Levande arv, som förenar samhällen

Människor och turister deltar i festivalen för Lady of the Land of Sam Mountain

Detta är Vietnams 16:e immateriella kulturarv som erkänts av UNESCO, och det är också Vietnams första kulturarv vars undersåtar är både majoritets- och minoritetsgrupper. Festivalen är arvet, absorptionen och skapandet av vietnamesiska invånare i processen för landåtervinning, en syntes av de vietnamesiska, khmeriska, chamiska och kinesiska etniska gruppernas tro på dyrkan av modergudinnan.

Ba Chua Xu-festivalen på Samberget syftar till att visa respekt för Ba Chua Xu - en av de sex heliga mödrarna enligt vietnamesisk folktro. Eftersom byborna i Vinh Te dyrkar henne som byns gudom, utförs ritualerna och offergåvorna under festivalen på liknande sätt som Ky Yen-dyrkelseceremonin i byns gemensamma hus där man dyrkar den lokala väktarguden.

Människor kommer för att offra och be om hennes beskydd, välsignelse och ett framgångsrikt och lyckligt liv. Sam Mountain Lady Festival har en stark vitalitet i samhällets medvetande och andliga liv och är en viktig rituell praxis i det andliga livet hos människorna i regionen.

Festivalen äger rum från 22 till 27 april (månkalendern) varje år och utförs enligt traditionella ritualer, inklusive: Öppningsceremoni, procession av Damstatyn från toppen av Samberget till templet, badceremoni, ceremoni för att inbjuda Thoai Ngoc Hau och hans två fruar till dekretet, hyllningsceremoni, ceremoni för att bygga altaret, huvudceremonin och ceremoni för att återlämna dekretet. I dagens läge lockar Lady Chua Xus festival på Samberget fler och fler människor från hela landet att delta, med över 5 miljoner pilgrimer varje år.

Bland Ba Chua Xus gudstjänstplatser är Ba Chua Xu-templet på Samberget den heligaste och mest representativa platsen vad gäller legender, helgedomar och festivaler. Hittills finns det fyra legender om hennes framträdande, varav följande legend är den mest populära.

Enligt legenden stod statyn av Damen en gång på toppen av Samberget, där det fanns en fyrkantig sandstenspiedestal, 1,6 m på sidan och nästan 0,30 m tjock. Under de första åren av 1300-talet kom de siamesiska inkräktarna ofta hit för att trakassera. När de gick upp på Samberget och stötte på statyn av Damen, bändde de upp den och bar den nerför berget, men efter ett tag blev statyn så tung att den inte längre kunde bäras.

En dag hittade byborna statyn av Kvinnan mitt i skogen, så de samlades för att hitta ett sätt att bära tillbaka den och bygga ett tempel för att dyrka den. Märkligt nog, trots att byborna mobiliserade många starka unga män, kunde de fortfarande inte lyfta upp den. Plötsligt besatte sig en kvinna, kallade sig Landets Fru, och sa att nio jungfruflickor var tvungna att bada och tvätta sig för att bära statyn ner från berget.

Byborna gjorde som de blev tillsagda. När de kom nära bergets fot var statyn av Damen så tung att den inte kunde flyttas. Byborna trodde att Damen hade valt denna plats att bo på. Så en helgedom byggdes. Sedan dess har människorna runt Samberget varje år hållit en festival för att dyrka Damen, vilken gradvis blev en berömd festival i hela den södra regionen.

Bland vietnamesernas tempel för modergudinnan i söder är templet Ba Chua Xu på Samberget det största. Tidigare låg inte templet på denna plats. När de franska kolonialisterna ockuperade hela Chau Doc-provinsen öppnade de en trafikled och templet flyttades till sin nuvarande plats. För närvarande ligger templet i distriktet Nui Sam (tidigare kommunen Vinh Te), staden Chau Doc, provinsen An Giang , precis vid foten av Samberget.

Ba Chua Xu-tempelfestivalens centrum äger rum i den heliga plats där statyn av Kvinnan står. Utifrån tron på dyrkan av Modergudinnan i sinnet har det vietnamesiska folket mytologiserat en staty och skapat en separat helgedom för Ba Chua Xu-templet på Samberget med sina egna former av kulturella, religiösa och festivalaktiviteter. Detta skapar en skillnad jämfört med Kvinnan i söder, där det inte finns någon sådan helgedom.

Dyrkan av Ba Chua Xu är pionjärernas andliga och religiösa sammanflätningspunkt. Hon har blivit en helig symbol för "Moder Jord" - landets Moder, med förmågan att skydda och beskydda samhället när de kommer till nya länder. Denna tro och strävan förs vidare genom generationer och skapar andlig styrka och mod för dem som är långt hemifrån, och sprider sig samtidigt till många andra länder i södern. Ba Chua Xu, huvudpersonen som dyrkas, är symbolen för det vietnamesiska folkets tro under hela festivalen. Tack vare dessa heliga andliga element har det vietnamesiska folket skapat styrkan att förena etniska samhällen som vietnameser, kineser, cham och khmer i söder, vilket hjälper till att undvika etniska och religiösa konflikter i historien - något som många moderna länder fortfarande önskar.