Это проистекает из гуманности и справедливости армии, которая сражается и жертвует ради блага народа и страны; это проистекает из уважения народа к лидеру Хо Ши Мину — тому, кто создал и обучил эту гуманную армию.
Уникальные и самобытные военно- культурные ценности
Называется «Армия дяди Хо» прежде всего потому, что дядя Хо — любимый отец вооруженных сил Вьетнамского народа, первый человек, заложивший основу для зарождения Вьетнамской народной армии.
В то же время он также является тем, кто постоянно направляет, заботится, воспитывает, инструктирует и тренирует все кадры и солдат нашей армии, чтобы они имели правильную революционную позицию, твердую политическую волю, дух солидарности, смелую боевую волю, чистые моральные качества и всецело служили Отечеству и служили народу.

Называть их солдатами дядюшки Хо — это также знак благодарности, восхищения и бесконечной любви офицеров и солдат нашей армии к Отцу нации.
А ещё глубже, мы называем их солдатами дяди Хо, потому что наши офицеры и солдаты всегда стремятся и хотят жить, сражаться, работать и учиться, следуя примеру великого президента Хо Ши Мина. Нося имя дяди Хо рядом с собой, каждый офицер и солдат обретает больше веры и решимости преодолевать любые трудности и невзгоды, не боясь опасностей и жертв, готовый пожертвовать собой ради независимости и свободы Отечества, ради счастья народа.
Дядя Хо подобен яркому факелу, освещающему каждый шаг армии, поэтому его имя стало великой духовной силой и воплощено в каждой мысли и действии каждого революционного солдата.
С другой стороны, название «Армия дяди Хо», по мнению покойного генерала Во Нгуен Зиапа, произошло от названий «Армия господина Кэ» и «Армия господина Ку», которыми этнические меньшинства на бывшей базе сопротивления Вьетбак ласково называли вооружённые формирования, созданные дядей Хо. Это было тёплое и искреннее обращение, подобно тому, как сердца людей обращались к своему лидеру, многие из которых в то время не знали имени дяди Хо.
Армия, рожденная народом, сражающаяся и служащая народу, имеющая честь «владеть» именем верховного лидера нации, является совершенно уникальной и самобытной военно-культурной ценностью.
Кроме интересов народа, у армии нет других интересов.
Наряду с названием солдат «Солдаты дядюшки Хо», наша армия также имеет общее название «Вьетнамская народная армия». Это название было дано президентом Хо Ши Мином и означает «рождённые народом, сражающиеся за народ, служащие народу и тесно связанные с народом» .
Президент Хо Ши Мин всегда заботился о том, чтобы наша армия стала «истинной армией народа». Он учил: «Наш народ — основа, родители армии», поэтому, независимо от занимаемого положения, армия всегда должна быть достойной верной и преданной слугой народа.
Он постоянно учил наших офицеров и солдат: «Сражайтесь с врагом, чтобы вернуть независимость и единство Отечества, чтобы защитить свободу и счастье народа. Кроме интересов народа, у армии нет других интересов».
Но для выполнения миссии армия должна опираться на народ. Именно поэтому в наставлении президента Хо Ши Мина на Конференции по обзору кампании «Маршрут 18», опубликованном в газете «Народная армия» 4 мая 1951 года, он утверждал: «Народ – как вода, армия – как рыба. Мы должны заручиться поддержкой народа, чтобы мы могли победить врага».
Чтобы быть достойными этих любимых и ласковых имён, Вьетнамская народная армия всегда ставит на первое место традицию, одну из клятв – «сыновнюю почтительность к народу». Именно благодаря добросовестному исполнению этой традиции, этой клятвы наша армия пользуется поддержкой народа, постоянно крепнет и способна противостоять любым силам, какими бы сильными они ни были.
С момента своего создания многие поколения офицеров и солдат нашей армии, независимо от обстоятельств и условий, всегда были «сыновними по отношению к народу» . В ходе национально-освободительной войны и войны за защиту Отечества, помимо плана борьбы с врагом, наша армия всегда имела план защиты народа, чтобы ограничить человеческие потери.

В мирное время наша армия по-прежнему остаётся основной силой на передовой, предупреждая и преодолевая последствия стихийных бедствий, защищая жизни и имущество людей. Характерный пример – кадры, на которых солдаты дяди Хо помогают людям во время ураганов № 13 и исторических наводнений ноября 2025 года в центральных провинциях, включая Восточный Залай.
Шторм прошёл, наводнение отступило, но разрушенные дома всё ещё лежат в беспорядке. В рамках кампании «Куанг Чунг», начатой премьер-министром Фам Минь Чинем, вооружённые силы провинции Зялай взяли на себя обязательство поддержать строительство 100 новых домов для семей, чьи дома были полностью разрушены из-за недавних штормов и наводнений в провинции.
В эти дни офицеры и солдаты прилагают все усилия, чтобы помочь людям восстановить новые дома, стремясь сдать их до 31 января 2026 года, чтобы люди могли отпраздновать Лунный Новый год в своих новых домах.
* * *
Чтобы построить национальную оборону, надёжно защитить социалистическое Отечество Вьетнама, эффективно бороться с заговорами и уловками «мирной эволюции» и насильственным переворотом со стороны враждебных сил, нам всегда необходимы солидарность и поддержка народа, чтобы иметь твёрдую «народную позицию». Для этого, где бы ни находились наши солдаты, они должны всегда помнить, что они – солдаты дяди Хо, должны поддерживать традицию «сыновней почтительности к народу», уважать народ, помогать ему и защищать его, чтобы завоевать его доверие и любовь.
Доверие народа к армии также означает, что он доверяет партии, следует ее словам и стоит плечом к плечу с армией, защищая Родину; в этом источник безграничной силы Вьетнамской народной армии.
Источник: https://baogialai.com.vn/xung-dang-la-bo-doi-cu-ho-quan-doi-cua-nhan-dan-post574217.html










Комментарий (0)