Музыкант Хоай Ан пишет и «живет» историей

Некоторые примеры включают: Легенда Ко Лоа, Чыонг Чи - Мой Нуонг, Звук барабана Ме Линь (Хай Ба Чунг), Дух Тханг Лонг, Дух Донг А, Река Бах Данг, Сон Тинь - Туй Тинь, Торт Чунг - Пирог Гиай, Заслуга короля Хунг, Сказка Тхат Сан, Тростниковый флаг...

Музыкант Хоай Ан рассказал, что его отец, учитель Во Дай Мау, привил ему любовь к вьетнамской истории посредством историй, которые он рассказывал ему с самого детства: от официальной истории и легенд до народных преданий.

Первой песней, написанной им на эту тему, была «Truyen Thuong Co Loa» (2001). «Однажды вечером, вернувшись домой, я увидел на шкафу книгу «Viet Nam Su Luoc» (Tran Trong Kim), в которой отец подчеркнул важные детали. Я понял, что у отца тоже были определённые ожидания, поэтому решил закончить писать в ту ночь. До сих пор помню, как в то время отец спал на раскладушке, а я сидел рядом на раскладном стуле, доставая электрогитару, чтобы попытаться сыграть несколько нот, но боялся, что отец не сможет уснуть, поэтому убрал гитару, написал «свободно» в голове, и около пяти утра родилась «Truyen Thuong Co Loa»», — сказал он.

Музыкант Хоай Ан

Фото: NSCC

Хоай Ан рассказал, что изначально планировал выпустить отдельный альбом, посвящённый истории и легендам, и даже записал несколько альбомов и попросил художника оформить обложку, но одной «судьбы» оказалось недостаточно. «The Legend of Co Loa» впервые появилась на концерте Hour H (2004) певца Дам Винь Хунга с тщательно продуманной и грандиозной постановкой.

Хоай Ан, хоть и специализируется на математике, любит литературу, историю и географию и весьма преуспевает в них. Все его исторические труды и легенды пронизаны эмоциями и гордостью за славное прошлое нации. Он рассказывал, что, когда писал «Барабан Мэ Линя», чувствовал, будто живёт в героической атмосфере: «Из Нят Нама, из Кыу Чана, из Хоп Фо – всё пришло к Мэ Линю». И когда он писал последнюю часть: «Священная душа Чынг Выонга пришла сюда в тумане…», – на глаза навернулись слёзы.

В серии исторических работ Хоай Ан написал три статьи о великой победе династии Нгуен Монг: «Героический дух Тханг Лонга», «Дух Донг А» и «Река Бать Данг». По его словам, эти три великие победы – славные вехи в истории нации, ведь эта армия захватчиков когда-то пронеслась от Азии до Восточной Европы, но постоянно терпела поражения перед стойкостью нашей армии и народа. «Чем больше я читаю, тем больше восхищаюсь Хунг Дао Выонгом Тран Куок Туаном. В «Духе Донг А» я хочу поговорить о подготовке и обучении генералов династии Чан, а также о боевом духе. Героический дух Тханг Лонга – это решимость: «Клятва на плече – мы создаём силу людей». “Sat That” громко разнесся между небом и землей…». Что касается реки Бачьданг (которая будет представлена скоро), у меня есть стойкое чувство, когда на этой реке Бачьданг наши предки трижды побеждали иноземных захватчиков: Нго Куен победил армию Южной Хань, Ле Дай Хань победил армию Сун, Чан Хынгдао победил армию Юань-монголов. Поэтому, хотя я написал «Реку Бачьданг» вместе со сборником песен о династии Чан, у меня есть отрывок «Река Бачьданг — река, которая трижды победила захватчиков. Река была окрашена в красный цвет кровью врага. Героическая река Бачьданг!». О, и кроме того, у моего младшего брата — музыканта Во Хоай Фука также есть песня «Слезы Ан Ту», другой взгляд на миссию девушки, которая пожертвовала своей жизнью, чтобы стать козлом отпущения для своей страны в войне против юань-монгольской армии», — сказал музыкант.

«Придирчивый» как для певцов, так и для зрителей

Хоай Ан рассказал, что, сочиняя исторические темы, он свободно выбирает как современные, так и народные материалы и цвета. Он «особенно любит и отдаёт предпочтение использованию современных ритмических комбинаций, сочетая некоторые фольклорные музыкальные интервалы, которые меняются в зависимости от эмоций каждой части песни. Например, в Bach Dang Giang я написал в рок-жанре с диапазоном более двух октав. Или песня, которая мне очень нравится, — Me Linh Drum с пятью совершенно разными частями: героической, мучительной, трагической...». Кроме того, он старается сохранить нетронутыми известные цитаты героев и экспериментирует с различными мелодическими направлениями, чтобы найти способы донести послание и образы...

По словам Хоай Ана, ему повезло быть очень близко к своим товарищам по группе, сценическому отделу и студии, поэтому он получает множество «преференциальных» преимуществ с точки зрения затрат, оборудования, времени на запись и съёмку... То же самое касается и певцов: записываясь для его программы, они также сокращают расходы, что считается поддержкой для музыканта. «Однако создавать исторические и легендарные песни всё ещё гораздо сложнее, чем песни о любви. Во-первых, песня сложнее с точки зрения гармонии и аранжировки, во-вторых, она «привередлива» к исполнителю и публике, в-третьих, важно время релиза и эффективный канал распространения», — признал он.

Источник: https://thanhnien.vn/nhac-si-hoai-an-viet-va-song-cung-lich-su-1851085350.htm