
Согласно народным преданиям и генеалогическому древу Нгуен в Пхием Ай Чау, госпожа Фыонг Чао родилась 25 февраля восьмого года правления Кань Тхинь (1800) в деревне Фыонг Чао, Пхием Ай Чау (деревня Ми Пхием, ныне деревня Кхыонг Ми, коммуна Дай Куонг). Когда она родилась, было странное знамение: белый дым покрыл землю. Вырастая, она стала красивой и добродетельной девушкой, часто выписывала лекарства для спасения людей, но умерла молодой. И вернувшись в загробный мир, она продолжала часто появляться, помогая добрым людям и наказывая злых.
Благодаря ей деревня с десятью тысячами лодок в Пхием Ай Чау на реке Ву Джиа стала оживлённой и процветающей. Местные жители построили ей храм под названием Динь Ба Фыонг Чао (некоторые называли её Фыонг Чо, что означает деревня с десятью тысячами лодок и домов). Легенда гласит, что на пятом году правления Ты Дыка она отправилась в деревню Фыок Ам (Бинь Чиеу, Тханг Бинь), чтобы помочь людям построить процветающий рынок, поэтому деревня получила название Чо Дуок. В благодарность ей жители построили ей храм и подали прошение в королевский двор с просьбой о назначении.
Каждый год на 11-й день первого лунного месяца жители района Чодыок несут паланкин Богоматери, отмечая день ее канонизации.

С 2021 года фестиваль Ба Фыонг Чао признан объектом национального нематериального культурного наследия. В этом году фестиваль проходит в течение двух дней и включает в себя такие мероприятия, как: шествие дамы, гонки на лодках, поклонение духам, запуск цветочных фонарей по реке, пение песни «Бай Чой», танец льва и другие народные игры...
Уникальные культурные и духовные верования фестиваля Ба Фыонг Чао отражены в процессии с паланкином Дамы. Обычно в ночь на 24 февраля жители деревни Ми Пхием (ныне Кхыонг Ми) торжественно несут паланкин и получают королевский указ. Процессия начинается от Динь Ба в центре деревни, охватывая каждый дом с верой в то, что она благословит детей деревни миром и процветанием. В то же время процессия проходит по главным дорогам коммуны Дай Куонг.
Не только жители района Динь Ба в деревне Ми Пхием, но и жители коммуны, а также дети Дай Кыонга, находящиеся далеко от дома, возвращаются, чтобы насладиться праздником. Время фестиваля также является поводом для деревень и кланов коммуны проводить весенние церемонии, чтобы дети собирались в родных городах, слушали историю деревни и наслаждались праздником. Благодаря этому они могут лучше узнать культурные традиции своей родины.
[ ВИДЕО ] - Церемония поклонения Ба Фыонг Чао прошла почтительно и торжественно.
Источник
Комментарий (0)