
Преподаватели и ученики средней школы для одаренных детей «Лам Сон».
В народных песнях говорится: «Если хочешь перейти мост, построй мост / Если хочешь, чтобы твои дети хорошо читали, люби своих учителей», а пословицы учат: «Без учителя ты никогда не добьёшься успеха»... Этого достаточно, чтобы увидеть, как сильно наш народ уважает и любит своих учителей – духовных наставников всех времён. В феодальном обществе, с системой образования «Двери Конфуция, двор Чиня», учителя занимали очень важное положение, сразу после короля, даже выше родителей: король – учитель – отец. В прошлом ученики должны были усваивать и следовать этой морали. Авторитет учителей был очень велик, иногда даже превосходя родительский. Это также ясно демонстрирует представления наших предков о «сыновней почтительности» и «морали».
В прошлом, перед тем как отправить детей в школу, родители готовили поднос с подношениями для поклонения предкам, надеясь, что дети будут хорошо учиться и сдавать экзамены. После этого семья проводила ещё одну церемонию, чтобы выразить свою искренность учителю, у которого будут учиться их дети. Чтобы проявить уважение к учителям, многие семьи также отправляли своих детей жить к учителям. В прошлом ученики не только уважали своих учителей, но и несли перед ними большую ответственность и обязательства. Выходя на улицу и встречая учителей, ученики должны были снимать шляпы и пожимать руки в знак приветствия. Когда учителя были старыми и немощными, их одноклассники часто готовили гроб. Когда учителя умирали, ученики вместе заботились о похоронах, несли ответственность за семьи учителей и годовщину их смерти... Всё это происходило совершенно естественно, без какой-либо корысти или принуждения. Отношения между учителем и учеником символизировали красоту культурного поведения вьетнамского народа. Учителя всегда были ярким примером для подражания для учеников.
Просматривая историю нашей нации, мы можем увидеть многих великих учителей, которые посвятили всю свою жизнь народу и стране. Их жизнь была бедной, но люди восхваляли их, и их имена были увековечены. Например, учитель Чу Ван Ан (во времена династии Чан) был талантливым, добродетельным, справедливым и стойким учителем. Он обучил многих преуспевающих людей, но не заботился о славе или богатстве. Или сильная личность и храбрость Ту До Тран Нгуен Дана; учитель Лыонг Дак Банг строго учил и передал принципы Нгуен Бинь Кхьему, чтобы тот сдал императорский экзамен... Благодаря принятию моральной идеологии за основу и принятию морали как общеизвестного знания, отношения между учителем и учеником в прошлом, хотя и были очень дисциплинированными в соответствии с феодальным этикетом, все еще показывали красоту традиционной культуры конфуцианского образования.

Учителя и ученики начальной школы Куанг Там, приход Куанг Фу.
Необходимо понимать, что «уважение к учителям и ценность образования» – это не только вопрос этики, но и прекрасная культурная традиция нашего народа. Пока жизнь требует знаний, а люди цивилизованы, учителя будут пользоваться уважением. Поэтому, независимо от исторического периода, «уважение к учителям и ценность образования» остаётся ценной и крайне необходимой традицией, которую необходимо развивать и сохранять. Это важный фактор, составляющий этическую основу цивилизованного общества. В настоящее время по всей стране, повсюду, от городов до деревень, от равнин до гор, вьетнамцы любят и уважают учителей, испытывая к ним тёплые чувства и глубокую благодарность. Когда учителям оказывают почёт, уважают и профессию учителя. Неслучайно образование и профессиональная подготовка рассматриваются партией и государством как приоритетная национальная политика, а 20 ноября каждого года становится великим национальным праздником в честь учителей и благородной профессии учителя. В современном обучающемся обществе и непрерывном обучении роль учителей ещё более важна. В образовательном секторе Тханьхоа работает много учителей, которые всегда преданы делу «воспитания людей», вдохновляя студентов помогать им прославлять свою родину и страну, чтобы эта земля была достойна звания «Земля Тхань — Земля обучения», которое поддерживается традицией «уважения к учителям и ценности образования».
Однако с переменами в жизни прежняя этика претерпела изменения. Помимо прилежных и послушных учеников, которые следуют принципам ученичества, уважая и любя своих учителей, есть много учеников, которые забывают об этике ученичества. Есть ученики, которые непреднамеренно или намеренно нарушают принципы ученичества, оскорбляют своих учителей, проявляют неуважение к тем, кто день и ночь учит их добру и правильному, передавая им квинтэссенцию человеческих знаний. Под влиянием негативных сторон рыночного механизма и негативных аспектов общественной жизни многие учителя теряют страсть к своей профессии, профессиональное самоуважение, а тенденция коммерциализации образования создала спираль, которая отдалила многих учителей от традиций и принципов педагогической профессии. Есть учителя, которые нарушают профессиональную этику, даже закон... нанося вред традиции «уважения к учителям», причиняя боль настоящим учителям.
Древние говорили: «Одно слово – учитель, полслова – тоже учитель», то есть одно слово – учитель, полслова – тоже учитель. Это напоминание нам о взаимоотношениях учителя и ученика, о том, что мы должны уважать и быть благодарными тем, кто нас учит и направляет, даже за самые незначительные вещи. Быть благодарным учителям – долг учеников, потому что «без учителя не достичь успеха». В настоящее время мы проводим коренную и всеобъемлющую реформу образования в стране в соответствии с решением партии. Преподавательскому составу Тхань Хоа необходимо определить свою миссию и ответственность перед обществом, как учил дядя Хо – великий учитель нации: «На благо десяти лет мы должны сажать деревья. На благо ста лет мы должны взращивать людей». Каждый учитель должен быть образцовым учителем, ярким примером для подражания для учеников. Каждый студент должен всегда стремиться учиться, практиковаться, уважать и быть благодарным учителям, чтобы традиция «уважения к учителям и оценки образования» навсегда сохранила свою ценность и стала движущей силой, способствующей непрерывному развитию направления «развития человеческого потенциала» в провинции.
Статья и фотографии: Фонгсак
Источник: https://baothanhhoa.vn/ton-su-trong-dao-xua-va-nay-269269.htm






Комментарий (0)