Человек, который привез танец Тхэн Тэй Бинь Лью через океан

После более чем двух месяцев работы с мелодиями Then Tay в далекой Франции г-н То Динь Хьеу, директор Центра коммуникаций и культуры округа Бинь Льеу, все еще тронут тем, что в великолепном Париже и прекрасной Ницце нежные, глубокие звуки пения Then и лютни Tinh так хорошо принимаются и ценятся публикой.

Г-н То Динь Хьеу принял участие в представлении Then Tay во Франции.

Тогда Тэй — мой источник жизни.

Горжусь тем, что родился в самом сердце деревни Таи, звук лютни Тинь и пение Тхэн были связаны с детством То Динь Хьеу. Хьеу поделился: Я Таи из Бинь Льеу, я вырос, слушая пение Тхэн моей бабушки и матери. С того времени, как я не мог говорить, и до зрелого возраста, Тхэн Тэй стал незаменимой духовной пищей для меня, а также для многих поколений детей этнических групп. Затем мелодии и пение проникли в мою кровь, без моего осознания, я был очарован прекрасными текстами и начал выбирать пение Тхэн для школьных и классных художественных программ. Когда я стал учителем, в каждой школе, где я работал, я основал кружки пения Тхэн и лютни Тинь, чтобы обучать учеников. Моей целью в то время было просто удовлетворить свою страсть к пению Тхэн и сохранить хорошие культурные особенности детей этнических групп для следующего поколения.

Наследие тхэн в Биньльеу Тэй существует уже давно, прочно вошло в культурную жизнь народа тэй, сохраняется и передается как ценное духовное сокровище. Тэй поют тхэн, чтобы пожелать друг другу здоровья, благополучия и хорошего урожая; поделиться своими чувствами; пожелать друг другу всего самого лучшего в жизни.

Любя Тхэн Тэй, господин Хьеу считает Тхэн источником своей жизни.

Пение народа тэй в Биньльеу также называется исполнением тэй, которое выражается в двух формах: исполнение тэй в искусстве и исполнение в ритуале. Глубокая и нежная мелодия вместе с текстом песни описывают каждый этап пути армии тэй: когда они спешат, когда неторопливо останавливаются на отдых на обочине дороги, когда искренне молятся, когда суетливо пересекают море... Более того, исполнительское искусство тэй – это также место для сохранения и демонстрации красоты поведенческой культуры, культуры личности, человеческой этики, место, где сходятся уникальные и самобытные культурные ценности, составляющие сокровищницу традиционного искусства и культуры, и сплоченность общества народа тэй.

«Согласно народным поверьям, «then» означает «небо», «heaven» – «небо». Легенда гласит, что Then – это песня, переданная богами. Народ тай верят, что существует три уровня неба, и каждый уровень населён людьми. Они верят, что под звуки лютни Tinh и песен Then женщины Then отправляются в путь, каждая мелодия Then ведёт армию и солдат по трём уровням небес, а мелодии Then помогают возносить молитвы на небеса. Звучащая лютня Tinh и нежные, тёплые песни Then – это духовная пища, превосходящая любую другую», – сказал господин Хьеу.

Стремясь сохранить и популяризировать ценности Тхэн Тэй Бинь Льеу, г-н Хьеу постоянно собирал, исследовал и упорно трудился, чтобы утвердить ценность Тхэн в современной жизни.

Г-н Хьеу участвует в выступлениях Тхен Тэй на важных мероприятиях района и провинции.

«Моим поворотным моментом стало назначение на работу в районный культурно-коммуникационный центр. В качестве специалиста по культуре я дал много советов местным лидерам по сохранению, сбережению и продвижению ценностей Тхэн Тэй Бинь Льеу. Изначально это было развитие клубов пения Тхэн и игры на лютне Тинь; затем интеграция выступлений Тхэн в художественные представления на фестивалях и крупных культурных и политических мероприятиях района. Совсем недавно я консультировал по организации семинара по сохранению и продвижению наследия исполнительских искусств Тхэн в контексте развития общественного туризма в районе Бинь Льеу. Благодаря семинару Тхэн Тэй Бинь Льеу был позиционирован во вьетнамском культурном потоке. В то же время я предложил решения по защите, передаче, продвижению, продвижению и развитию ценностей народа Тхэн Тэй Бинь Льеу в современных условиях, а также решения по использованию выступлений Тхэн для развития общественного туризма в этой местности», - сказал г-н Хьеу.

Путешествие, чтобы донести мелодию далеко и широко

В октябре 2024 года г-н Хьеу и ряд типичных певцов народа тен из провинций Хазянг , Каобанг, Лангшон, Тхай Нгуен... были приглашены Вьетнамским культурным центром во Франции для участия в представлении искусства пения тен в двух городах: Ницце и Париже (Франция).

Зарубежные зрители посмотрели выступление артистов г-на Хьеу и Тхена.

Готовясь к этому мероприятию, господин Хьеу целый месяц путешествовал между провинциями Куангнинь и Лангшон , репетируя с народным артистом Чиеу Туй Тиеном, чтобы отточить до совершенства каждое стихотворение. Он также тщательно отшлифовал каждый музыкальный инструмент и костюм, чтобы наилучшим образом представить культурную красоту народа тэй в Биньльеу иностранным гостям.

«Зрители в основном были французами, они пришли с любопытством и волнением. Хотя это совершенно новый вид искусства, вьетнамская музыка и культура глубоко тронули сердца зрителей, вызвав нескончаемые аплодисменты. Я был по-настоящему тронут: помимо продолжительных аплодисментов, зрители также выражали свою благодарность. Даже у представителей народа таи, оказавшихся вдали от дома, навернулись слёзы, когда они вновь услышали мелодию своей деревни и родины», — с волнением вспоминал г-н Хьеу.

Это выступление очень важно для господина Хьеу, ведь Then Tay больше не ограничивается масштабами деревень, общин и местностей, а демонстрирует свою красоту друзьям со всего мира. «Приём зарубежной публики показывает мне, что я выбрал правильный путь. Это уважение к самобытной культуре, не только Then Tay, но и другим культурным ценностям народа. Эти самобытные вещи станут лучшим проводником, чтобы культура трогала сердца каждого человека».

Г-н Хьёу принял участие в выступлении с вокалом на Фестивале цветов в Биньльеу. *Фото: Ву Нгок Тао*

Рассказывая о своих планах на будущее, г-н Хьёу сказал: «Тен Тай или любая другая культурная ценность, если она сохранится в первозданном виде, подходит только для музея. Если мы хотим, чтобы культурное наследие «жило» со временем, нам необходимо использовать и продвигать его ценность. Я собираю и записываю старинные мелодии Тен, чтобы они легли в основу развития выступлений Тен в сообществе, стремясь включить Тен Тай в туристические программы, чтобы не только почтить культурную самобытность народа Тен в Биньльеу, но и создать условия для «жизни» и развития Тен.

Практика тен, исполняемая народами таи, нунг и тай во Вьетнаме, признана ЮНЕСКО репрезентативным нематериальным культурным наследием человечества. Это требует сотрудничества всего общества, особенно этнических общин, для сохранения, сохранения и постоянного обновления, чтобы песни тен становились всё более богатыми, уникальными и обладали вечной жизненной силой.

Источник