Välstånd i Brau- och Ro Mam-folkets byar

Under senare år har Kon Tum- provinsen, genom att noggrant förstå och implementera partiets och statens politik och riktlinjer för att stödja den socioekonomiska utvecklingen av mycket små etniska minoriteter, haft många mekanismer och strategier för att stödja, utveckla och förbättra det materiella och andliga livet för mycket små etniska minoriteter, Brau och Ro Mam. Detta har bidragit till att befästa det stora nationella enhetsblocket och stärkt etniska minoriteters förtroende för partiet och staten.

Ro Mam-kvinnor i byn Le, kommunen Mo Rai i distriktet Sa Thay väver brokad.

Kon Tum är en bergig gränsprovins, belägen i norra delen av Central Highlands. Hela provinsen har 43 etniska grupper som lever tillsammans, i synnerhet finns det två mycket små etniska minoriteter, Brau och Ro Mam, som bor i gränsområdet mot Laos. Detta är den enda orten i Central Highlands med mycket små etniska minoriteter.

Hjälp etniska minoriteter att ta sig ur fattigdom

Den etniska gruppen Ro Mam har 192 hushåll med 625 personer, bosatta i byn Le, gränskommunen Mo Rai, Sa Thay-distriktet. Förr i tiden möttes människors liv av många svårigheter, och transporterna var fortfarande svåra. Folkets ekonomi var huvudsakligen beroende av jordbruksproduktion, med bakåtsträvande metoder. Men på senare år, med uppmärksamhet och investeringar från partiet, staten och myndigheter på alla nivåer, strävar Ro Mam-folket efter ekonomisk utveckling och hållbar fattigdomsminskning.

När vi kommer till Le by idag kan vi se tydliga förändringar som: Infrastrukturen har investerats i princip och utgör den huvudsakliga trafikleden längs gränsen genom Le by; det nationella elnätet har nått alla hushåll; det har investerats i hushållsvattensystemet och bevattningskanalerna som betjänar produktionen... Barn tillhörande Ro Mam-folket kan gå i skolan och få fullständig sjukvård.

Människornas liv här har förbättrats. Många familjer har köpt tv-apparater att titta på, radioapparater att lyssna på nyheter, telefoner att kommunicera med, motorcyklar att resa med, och vissa hushåll har till och med köpt jordbruksfordon och lastbilar för att betjäna produktionen och bli rika.

Varje år får lokalbefolkningen stöd med plantor och djur; och vägleds direkt av jordbruks- och skogsbruksrådgivare i tillämpningen av vetenskap och teknik i produktionen. Tack vare lokalbefolkningens och myndigheternas kontinuerliga ansträngningar har produktiviteten för grödor och boskap förbättrats. För närvarande fokuserar lokalbefolkningen på att odla nästan 110 hektar cashewnötter, cirka 60 hektar våtris och höglandsris, 5 hektar fruktträd, mer än 90 hektar gummi; den totala besättningen av boskap och fjäderfä är nästan 1 200.

Particellsekreteraren och byledaren Le A Thai sa: ”Förr i tiden hade Ro Mam-folket ett svårt liv. Nu, med partiets och statens uppmärksamhet på att investera i betongvägar, har handel blivit enklare. Från och med då har folket mer motivation och självförtroende att resa sig och bli rika på rätt sätt i sitt hemland.”

Herr A Nhat, en etnisk Ro Mam-grupp i byn Le, berättade att när han fick stöd och vägledning från den lokala regeringen gällande boskaps- och grödoodling, var han djärv i att omvandla markanvändning och produktionsmodeller. Från den ineffektiva arealen planterade han 4 hektar gummi, 2 hektar cashewnötter, nästan 1 hektar kassava och ris; i kombination med uppfödning av boskap och fjäderfä tjänade han cirka 200 till 300 miljoner VND varje år.

När Ro Mam-folkets materiella och andliga liv förbättras, har byns äldste, byhövdingar och prestigefyllda personer i Ro Mam-folket förutsättningar att bevara och utnyttja fördelarna, den kulturella identiteten och de traditionella yrkena. För att återställa brokadvävning, den traditionella sysselsättningen för Ro Mam-folket, har Kon Tums provinsiella etniska kommitté gjort ansträngningar för att öppna brokadvävningskurser för Ro Mam-kvinnor i byn Le.

Nu, under det gemensamma husets tak, närhelst de har ledig tid, väver kvinnor brokad tillsammans och delar med sig av sina erfarenheter. Många hushåll har förbättrat sina mönster och skapat många vackra produkter att byta varor med och sälja för att tjäna extra inkomst.

Kamrat Duong Quang Phuc, ordförande för folkkommittén i Sa Thay-distriktet, sade: På senare tid, med partiets och statens särskilda uppmärksamhet, har livet för Ro Mam-folket förändrats kraftigt, alltmer förbättrats, inkomsterna har ökat, kulturen har bevarats och utvecklats. Efterblivna seder har gradvis eliminerats; folkets kulturella och andliga liv har förändrats avsevärt.

Många praktiska specifika mekanismer och policyer

På senare tid har Kon Tum-provinsen lagt vikt vid att leda och noggrant och snabbt styra etniska frågor och etnisk politik i provinsen, och betraktat investeringar i socioekonomisk utveckling som en viktig uppgift för hållbar utveckling, samt förbättrat det materiella och andliga livet för människor i etniska minoritets- och bergsområden.

Detta arbete har bidragit till att gradvis minska skillnaderna i levnadsstandard och inkomst för etniska minoriteter jämfört med genomsnittet för hela provinsen och är förknippat med uppgiften att bygga ett starkt politiskt system på gräsrotsnivå, befästa och främja det stora solidaritetsblocket. Kon Tum-provinsen fokuserar på att bevara och främja etniska minoriteters kulturella värden och bevara dem för kommande generationer.

Den etniska gruppen Brau har 174 hushåll med 546 personer, en mycket liten etnisk grupp som för närvarande bor i byn Dak Me, Po Y-kommunen, Ngoc Hoi-distriktet, Kon Tum-provinsen. För att bevara och främja de traditionella kulturella dragen som genomsyrar den etniska gruppen Braus identitet har Kon Tums provinsmuseum och bibliotek genomfört undersökningar, träffat och diskuterat med byhövdingar, byäldste och prestigefyllda personer för att komma överens om återställandet av typiska festivaler som inte längre existerar i samhället.

Biträdande chef för Kon Tums provinsmuseum och bibliotek, Nguyen Van Quang, berättade att man genom undersökningen enades om att helt återuppta aktiviteterna kring Brau-folkets risplanteringsfestival. Detta är en enastående festival som genomsyras av nationens kulturella identitet och återspeglar folkets önskemål om en riklig skörd.

”Tack vare restaureringsarbetet har Kon Tums provinsmuseum och bibliotek arkiverat och digitaliserat data om Brau-folkets risplanteringsfestival för att främja festivalens värde. Varje år kommer vi, om möjligt, att bjuda in hantverkare att uppträda och återskapa festivalen på museet så att många turister och människor kan njuta av den”, sade Quang.

Kon Tum-provinsen har utfärdat många specifika mekanismer och policyer för de etniska grupperna Brau och Ro Mam, i syfte att upprätthålla, utveckla och förbättra statusen för de två etniska grupperna som nämns ovan. Dessa inkluderar beslut nr 941b/QD-UBND som godkänner projektet för att stödja den socioekonomiska utvecklingen av den mycket lilla etniska minoriteten Brau i Kon Tum-provinsen fram till 2025 och beslut nr 941c/QD-UBND som godkänner projektet för att stödja den socioekonomiska utvecklingen av den mycket lilla etniska minoriteten Ro Mam i Kon Tum-provinsen fram till 2025..., med en total budget för att genomföra projekten på nästan 160 miljarder VND.

Kamrat U Huan, suppleant i partiets centralkommitté, biträdande sekreterare i den provinsiella partikommittén och chef för nationalförsamlingens delegation i Kon Tum-provinsen, sade att de etniska minoriteterna i Kon Tum-provinsen i allmänhet, och de etniska grupperna Brau och Ro Mam i synnerhet, har förändrat sin medvetenhet dramatiskt, aktivt arbetat i produktionen, djärvt lånat kapital från socialpolitiska banker för att investera i att omvandla grödor och boskap med högt ekonomiskt värde, och därigenom bidragit till att minska fattigdomsgraden med i genomsnitt 3–4 %/år; samtidigt som de aktivt bevarar och främjar sitt folks goda traditionella och kulturella värderingar.

Etniska minoritetsgrupper i allmänhet och mycket små etniska minoriteter i synnerhet, även om de bara utgör en liten andel av samhället, har förändringar i livet och socioekonomin hos ovanstående etniska grupper bekräftat att partiets och statens politik gradvis har kommit till liv. Därifrån har man hjälpt etniska minoritetsgrupper att sträva efter att minska fattigdomen, gradvis minska utvecklingsklyftan med andra etniska grupper och bidratt till att stärka det stora nationella enhetsblocket.

Enligt Anh Quan/nhandan.vn

Källa: https://baophutho.vn/am-no-o-nhung-ban-lang-nguoi-brau-ro-mam-223271.htm