают в сезон, сушат в тени и хранят в бамбуковых трубках или тканевых мешочках для сохранения их целебных свойств. Некоторые ценные средства готовятся путём многократного замачивания в спирте или кипячения в сочетании с традиционными молитвами и ритуалами, выражая глубокую веру в гармонию материи и духа в процессе исцеления.

Травники народа дао собирают лекарственные листья в глубине леса, сохраняя традиционные медицинские знания на протяжении многих поколений.

Научное обоснование традиционных знаний — неизбежное направление.

Знания народа дао в области народной медицины – это великая сокровищница, но многие средства до сих пор существуют только в устной форме. Чтобы популяризировать эту ценность, учёные и врачи традиционной медицины постепенно исследуют и определяют активные ингредиенты, области применения и безопасность лекарственных растений.

Некоторые учреждения начали создавать сады по сохранению лекарственных трав, разводить ценные растения и стандартизировать процессы сбора, приготовления и тестирования. «Научизация» народных знаний не только способствует безопасности потребителей, но и создаёт условия для того, чтобы традиционные лекарственные средства стали легальной коммерческой продукцией, способствуя развитию местной экономики.

Проблемы и возможности устойчивого развития

В каждой даосской деревне образ народного целителя всегда пользовался уважением. Они не только целители, но и хранители, и учителя традиционных медицинских знаний. Многие народные целители способны распознавать сотни лекарственных трав, запоминать рецепты ванн, примочек и отваров, основываясь на опыте и интуиции, накопленных многими поколениями.

Однако реальность такова, что представителей следующего поколения становится всё меньше и меньше, поскольку многие молодые люди уезжают учиться или работать в дальние края. Без политики сохранения и поощрения образования часть этих ценных знаний может со временем исчезнуть.

Помимо огромной ценности традиционной медицины, народ дао сталкивается с множеством проблем. Леса подвергаются чрезмерной эксплуатации, что приводит к постепенному истощению запасов многих ценных лекарственных трав. Неконтролируемая коммерциализация может легко привести к их массовому изъятию, нарушая экологический баланс. Кроме того, некоторые лекарственные рецепты передаются из уст в уста с ошибками, что приводит к недопониманию или злоупотреблениям, что негативно сказывается на здоровье населения.

Устойчивые решения должны начинаться с сообщества. Формируется множество моделей медицинских кооперативов и медицинского туризма, помогающих людям сохранять знания и увеличивать доход. В то же время необходима политика защиты прав собственности на традиционные знания и справедливого распределения выгод между носителями знаний, предприятиями и исследователями.

Традиционная медицина в целом и даосская народная медицина в частности не противостоят современной медицине, а дополняют друг друга. В отдалённых горных районах, где возможности для лечения ограничены, знания коренных народов помогают людям получать эффективную первичную медицинскую помощь. В современных условиях, когда люди обращаются к природе для достижения гармонии тела, разума и духа, традиционные методы лечения, такие как травяные ванны, травяные парения и травяные компрессы, становятся ещё более ценными.

Традиционные медицинские знания народа дао — это не только метод лечения, но и символ гармоничных отношений человека и природы. В эпоху индустриализации эта ценность ещё более ценна. Сохранение, исследование и развитие традиционных знаний следует рассматривать как часть стратегии устойчивого здравоохранения и развития экологичной экономики в горных районах. В то время как народ дао по-прежнему хранит «целебную душу» леса, горы и леса Вьетбака по-прежнему обладают живым наследием, рожденным мудростью, верой и любовью к природе.

suckhoedoisong.vn

Источник: https://baolaocai.vn/nguoi-dao-va-kho-bau-duoc-lieu-vung-nui-phia-bac-post885340.html