Цвета Ло Ло Чай у подножия горы Дракон

Среди суеты современной жизни на этой S-образной полосе земли есть места, сохранившие первозданную красоту вьетнамской сельской местности. Здесь природа и люди сливаются воедино, создавая образ местного туризма, пропитанного самобытностью.

Народность Ло Ло в коммуне Лунг Ку участвует в традиционном танце с обручами, их красочные костюмы сливаются с ритмом бронзовых барабанов, раздающихся во дворе общинного дома. Фото: Минь Там/VNA

Жители Ло Ло Чай, расположенной в самой северной точке страны, гордятся тем, что недавно деревня Ло Ло Чай в провинции Туенкуанг была официально признана Организацией Объединенных Наций по туризму (UN Tourism) «Лучшей туристической деревней мира 2025 года».

Упоминание коммуны Донгван провинции Туенкуанг подразумевает флагшток Лунгку, самую северную священную точку Отечества. Примерно в километре от подножия флагштока у подножия Драконьей горы мирно расположилась небольшая деревня Ло Ло Чай.

Чуть больше десяти лет назад это место было бедным. Сегодня же Ло Ло Чай превратился в «яркую точку» общественного туризма . В холодном утреннем тумане древние земляные дома с черепичными крышами в стиле инь-ян проступают среди зелени гор и лесов. Народность ло ло до сих пор хранит в неприкосновенности свои дома, традиционные костюмы и шумные танцы с барабанами во время фестиваля.

Статья 6 Закона «О культурном наследии» 2024 года четко определяет «Принципы управления, охраны и популяризации ценностей культурного наследия».

Соответственно:

1. Все культурные наследия на территории Вьетнама, как отечественного, так и зарубежного происхождения, независимо от формы собственности, должны управляться, охраняться, а их ценности должны пропагандироваться в соответствии с положениями настоящего Закона и другими соответствующими правовыми положениями.

2. Управление, охрана и популяризация ценностей культурного наследия являются правом, обязанностью и ответственностью всех учреждений, организаций, сообществ и отдельных лиц.

3. Культурное наследие Вьетнама за рубежом охраняется в соответствии с международным правом и положениями международных договоров, участником которых является Социалистическая Республика Вьетнам.

4. Обеспечивать гармонию национальных и этнических интересов с законными правами и интересами организаций, сообществ и отдельных лиц; уважать культурное многообразие, диалог между сообществами, этнические, региональные и местные особенности.

5. Уделять первостепенное внимание защите и популяризации ценностей культурного наследия, находящихся под угрозой утраты, исторических и культурных реликвий, живописных мест, культурного наследия общин этнических меньшинств, горных, приграничных, островных территорий, малочисленных этнических меньшинств и культурного наследия, представляющего ценность для всего сообщества и общества.

6. Обеспечить максимальное сохранение оригинальных элементов, составляющих реликвию, и самобытности документального наследия, неотъемлемой ценности и формы выражения нематериального культурного наследия.

7. Уважать права владельцев нематериального культурного наследия и создателей нематериального культурного наследия при принятии решений относительно элементов, требующих защиты, а также формы и уровня популяризации культурного наследия; выявлять риски и воздействия, угрожающие существованию, и выбирать решения по защите культурного наследия.

8. Интегрировать охрану и продвижение ценностей культурного наследия в национальные, региональные и местные стратегии, планы и разработки социально-экономического развития.

Пионер туризма в этой деревне — г-н Синх Ди Гай, староста деревни Ло Ло Чай. Г-н Синх Ди Гай рассказал, что он родился и вырос в Ло Ло Чай, был свидетелем многих поколений трудолюбивых фермеров, которые были привязаны к выращиванию кукурузы и риса, но все равно не имели достаточного питания. Переломный момент в жизни г-на Синх Ди Гая начался в 2009 году. В то время провинция Хазянг (старая) организовала тур, чтобы посетить и перенять опыт Са Па (Лаокай), и ему повезло присоединиться к группе. Когда он прибыл, он был очень удивлен, увидев иностранных гостей, которые едят, разговаривают и отдыхают в домах местных жителей. На следующий день, когда гости уезжали, они вернули деньги хозяину.

Молодой староста деревни был очень воодушевлен в то время, думая, что он освоит этот способ заниматься туризмом, потому что он сохранит национальную идентичность, обеспечит экологическую чистоту и будет иметь стабильный источник дохода, во много раз превышающий выращивание риса и кукурузы. Однако только спустя 2 года идея Синх Ди Гая воплотилась в реальность. В 2011 году Гай вдохновил свою семью построить первую модель гостевого дома небольшого размера, с одной комнатой, достаточной для проживания 6 гостей. Благодаря его собственным усилиям и желанию учиться, вниманию властей всех уровней и поддержке посольства Люксембурга в пилотировании модели общественного туризма, развитие общественного туризма и познавательного туризма в деревне Ло Ло Чай постепенно приняло форму.

Расположенный у подножия флагштока Лунг Ку, между серыми скалистыми склонами горы и высоким небом, Ло Ло Чай похож на «живой музей» народа чернокожих Ло Ло с домами из земляных стен, каменными стенами ручной работы и образом жизни, пронизанным самобытностью.

Г-н До Ба Конг, владелец гостевого дома A Loi, сказал: «Чтобы туристы приезжали и оставались у нас, самое главное — чтобы семьи в деревне сохранили черепичные крыши в стиле инь-ян и глиняные дома. Комнаты в домах также отличаются привлекательным декором. Несмотря на то, что дома построены из глиняных конструкций, они современные, поэтому зимой в них тепло, летом прохладно, и чисто».

Женщины Ло Ло не только радушно принимают гостей, но и сохраняют и распространяют традиционную культуру. Руками, которые раньше пахали поля, теперь они искусно ткут ткани цвета индиго, шьют из них красочные костюмы и обслуживают туристов. Из бедной деревни с более чем 70 почти бедными семьями Ло Ло Чай теперь осталось всего несколько бедных семей. В каждом доме есть мотоцикл, телевизор, холодильник; дороги в деревне чистые, мусор вывозится, а окружающая среда чистая.

По словам г-на Синха Ди Гая, деревня была построена как культурное поселение в 2007 году, а в 2018 году была признана деревней общественного туризма OCOP. В настоящее время 40 семей занимаются общественным туризмом. Каждый месяц деревня принимает более 1000 гостей, принося более 5 миллиардов донгов в год. Это подтверждает устойчивое развитие общественного туризма. Туристы приезжают сюда, чтобы познакомиться с местной жизнью: попробовать тханг ко, выпить кукурузного вина, посмотреть танец кхен и погрузиться в атмосферу высокогорного фестиваля.

Сохранение идентичности для развития и развитие для сохранения идентичности – вот путь, по которому идёт народность ло ло в Ло Ло Чай. Г-н Синх Ди Гай отметил, что все домохозяйства деревни отремонтировали свои дома в соответствии с архитектурой народности ло ло. В деревне действует правило, согласно которому всё должно соответствовать архитектуре. Посетители могут увидеть танец предков ло ло и услышать любовные песни. Костюмы и дома – всё это народности ло ло.

Ценность заключается в том, что местное сообщество отдаётся туризму всей душой: развивает модель экологичного проживания, собирает отходы, ограничивает использование одноразового пластика, сажает деревья, улучшает водные ресурсы, сохраняя при этом дух национальной культуры. Каждый житель становится «культурным послом», рассказывая историю деревни с улыбкой, приветливым взглядом и чашкой ароматного кукурузного вина, приглашая гостей издалека.

Госпожа Диу Ди Хыонг, владелица кафе Cuc Bac, самого популярного места в деревне Ло Ло Чай, с гордостью отметила: «Каждый человек должен заботиться о сохранении уникальных особенностей своей этнической культуры. Работники туристической сферы в общине Ло Ло работают сообща, чтобы донести эти культурные особенности до каждого. Каждый ребёнок в деревне Ло Ло Чай — это личность, сохраняющая и распространяющая свою этническую культуру».

Г-н Нгуен Тоан Тханг, турист из Ханоя, сказал: «Приехав в Ло Ло Чай, я смог послушать игру на флейте и поговорить о танце Ло Ло. Я также узнал о культуре и о том, как развивался труд. Это был незабываемый опыт, и я обязательно вернусь сюда».

Г-жа Нгуен Туй Хиен, туристка из Хошимина, восторженно отметила: «Я впервые слышу о деревне Ло Ло Чай и впервые вижу её планировку. Она очень красивая. Я очень впечатлена, потому что люди живут в достатке, традиционная культура сохраняется благодаря уникальной архитектуре. Я даже думаю, что она самая красивая из всех деревень, где я бывал».

Вышеперечисленные примеры – лишь двое из множества туристов, посетивших деревню Ло Ло Чай у подножия священной Драконьей горы. Эта небольшая деревня повествует об изменениях, гордости и стремлениях земли и людей в самой северной части страны. Если кто-то хотя бы раз побывал в деревне Ло Ло Чай, увидел древние земляные дома, познакомился с экологичной моделью проживания в семье, пожил с местными жителями и ощутил мирную жизнь рядом с флагштоком Лун Ку, то он поймёт отзывы этих туристов о деревне Ло Ло Чай.

Статья заказана Департаментом законодательства Министерства культуры, спорта и туризма.

Источник: https://baotintuc.vn/van-hoa/sac-mau-lo-lo-chai-duoi-chan-nui-rong-20251205145418656.htm