Развитие культуры, связанной с идентичностью «народа Хайфона»

(PLVN) - Молодой человек, живущий за границей, сказал: «Если я стою среди людей всех рас, я горжусь тем, что я азиат. Если я стою среди азиатов, я горжусь тем, что я вьетнамец, а если я стою среди вьетнамцев, я горжусь тем, что могу сказать: «Я из Хайфона»...

Новаторский, инновационный и щедрый

По словам доктора Чан Тхи Хоанг Май, директора Департамента культуры, спорта и туризма Хайфона, с незапамятных времен Хайфон был землей, где жители поддерживали связь с морем. Это очень важно, поскольку жители, имеющие ориентированное на море мышление и находящиеся в контакте с морем, имеют более «открытые» взгляды и образ мышления по сравнению с другими регионами. Это также уникальная черта и «личность» жителей Хайфона.

Помимо благородных и ценных качеств фермеров Северной Дельты, жители Хайфона обладают и другими благородными качествами, сформированными на протяжении многих поколений, качествами людей, которые всегда смотрят на море с открытым сердцем, храбрых, полных духа, стремящихся к инновациям, любящих свободу, честных, прямолинейных и очень проницательных... создающих уникальный стиль жителей Хайфона, стиль «поедания волн, разговора с ветром» и несущий в себе сильную привлекательность, которая есть не в каждом населенном пункте страны.

История доказала, что жители Хайфона всегда знают, как продемонстрировать эти драгоценные качества, чтобы преодолеть бесчисленные трудности и невзгоды, и даже превзойти самих себя, чтобы добиться успеха, и эти черты личности являются той идентичностью, которая оставляет глубокий след в языке, архитектуре и повседневной жизни людей этого портового города.

Где бы они ни находились, жители Хайфона всегда несут в себе уникальную индивидуальность прибрежного города, гордясь тем, что «стоят высоко и гордо». Эти ценные культурные традиции всегда являются прочной основой, ценным активом, очень важной движущей силой для создания системы культурных ценностей Хайфона, которую необходимо сохранять и активнее продвигать в процессе строительства и развития города.

ТС. Чан Тхи Хоанг Май - директор Департамента культуры, спорта и туризма Хайфона всегда с гордостью заявляет: «Я из Хайфона».

Будучи портовым городом, Хайфон является местом, которое знаменует собой множество важных событий в истории страны, особенно с того периода, когда французы начали строить порт Хайфон в 1874 году. Согласно книге «История Хайфона», том 3, опубликованной издательством Truth Publishing House в 2021 году, «Город Хайфон, городской и морской порт, был сформирован в последние десятилетия XIX века. Из пристани Ниньхай на реке Кам, торгового узла, он быстро превратился в международные пограничные ворота, промышленно-коммерческий центр, транспортный узел с важным военно- стратегическим положением, эффективно обслуживая колониальную эксплуатацию французских колонизаторов».

По словам профессора, доктора наук Чыонг Куок Биня из Вьетнамского национального института культуры и искусств, бывшего заместителя директора Департамента культурного наследия, в наше время Хайфон был крупнейшим морским портом на Севере, важным транспортным узлом на международном морском пути и промышленным центром с первым цементным заводом в Индокитае. Таким образом, Хайфон стал одной из колыбелей рабочего класса и вьетнамского рабочего движения. Во время войны сопротивления против Франции и Америки Хайфон был одним из центров революционного движения. В период 1955-1975 годов Хайфон, будучи крупнейшим портовым городом на Севере, получал большую часть международной помощи и был отправной точкой морского пути Хо Ши Мина.

ТС. Доан Чыонг Сон, Ассоциация исторической науки Хайфона, сказал, что земля Хайфона сочетает в себе формы холмов, гор, рек, равнин, морей и островов, которые на протяжении тысячелетий истории постоянно претерпевали глубокие изменения. Примечательно, что когда острова Катхай и Катба еще были соединены с материком, а море было далеко, в этом лесу и горах жили первобытные люди. В настоящее время археологи обнаружили в Хайфоне 4 национальных археологических памятника: Кайбео - Трангкень - Вьетке - Нуйвой, доказывающих возникновение и развитие древнего вьетнамского народа от раннего каменного века до века металлов, около 6000-2000 лет назад. Это также время, когда короли Хунгов построили страну...

Из-за важных событий в истории, обществе, природе и процессе отвоевания земель у моря, люди Хайфона продвигались туда, где отступало море и откладывались наносы. Этот дух, эта воля стали традицией поколений жителей Хайфона и продолжаются по сей день.

В Хайфоне развивается культура, связанная с самобытностью народа Хайфона.

Также по данным ТС. Доан Чыонг Сон, в период китайского господства и сопротивления китайскому господству, благодаря своему выгодному положению, район Хайфона пережил самые ранние и ожесточенные столкновения и стычки с китайским господством... В наше время, 19 июля 1888 года, генерал-губернатор Индокитая издал указ об учреждении городских советов городов Ханой и Хайфон, официально подтвердив, что Ханой, Хайфон и Сайгон являются первоклассными городами, ведущими во всем Индокитае. Роль городского международного морского порта Хайфон постепенно превратилась в новый период развития в соответствии с историческим процессом страны...

Творческое пространство в «стиле Хайфон»

Хайфон — один из шести городов с центральным управлением, первоклассный городской район, национальный центр, а также экономический, культурный, медицинский, образовательный и научный центр... страны. Хайфон известен не только такими знакомыми названиями, как Портовый город, Красный яркий город, Промышленный город, но это место также славится как земля «Духовной земли — талантливых людей», богатая культурными и историческими традициями.

Доцент, доктор Данг Тхи Фыонг Ань, Университет социальных и гуманитарных наук Вьетнамского национального университета в Ханое, считает, что Хайфон имеет огромный потенциал стать центром культурного и художественного творчества мирового уровня, если у него будет правильная стратегия развития. Чтобы добиться успеха, главным фактором является определение собственной идентичности — не копирование моделей других городов, а создание креативного пространства с «качеством Хайфона» — динамичного, сильного, богатого морскими и коммерческими особенностями. Городу необходимо объединить культуру, технологии и экономику, чтобы создать творческое пространство, которое не только служит искусству, но и создает экономическую ценность, привлекает инвестиции и обеспечивает средства к существованию для людей. Кроме того, для устойчивого развития городу необходимо сотрудничество со стратегическими партнерами, к которым относятся участие бизнеса, деятелей искусств, исследователей, творческих стартапов и культурных фондов...

Поскольку Хайфон развивается в тесной связи с морем и развитием морских портов, его земля и люди обладают своим собственным уникальным духом. В настоящее время жители Хайфона продолжают наследовать и пропагандировать ценности, культивируемые на протяжении всей истории, и продолжают стремиться к тому, чтобы к 2045 году портовый город вошел в группу городов с самым высоким уровнем развития в Азии.

У Хайфона есть огромный потенциал стать центром культурного и художественного творчества мирового уровня.

По словам профессора, доктора Фам Хонг Туна, бывшего директора Института вьетнамских исследований и наук о развитии Ханойского национального университета, поскольку страна вступает в новую эпоху, эпоху глобализации на основе новой промышленной революции, образ жизни в частности и вся культурная жизнь Хайфона, безусловно, претерпят множество быстрых и глубоких изменений. Исследование и активная ориентация на разработку, распространение и закрепление ряда позитивных, современных, цивилизованных и здоровых тенденций образа жизни неизбежны и крайне актуальны; необходимо продолжать пропагандировать традиционную красоту земли и народа Хайфона; развивать тенденции современного и цивилизованного образа жизни; На пути к культурной идентичности и образу жизни Хайфона в новую эпоху.

Хайфон гордится тем, что является страной с долгой историей и глубиной культурного и художественного наследия, страной, которая породила и взрастила великие имена в современной вьетнамской музыке. Жители Хайфона гордятся и счастливы тем, что великие люди страны являются выходцами из Хайфона или жили и творили в Хайфоне, например, музыкант Ван Као, музыкант Доан Чуан, музыкант До Нхуан, музыкант Нго Туи Миен, художник Тран Ван Кан, художник Май Чунг Ту. В городе также много авторов, получивших высокие награды в области литературы и искусства, например, поэт Хоанг Ван Бо, музыкант Зуй Тай, фотограф Нго Минь Нхат, получивший Государственную премию, и драматург Тран Динь Нгон, получивший Премию Хо Ши Мина. Это еще раз подтверждает, что культурная самобытность Хайфона проникла в каждого человека здесь.

Ценности, которые существовали на протяжении тысячелетий истории, связывали жителей Хайфона с их корнями, а также являются той силой, которая вывела Хайфон на новый уровень в регионе и на международном уровне, вступив в эпоху национального роста. Использование и продвижение культурных ценностей, богатых самобытностью, является обязанностью и страстью многих людей в портовом городе.

Г-жа Нгуен Тхи Там, директор начальной школы Нгуен Ван То, руководитель клуба An Bien Ca Tru, поделилась: «В течение многих лет введение Ca Tru в учебную программу для учащихся не направлено на подготовку профессиональных певцов Ca Tru, а цель школы — проявить благодарность предкам и сохранить нематериальное культурное наследие. Это также помогает ученикам развиваться более всесторонне, иметь богатую душу, любить ценности жизни, способствуя повышению качества комплексного образования в школах».

Культурная самобытность и бесценные ценности культурного наследия всегда будут производить особое впечатление в глазах инвесторов, людей и друзей по всему миру. Эта идентичность также внесла позитивный вклад в дело экономического и социального строительства и развития, принеся успешные результаты портовому городу.

Клуб Bien Ca Tru вносит свой вклад в сохранение культурных ценностей, которые составляют характер жителей Хайфона.

В последние годы в Хайфоне было создано множество механизмов для эффективного продвижения культурных ценностей, таких как восстановление традиционного фестиваля боев буйволов До Сон, традиционный фестиваль женщины-генерала Ле Чан, фестиваль храма Транг Чинь Нгуен Бинь Кхием...

Культурное наследие — бесценное достояние, которое необходимо сохранять и развивать. Наследие должно «жить» вместе с обществом и участвовать в экономическом развитии. Именно эту идею нам рекомендует и предлагает мир, особенно ЮНЕСКО. Хайфон с этим справился весьма успешно, ТС. Май поделилась.

С каждым фестивальным сезоном наследие становится все более известным. Хошимин, Город. Хойан (провинция Куангнам) имеет модель развития культурной индустрии, и в Хайфоне также есть много возможностей для развития этой модели.

«На пути развития города сектор культуры и спорта всегда определяет людей как центр. Создание и сохранение культуры по-прежнему должно начинаться с заботы о людях, чтобы люди стали центром стратегии социально-экономического развития, важнейшим ресурсом для устойчивого строительства и развития», — подтвердила д-р Тран Тхи Хоанг Май.

За 70 лет становления и развития город Хайфон вырос и добился многих достойных достижений. Красный флаг с желтой звездой победы гордо развевался в небе Хайфона, возвещая о начале новой страницы истории. 13 мая 1955 года навсегда запечатлелось в памяти жителей Хайфона как славный и героический момент города «Верности и решимости победить».

Со дня освобождения (13 мая 1955 года) Хайфон был одним из мест, которое всегда было озабочено, искало, внедряло инновации, создавало, преодолевало трудности и поднималось. Как правило, это отправная точка движений-соревнований по созданию Социалистических трудовых бригад, «Прибрежных волн», созданию новых механизмов контрактации в сельском хозяйстве, определению направления выхода к морю, строительству цивилизованного и современного портового города...

Признание залива Халонг - архипелага Катба объектом Всемирного природного наследия ЮНЕСКО, первым межпровинциальным наследием Вьетнама, является важным результатом руководства и направления партийного комитета города Хайфон в реализации задачи активной международной интеграции и усвоения квинтэссенции человеческой культуры в духе Резолюции № 33-NQ/TW, способствующей развитию культурной индустрии, с желанием «превратить наследие в активы», сделав культуру ресурсом социально-экономического развития.

Музыкант Сюань Бинь с песней «Я житель Хайфона» тронул сердца миллионов людей в портовом городе.

Эпилог

Музыкант Сюань Бинь с песней «Я из Хайфона» считается «феноменом», хотя он и не родился в этой стране волн. Однако в 2017 году, когда вышла его книга «Я из Хайфона», она быстро распространилась широко. Каждая мелодия и текст песни, пронизанные «духом Хайфона», заставляют тех, кто родился, вырос или был привязан к этой земле, чувствовать волнение, когда они оказываются здесь. Многие считают эту песню «песней Хайфона», поющей от имени детей города красного феникса, выражая свою любовь и гордость за свою родину. Только запись музыканта Сюань Биня, спустя короткое время после публикации на фан-странице Хайфона, привлекла рекордное количество прослушиваний — 1,3 миллиона. Этот клип также набрал более 25 000 репостов и более 30 000 комментариев.

В «копилке» песенного творчества музыканта Сюань Биня насчитывается до 15 произведений о Хайфоне. «Земля Хайфона и люди Хайфона обладают уникальным качеством, которое невозможно спутать ни с чем другим. Хайфон считается землей «поедания волн и разговоров с ветром», «еды большой и разговоров большой», но он имеет совершенно уникальную привязанность в каждом человеке. Я так люблю этот город, и каждый раз, когда я уезжаю далеко, я хочу вернуться к своей семье, братьям и друзьям здесь, чтобы вместе пообедать, поболтать за чашкой утреннего кофе. Вот почему эмоции всегда переполняют меня, побуждая писать мелодии и тексты песен о городе», — поделился музыкант Сюань Бинь.

По словам доктора Ла Чонг Лонга (Ассоциация науки и технологий Хайфона), независимо от того, являются ли они коренными жителями Хайфона или родились и выросли в Хайфоне, или же люди со всего мира, которые приезжают и любят этот город, чтобы жить, работать и оставаться в нем, у всех есть общие черты характера, присущие только жителям Хайфона: стремление к инновациям (либеральный дух), любовь к свободе, честность, порядочность и проницательность (как в бизнесе, так и во многих других областях). Эти черты личности и есть та идентичность, которая оставляет глубокий след в языке, архитектуре и повседневной жизни жителей города. Жители Хайфона теперь расселены по всей стране и миру, всегда с гордостью неся с собой уникальную индивидуальность прибрежного города, как и постоянно повторяя: «Мы, жители Хайфона...».

Мьен Тао - Куок Ан

Источник: https://baophapluat.vn/phat-trien-van-hoa-gan-voi-ban-sac-nguoi-hai-phong-post548146.html