Тот, кто держит гонг бьющим "огонь"

Старейшина деревни К'Нхем всегда желает, чтобы звук гонга вечно раздавался в великом лесу.

С самого начала в жизни этнических общин гонги использовались для передачи желаний и молитв людей богам с просьбой о разрешении, свидетельстве и защите людей в их производственной деятельности от воздействия природы. На всех праздниках года, от церемонии продувания ушей новорожденным до церемонии подношения воды через корыто, церемонии празднования нового урожая риса, церемонии закрытия склада, церемонии закалывания буйвола... или во время сеанса рассказывания историй, обязательно должен быть звук гонга, который объединяет людей в одной общине.

Старейшина деревни К'Нхем сказал, что, по мнению жителей Центрального нагорья, за каждым гонгом скрывается бог. Поэтому, помимо того, что гонги считаются ценным активом, мастера каждый раз, когда они играют на гонгах, они чрезвычайно серьезны и уважительны, так что звуки круглых гонгов подобны посланиям богам. Во время фестивалей люди танцуют вокруг священного огня рядом с кувшинами рисового вина, а звук гонгов разносится по горам и лесам, создавая романтическое и волшебное пространство. Таким образом, гонги способствуют созданию эпосов и поэм, пронизанных культурой Центрального нагорья.

Г-н К'Нхем родился и вырос в коммуне Тан Тхуонг, округа Ди Линь. С детства он слышал истории о гонгах своего народа. Его учитель, он же его отец, покойный ремесленник К'Чунг, был известным учителем игры на гонге в деревне. В 2019 году г-ну К'Чунгу также было присвоено звание «Заслуженный мастер». В детстве он часто сопровождал отца, выступая на фестивалях. Чарующий резонирующий звук гонгов и цимбал проник в его кровь, хотя он этого и не замечал. «Гонги очень душевны. Чтобы управлять ими, вы должны понимать их и относиться к ним как к другу, чтобы ваша душа и душа гонга слились воедино, создавая прекрасные, душевные звуки. Каждая играемая часть гонга несет свое собственное послание с различным ритмом, который требует от гонгиста постоянной концентрации во время игры, чтобы попасть в правильный ритм с высокими и низкими нотами...», - поделился г-н К'Нхем.

Г-н Нгуен Ван Куанг, глава Департамента культуры, науки и информации района Дам Ронг, сказал, что работа по сохранению и продвижению добрых традиционных культурных ценностей этнических меньшинств направляется и осуществляется Департаментом культуры и местными органами власти. За последние два года в округе также было организовано 6 занятий по обучению игре на гонге для 180 представителей молодежи из числа этнических меньшинств. Используя опыт и знания, полученные от заслуженного ремесленника К'Чунга, старейшина деревни К'Нхем организовал ряд занятий по игре на гонге и регулярно участвует в фестивалях игры на гонге, культурных и спортивных фестивалях этнических групп...

По словам г-на К'Нхема, если мы хотим, чтобы молодые люди в обществе научились играть на гонгах, мы должны сначала рассказать им о значении культуры гонга, чтобы они могли слушать, понимать и чувствовать ее постепенно в процессе обучения. Под его руководством многие молодые люди в коммуне смогли исполнить все гонговые песни своей этнической группы. На сегодняшний день в коммуне создано 3 танцевальных коллектива гонг и соанг, в которых насчитывается более 50 участников, регулярно принимающих участие в выступлениях на культурных мероприятиях, организуемых коммуной.

Обучая многих студентов, просто глядя на то, как они держатся, дорожат и как относятся к учебе, он может сказать, действительно ли они увлечены или нет. Среди своих учеников он также заметил несколько талантливых людей, которые очень быстро обучались, поэтому он сосредоточился на их дальнейшем обучении. Среди них есть господин Ко Са Ха Брой (деревня Да К'нанг, коммуна Да К'нанг), которому было почти 40 лет, когда он официально научился правильно играть на гонгах. Он сказал, что был очень взволнован и не раздумывая пригласил своего сына, который учится в 11 классе, пойти с ним в школу. По словам г-на Броя, научиться играть на гонге несложно, поскольку это знакомые звуки, которые питали его на протяжении всего взросления. Кроме того, преподаватель К'Нхем обладал простым и понятным стилем общения, основанным на практическом опыте, поэтому он сам очень быстро его усвоил.

В настоящее время в деревне Да К'нанг также действует команда по игре на гонге, насчитывающая около 20 человек, которые регулярно участвуют в мероприятиях по обмену с другими деревнями в этом районе. Г-н Ха Брой и его члены всегда хотели бы иметь условия для покупки набора гонгов, чтобы члены группы могли активно практиковаться и совершенствовать свои навыки, работая со своим учителем, чтобы звук гонга звучал в сообществе как можно дольше и шире. Это станет отличным источником вдохновения для молодого поколения, которое будет верить в гонги и следовать им, тем самым проявляя большую ответственность за сохранение и охрану традиционной культурной самобытности.

Источник: https://baolamdong.vn/van-hoa-nghe-thuat/202505/nguoi-giu-lua-cho-nhip-chieng-ngan-dde0f18/