Квинтэссенция боевых искусств в Хюэ: боевые искусства династии Нгуен

Традиция вьетнамских боевых искусств формировалась на протяжении тысяч лет истории борьбы за строительство и защиту страны. Суть вьетнамских боевых искусств глубока, все еще существует множество ценностей боевых искусств и особенно множество особых символов, которые не были полностью доступны современным людям. Только в древней столице Хюэ вьетнамские боевые искусства передавались и продолжают передаваться и продолжаться ярко...

Во времена династии Нгуен боевые искусства были стандартизированы в книгах и преподавались в школах. Исторические документы свидетельствуют о том, что вьетнамские боевые искусства существовали с момента основания страны и развивались вместе с делом национальной обороны. Боевые искусства играли очень важную роль в «спасении страдающих и помощи слабым», защите слабых, борьбе со злом, борьбе с иностранными захватчиками и защите страны. Однако только в 1721 году король Ле Ду Тонг (1679 - 1731) открыл школу боевых искусств и включил боевые искусства в рамки формального обучения.

Ученики школы боевых искусств Ван Ан в Хюэ выступают у ворот Нго Мон во время вьетнамского фестиваля боевых искусств в марте 2025 года.

ФОТО: АНХ ЧТ

Династия Нгуен чтила боевые искусства

Во времена династии Нгуен король Джиа Лонг, взойдя на престол в Фу Суане (в 1802 году), придавал большое значение найму талантливых людей и развитию боевых искусств. Военные генералы Тон Тхат Хой, Нгуен Ван Труонг, Ле Ван Дует…, которые помогли королю завоевать Восток и Север, все занимали высокие должности при королевском дворе.

Вслед за своим отцом король Минь Манг построил Во Мьеу (также известный как Во Тхань Мьеу) в ноябре 1835 года в деревне Анниньтхуонг (ныне деревня Анбинь, район Хыонгхо, город Хюэ) рядом с Ван Тхань Мьеу, чтобы почтить память известных вьетнамских генералов и знаменитых генералов династии Нгуен, которые совершили множество подвигов.

Последователи школы боевых искусств Ван Ан возносят благовония в Храме боевых искусств во время фестиваля «Квинтэссенция вьетнамских боевых искусств».

ФОТО: АНХ ЧТ

В книге Дай Нам Тхук Люка записано о строительстве Во Мьеу, что король Минь Манг постановил: «Главное в управлении страной — это и литература, и боевые искусства, ни одна из сторон не может быть отвергнута. Создание Во Мьеу — это правильное дело... От Диня, Ле, Ли, Чана, Ле... каждая династия имела талантливых людей с военной стратегией... Более того, от основания страны до восстановления, заслуги этой династии блестящие, не уступающие заслугам древних, достойные похвалы для поощрения талантов».

В 1837 году были проведены первые экзамены Хуонг Во и Хой Во. Суд постановил, что экзамены Хуонг Во будут проводиться в годы Дан, Тхан, Тай и Хой; а экзамены Хой Во будут проводиться в годы Тай, Мао, Нго и Дау.

Что такое боевые искусства?

Во времена династии Нгуен вьетнамские боевые искусства были стандартизированы в книгах и преподавались в школах, поэтому их называли Во Кинь.

В экзамене Huong Vo суд постановил, что те, кто прошел первые три тура, были бакалаврами боевых искусств, а те, кто прошел второй тур, были бакалаврами боевых искусств. Для бакалавров боевых искусств день объявления, обзора и опроса включал 3-4 вопроса из книг «Боевые искусства», «Четыре книги» и «Пяти книги». Те, кто хорошо разбирался в боевых искусствах, «Четыре книги» и «Нумерологии», занимали первое место. Экзамены Huong Vo часто организовывались судом в экзаменационных школах в Тхыатхиене, Биньдине, Ханое и Тханьхоа. Те, кто сдал экзамены на степень бакалавра и бакалавра на этих экзаменах, имели право участвовать в экзамене Hoi для выбора врачей и заместителей врачей.

Стелы вьетнамских генералов, почитаемых династией Нгуен в Храме литературы

ФОТО: АНХ ЧТ

Согласно Императорскому кодексу Дай Нам , на экзамене по боевым искусствам мастера боевых искусств должны сдать три экзамена. Те, кто сдаст все три экзамена и будет грамотным, будут допущены к экзамену в королевском дворце. Здесь мастера боевых искусств с высокими баллами по военной стратегии и литературе сдадут докторскую степень по боевым искусствам. Мастера боевых искусств, которым не разрешат сдавать экзамен в королевском дворце, будут считаться заместителями мастеров боевых искусств. После этого мастера боевых искусств, которые сдадут экзамен, будут удостоены чести королевского двора и назначены на военные должности.

Площадка для соревнований представляет собой большую территорию в замке Тран Бинь, окруженную бамбуковыми заборами, с постами охраны по четырем углам, флагами и бамбуковыми шипами на самых внешних. Внутри она разделена на четыре основные зоны, называемые ви (круг соревнований) в следующем порядке: интеллект, храбрость, талант и сила. Перед каждой ви находится башня высотой 7 футов 2 дюйма с пушкой, рядом с башней находится балкон для наблюдения, а под ней находится соломенный дом, в котором живут мастера боевых искусств.

Мастер Доан Фу, глава секты Во Та - Хо Куен Дао, сказал, что исторические записи показывают, что Во Кинь - это боевое искусство, которое было стандартизировано династией Нгуен в популярный учебник по всей стране. Мастера боевых искусств, независимо от секты, когда участвуют в соревнованиях по боевым искусствам, используют уроки Во Кинь, и эти стандартизированные уроки боевых искусств обычно называются Во Та (вьетнамские боевые искусства).

Ученики школы боевых искусств Ван Ан участвуют в поединках на мечах и палках на фестивале «Квинтэссенция вьетнамских боевых искусств».

ФОТО: АНХ ЧТ

В частности, система боевых искусств включает в себя боевые искусства от низкого до высокого уровня от вундеркинда, джейд тран, феникса, старой сливы... Что касается использования оружия, существует восемнадцать боевых искусств, включая 18 видов оружия, используемого в бою, сражаясь с врагами, такими как: нож, копье, меч, палка (бедро), лук, змеиное копье, железное копье, молот, булава... Каждый вид также делится по длине, природе, форме и имеет разные названия.

«Вьетнамские школы боевых искусств, независимо от их происхождения и наследия, должны использовать базовые классические боевые искусства для практики в целях сдачи экзамена. Поэтому, хотя каждая школа имеет свои нюансы, все же существуют общие стандарты в обучении нашим боевым искусствам, а именно классические вьетнамские боевые искусства», - сказал мастер боевых искусств Чыонг Куанг Нгок, глава Ван Ан Шаолинь (Хюэ).

«Называя Во Кинь нашим боевым искусством, мы не только испытываем национальную гордость, но и подразумеваем, что это вьетнамское боевое искусство, созданное вьетнамским народом, переданное и стандартизированное в популярную систему по всей стране», — сказал мастер боевых искусств Доан Фу. (продолжение следует)

Источник: https://thanhnien.vn/tinh-hoa-vo-hoc-xu-hue-vo-kinh-thoi-nguyen-185250622224235812.htm