Grundläggande innehåll i Ho Chi Minhs tankar om mänsklig befrielse
Under hela sitt liv av outtröttliga revolutionära aktiviteter, utöver att kämpa för nationell självständighet och folkets frihet, strävade president Ho Chi Minh alltid efter målet att befria folket och eliminera alla former av förtryck, orättvisa, fattigdom och efterblivenhet. Båda uppgifterna, att kämpa för nationell självständighet och klassbefrielse, syftade till att tjäna den yttersta saken för mänsklig befrielse. Han bekräftade: "Jag har bara en önskan, den yttersta önskan, som är att göra vårt land helt oberoende, vårt folk helt fritt, alla har mat att äta, kläder att bära, alla kan studera" (1) . Ho Chi Minhs tankar om mänsklig befrielse uttrycks i följande grundläggande innehåll:
Först, befria människor från slaveri, förtryck och exploatering av kolonialister och imperialister.
År 1858 invaderade de franska kolonialisterna Vietnam och förvandlade vårt land från ett självständigt feodalt land till ett halvkolonialt och halvfeodalt land. Folket levde i en situation av "dubbelt ok", förtrycktes, utnyttjades, trampades på och åtnjöt inga rättigheter, inklusive de minimala mänskliga rättigheterna, såsom rätten till liv, rätten till frihet och rätten att sträva efter lycka. När de nationella befrielserörelserna misslyckades den ena efter den andra, den 5 juni 1911, reste den patriotiska unge mannen Nguyen Ai Quoc utomlands "för att se hur de gjorde det och sedan återvända för att hjälpa sina landsmän". Han reste till många länder i världen , både moderlandet och kolonierna, för att observera och lära sig om revolutioner och typiska sociala regimer i världen. År 1920, efter att ha läst det första utkastet till teser om de nationella och koloniala frågorna av VI Lenin, blev han den första kommunisten bland det vietnamesiska folket som fann det rätta sättet att rädda landet, vilket var att befria nationen genom den proletära revolutionen. Presidentens humanistiska och utvecklingsmässiga filosofi
Ho Chi Minh uttryckte mycket tydligt att om människor fortfarande förtrycks och utnyttjas av kolonialister och imperialister, och människor inte befrias, måste de befrias och nationell självständighet måste vinnas. Nationell självständighet är villkoret och förutsättningen för att människor ska bli befriade, fria och lyckliga. Människor kan inte ha frihet och lycka under nationellt förtryck och utnyttjande.
President Ho Chi Minhs nya och kreativa inställning när han valde den proletära revolutionens väg var att inte vara dogmatisk eller följa den ryska revolutionen och riktlinjerna från Kommunistiska internationalens sjätte kongress (1928). Han tillämpade och utvecklade den kreativt under förhållandena i ett kolonialt-feodalt land vars revolutionens främsta fiende var kolonialimperialismen och dess lakejer. Partiets korta plattform, utarbetad av Nguyen Ai Quoc, angav tydligt att revolutionens primära mål var att störta den franska imperialismen och feodalismen, att göra Vietnam helt självständigt, och förespråkade en borgerlig demokratisk revolution och en agrarar revolution för att gå mot ett kommunistiskt samhälle.
Nationell befrielse för att befria folk från utländska invasioner är inte något nytt i vårt lands historia. Skillnaden jämfört med föregångarna och patrioterna från samma tid är att president
Ho Chi Minh valde inte självständighet genom den feodala eller borgerliga vägen, utan valde den proletära revolutionens väg, nationell självständighet som förutsättning och villkor för att uppnå självständighet, frihet och lycka. Detta val markerade en historisk vändpunkt i nationens ideologiska medvetenhet om vägen och de verkliga förutsättningarna för att uppnå mänsklig befrielse.
För det andra, befria människor från fattigdom, okunnighet och efterblivenhet.
Den andra fienden som hindrar mänsklig befrielse är fattigdom, okunnighet och efterblivenhet. President Ho Chi Minh påpekade: ”Om landet är självständigt men folket inte åtnjuter lycka och frihet, då är självständighet meningslös” (2) . Människor känner bara värdet av självständighet och frihet när de är välnärda och välklädda. Han insåg också att en okunnig nation är en svag nation, och okunnighet är grunden för kolonialismen. I sitt brev till eleverna på den första skolöppningsdagen i Demokratiska republiken Vietnam, nu Socialistiska republiken Vietnam, påpekade han vikten av utbildning, att huruvida Vietnam blir vackert eller inte, huruvida det vietnamesiska folket kan ta steget upp till ärans scen och stå sida vid sida med stormakterna på de fem kontinenterna eller inte, beror till stor del på deras studier.
President Ho Chi Minh föreslog många politiska åtgärder och positiva åtgärder för att utrota hunger och analfabetism. Han var alltid en pionjär inom dessa områden. När den provisoriska regeringen i Demokratiska republiken Vietnam, numera Socialistiska republiken Vietnam, nyligen etablerades, var hans konsekventa tanke och handling att oavsett hur svårt landet var, måste vi uppmärksamma alla aspekter av människors liv. Vid det första mötet med byggnadsplaneringsforskningskommittén (10 januari 1946) betonade han: "Vi måste omedelbart: Förse människor med mat. Förse människor med kläder. Förse människor med bostäder. Förse människor med utbildning" (3) . Detta är fyra frågor som är direkt relaterade till människors liv som regeringen måste ägna särskild uppmärksamhet åt. När han skrev sitt testamente glömde han inte att instruera partiet om specifika och praktiska uppgifter för att läka kriget, utveckla ekonomin och samhället och ta hand om människors lycka. Detta är inte bara en uppgift, utan också ett ansvar och en moral för partiet.
President Ho Chi Minh var väl medveten om att fattigdom, okunnighet och efterblivenhet var stora hinder på vägen mot fullständig mänsklig befrielse, och det var nödvändigt att driva ut dessa "fiender" ur sina landsmäns och sitt lands liv. Han, tillsammans med hela partiet, folket och armén, gjorde ansträngningar och var fast besluten att driva ut fattigdom, okunnighet och efterblivenhet så att samhället skulle bli alltmer rikt och välmående, och så att människors liv skulle bli alltmer välmående och lyckliga.
För det tredje, befria människor från begränsningar och negativa aspekter inom sig själva, särskilt individualism.
Enligt president Ho Chi Minhs uppfattning är mänsklig befrielse inte bara social befrielse, utan också befrielse från begränsningar och negativitet inom människan själv. Denna befrielse är extremt svår, mödosam och långsiktig eftersom den är dold djupt inom varje person, varken lätt att se eller lätt att fixa eller förändra. Han tror att varje människa har goda och dåliga sidor, dåliga och bra sidor, alla har gott och ont i sig. Dessa två sidor finns sammanflätade i varje person. Därför måste varje person våga se rakt på sig själv, inte lura eller lura sig själv; tydligt se det goda, det goda, det goda att främja och tydligt se det dåliga, det dåliga, det onda att övervinna. Han skrev: "Vi måste veta hur man får den goda delen i varje person att blomma som vårblommor och den dåliga delen gradvis att försvinna, det är en revolutionärs attityd. För dem med dåliga vanor, förutom dem som förråder fosterlandet och folket, måste vi också hjälpa dem att utvecklas genom att få den goda delen i människor att blomstra för att driva tillbaka den onda delen, inte genom att krossa dem i bitar" (4) .
Enligt president Ho Chi Minh är individualism ett av de onda saker som varje person resolut måste eliminera. Han trodde att individualism föder hundratals dåliga egenskaper, såsom korruption, slöseri, själviskhet, lathet, arrogans, trångsynthet, lokalism... och dåliga vanor, såsom byråkrati, att göra saker genom skvaller, arrogans, kärlek till formaliteter... Han ansåg individualism vara en allierad med kolonialism och feodalism, en "inre fiende" och de som begår sådana synder "är lika allvarliga som förrädares och spioners synder". Han drog slutsatsen att kampen mot korruption, slöseri och byråkrati är lika viktigt och brådskande som att kämpa i frontlinjen och trodde att för att besegra den yttre fienden måste man först besegra den inre fienden, som är individualism.
Kampen mot individualism kan inte ske över en natt, på en dag eller två, utan är extremt svår, mödosam och komplicerad eftersom den är dold djupt inom varje person, inte lätt att upptäcka. Enligt president Ho Chi Minh måste vårt parti, från topp till botten, fokusera på att utbilda revolutionär etik, stärka vaksamhet och utöka självkritik och kritik för att förhindra ondska. Mer specifikt måste vi regelbundet utöva och odla revolutionär etik; vi måste bedriva självkritik och kritik uppriktigt och ärligt, baserat på en anda av kamratskap och ömsesidig kärlek, vi måste främja och respektera individen och utveckla alla individuella förmågor för människors utveckling och lycka. Han uppmuntrade hela samhället att sträva efter det gemensamma bästa, samtidigt som man ägnar vederbörlig uppmärksamhet åt genuina individuella intressen.
För det fjärde, bygg upp heltäckande utvecklade människor så att de kan befria sig själva.
President Ho Chi Minhs filosofi om mänsklig utveckling och mänsklig befrielse är inte bara att befria människor från allt förtryck, allt utnyttjande, alla begränsningar och inskränkningar i alla aspekter av mänsklig utveckling, utan också att proaktivt och aktivt bygga en ny vietnamesisk person som är fullt utvecklad, så att människor har förmågan att befria sig själva. Mänsklig befrielse kan endast förverkligas genom människornas egna ansträngningar. Människor är de aktiva, självmedvetna och kreativa subjekten i den mänskliga befrielsens sak.
Följaktligen har inte alla styrkan att befria sig själva, utan det är resultatet av en proaktiv, positiv, självmedveten process av lärande, träning och livslång självkultivering av varje person samt hjälp, stöd och kultivering av kollektivet, familjen, samhället, fosterlandet och mänskligheten. År 1927, i verket Den revolutionära vägen, betonade president Ho Chi Minh 23 punkter om "revolutionära kvalifikationer", inklusive alla egenskaper och förmågor som krävs av en revolutionär. I sitt testamente gav han rådet: "Partiet måste se till att utbilda dem i revolutionär etik, träna dem till att bli efterträdare i byggandet av socialismen som är både "röda" och "experter" (5) ."
Att bygga en heltäckande människa måste vara uppmärksam på att bygga alla standardvärden: moral, intelligens, fysisk styrka och estetik; att forma människor som är både dygdiga och begåvade, så att de kan befria och utveckla sig själva. I detta system av standardvärden betonade president Ho Chi Minh att det först och främst är nödvändigt att bygga etiska standarder, att få människor att känna sig mästerliga, socialistisk kollektiv anda; flit och sparsamhet i att bygga landet; brinnande patriotism, ren internationell anda... Intelligens är en unik egenskap och förmåga hos en människa, som skapar mänskligt värde. En nyligen heltäckande människa måste ha omfattande kunskaper: politisk teori, kultur, expertis, yrke, vetenskaplig och teknisk nivå..., måste veta hur man tillämpar och kreativt utvecklar kunskap för att lösa problem som uppstår i praktiken, vilket bidrar till den kontinuerliga utvecklingen av ekonomin, kulturen, samhället och det framgångsrika byggandet av socialism. Hälsa är en mycket viktig faktor som inte bara påverkar varje individs existens och utveckling, utan också hela samhällets. God hälsa är grunden och villkoret för tillväxt och utveckling av andra mänskliga egenskaper och förmågor. Han bekräftade: "För att bevara demokratin, bygga landet, skapa ett nytt liv, allt behöver hälsa för att lyckas" (6) .
Förutom att bygga ett system av moraliska värden har president Ho Chi Minh alltid lagt vikt vid att bygga människors själsvärld, känslor och estetiska förmåga. Ju mer utvecklat, progressivt och civiliserat samhället är, desto större blir behovet av skönhet, godhet och ädelhet hos människor. Socialistiska människor måste ha medvetenhet och handling för att öka det goda, det vackra och det ädla, och för att göra mer och mer framsteg; å andra sidan, att minska efterblivenhet och föråldring alltmer, och ondska och korruption alltmer eliminera från mänskligt liv och samhälle. Genom kampen för att skydda det som är rätt och vackert, mot det som är fel, det som är dåligt, okulturerat och omänskligt, strävar människor ständigt efter att höja sig uppåt, mot ädla värden, och bidra till personlighetens fulländning. För att människors standardvärdesystem ska kunna utvecklas heltäckande, formas och överföras genom hela processen av mänsklig befrielse och utveckling, pekade president Ho Chi Minh på en mycket vetenskaplig och revolutionerande metod för att bygga människor. Det är omfattande utbildning och träning; att föregå med gott exempel och självdisciplin i träning och förbättring av varje individ.
Lösningar för att tillämpa Ho Chi Minhs ideologiska värderingar på mänsklig befrielse i en tid av nationell tillväxt
Ho Chi Minhs tankar om människor och mänsklig befrielse har berikat den marxistisk-leninistiska teorin och gått bortom klassernas ram för att expandera till en omfattande befrielse: nation, samhälle, klass och individ. Hans tankar har inte bara djupa filosofiska värden, utan är också genomsyrade av mänsklighet och framsteg, och har tillämpats av vårt parti genom hela den revolutionära processen. I kampen för nationell självständighet har partiet lett vårt folk att övervinna alla utmaningar, återfå rätten att leva och frihet för folket. Efter landets återförening fortsatte partiet att tillämpa Ho Chi Minhs tankar för att genomföra programmet för hungerutrotning, fattigdomsminskning, höja människors kunskaper och förbättra människors liv. Tack vare detta har Vietnams Human Development Index (HDI) kontinuerligt ökat: Från 1990 till 2023 ökade Vietnams HDI från 0,499 till 0,766, vilket motsvarar en ökning med 53,5 %, ett imponerande steg framåt (7) . Den flerdimensionella fattigdomsgraden minskade kraftigt från 9,88 % år 2016 till cirka 2,93 % i slutet av 2023 (8) . År 2024 rankade Vietnam som nummer 44 av 133 länder och ekonomier i Global Innovation Index (GII), en ökning med två platser jämfört med 2023 (9) .
I den nya eran – den nationella tillväxtens era – har Ho Chi Minhs tankar om mänsklig befrielse betydelsen av att vägleda en omfattande mänsklig utveckling:
För det första är utveckling av intelligens, kreativitet och digitala färdigheter en högsta prioritet. Modern utbildning förmedlar inte bara kunskap, utan måste också förnya sig i riktning mot att forma kritiskt tänkande, tekniska färdigheter och kreativitet. Integreringen av områden som vetenskap, teknik, ingenjörskonst och matematik (STEM), artificiell intelligens och big data måste genomföras synkront med utbildning om kulturella värden, historia och nationell identitet.
För det andra är uppbyggnaden av personlighet, etik och samhällsmedvetenhet grunden för att människor ska kunna bli ansvarsfulla undersåtar inför samhället. I synnerhet måste studier och efterlevnad av Ho Chi Minhs ideologi, etik och stil betraktas som en nyckeluppgift i processen att utbilda och fullända människor.
För det tredje är det nödvändigt att säkerställa fysisk och psykisk hälsa och förbättra kulturlivet för en omfattande mänsklig utveckling. Det är nödvändigt att fokusera på investeringar i hälsa, sport och psykisk hälsovård, samtidigt som man skapar en hälsosam och civiliserad livsmiljö för människor. Samtidigt är det nödvändigt att uppmuntra läskultur, kontorskultur, gemenskapskultur och bevara traditionella kulturella värden.
För att konkretisera ovanstående inriktning är det nödvändigt att synkront implementera följande lösningar:
För det första är det nödvändigt att fortsätta att fundamentalt och omfattande reformera utbildning i riktning mot individualisering, internationell integration och anpassning till den digitala transformationstrenden. Fokus ligger på att omvandla det pedagogiska tänkandet från "att lära sig att skriva prov" till "att lära sig att göra, att vara kreativ, att leva mänskligt", för att på ett heltäckande sätt utveckla elevernas kvaliteter och förmågor. Samtidigt är det nödvändigt att förbättra lärarkårens kapacitet, modernisera undervisningsmetoder, uppdatera programmet enligt internationella standarder och i enlighet med det digitala sammanhanget. Detta är en viktig inriktning som identifierades av partiet i resolution nr 29-NQ/TW, daterad 4 november 2013, från den 8:e centralkonferensen, session XI, "Om grundläggande och omfattande innovation inom utbildning", där utbildning betraktas som den viktigaste nationella politiken, partiets, statens och hela folkets sak, som bidrar till bildandet av högkvalitativa mänskliga resurser och uppfyller kraven för nationell utveckling i den nya eran.
För det andra är det nödvändigt att starkt utveckla ekosystemet för startups och innovation för att utnyttja ungas kreativa potential, särskilt i samband med den fjärde industriella revolutionen. Staten behöver ha en politik som stödjer unga människor i att bygga och utveckla startups, tillämpa ny, miljövänlig teknik och ha gemenskapsvärderingar, i linje med andan i politbyråns resolution nr 68/NQ-TW, daterad 4 maj 2025, "Om privat ekonomisk utveckling", som betonar uppgiften att främja kommunikationsarbete, öka medvetenheten och handlingskraften, väcka entreprenörskapsandan, startups, självförtroende, självständighet och nationell stolthet hos alla människor för att främja en stark utveckling av den privata ekonomin. Samtidigt främja bildandet och utvecklingen av innovationscentra vid universitet, industriparker och högteknologiska parker för att skapa en gynnsam miljö för forskning, tillämpning och kommersialisering av vetenskapliga resultat. Bidra till att främja kreativ ekonomi, stärka nationell konkurrenskraft och hållbar utveckling.
För det tredje är det nödvändigt att förbättra socialförsäkringssystemet i en inkluderande och hållbar riktning, med syftet att skydda de missgynnade och minska utvecklingsklyftan mellan regionerna i landet. Att prioritera investeringar i utveckling av mänskliga resurser i etniska minoritets- och bergsområden är av strategisk betydelse och bidrar till att förbättra livskvaliteten och främja hållbar utveckling. Det bör finnas specifika strategier för att stödja människors tillgång till utbildning, hälso- och sjukvård, sysselsättning och grundläggande sociala tjänster. Denna inriktning betonas i politbyråns resolution nr 11-NQ/TW, daterad 10 februari 2022, "Om riktningen för socioekonomisk utveckling och säkerställande av nationellt försvar och säkerhet i norra Mellanlandet och bergsområdena till 2030, med en vision till 2045", som bekräftar behovet av att heltäckande utveckla utbildning, hälso- och sjukvård, kultur, säkerställa social trygghet och förbättra människors materiella och andliga liv. Därigenom bidra till att främja social rättvisa och rättvis utveckling mellan regionerna.
För det fjärde är det nödvändigt att främja en omfattande digital omvandling inom alla områden för att underlätta människors tillgång till kunskap, offentliga onlinetjänster och moderna digitala verktyg. Populariseringen av digital teknik bidrar inte bara till att minska klyftan mellan regioner, utan främjar också jämlikhet i tillgången till information och utvecklingsmöjligheter. I synnerhet är det nödvändigt att kraftfullt genomföra programmet för att förbättra digitala färdigheter för samhället, med fokus på grupper som lätt blir utanför, såsom kvinnor, äldre och jordbrukare. Denna insats bidrar till bildandet av ett digitalt samhälle, digitala medborgare, främjar utvecklingen av den digitala ekonomin och ökar den nationella konkurrenskraften, i linje med partiets inriktning i politbyråns resolution nr 57-NQ/TW, daterad 22 december 2024, "Om genombrott inom vetenskap, teknik, innovation och nationell digital omvandling", där digital omvandling betraktas som en banbrytande metod för snabb och hållbar utveckling av landet på grundval av vetenskap, teknik och innovation.
För det femte är det nödvändigt att utveckla kulturen till en solid andlig grund för samhället och skapa en drivkraft för landets hållbara utveckling. Byggandet av en hälsosam kulturell miljö, främjande av humanistiska värderingar, etik och goda livsstilar måste fortsätta att fokuseras. Samtidigt är det nödvändigt att väcka och främja den vietnamesiska kulturens och människornas inneboende styrka inom alla områden av samhällslivet. Detta visar på fortsättningen och det omfattande genomförandet av andan i resolution nr 33-NQ/TW, daterad 9 juni 2014, från den 9:e centralkonferensen, session XI, "Om att bygga och utveckla vietnamesisk kultur och människor för att möta kraven på hållbar nationell utveckling", att kultur är samhällets andliga grund, både målet och drivkraften för socioekonomisk utveckling. Därigenom bidrar kulturen till byggandet av ett heltäckande utvecklat vietnamesiskt folk och en avancerad kultur, genomsyrad av nationell identitet.
För det sjätte, betrakta förbättringen av hälso- och sjukvårdens kvalitet för alla människor som en viktig uppgift för att säkerställa hållbar utveckling. Det är nödvändigt att fokusera på investeringar i primärvård och förebyggande medicin, samtidigt som man ökar medvetenheten och medvetenheten om egenvård i samhället. Att utveckla skolidrott och främja rörligheten för fysisk träning bland människor spelar också en viktig roll för att bygga ett hälsosamt och dynamiskt samhälle, skapa en solid grund för att utveckla högkvalitativa mänskliga resurser och bygga en välmående nation. Denna policy bekräftas i resolution nr 20-NQ/TW, daterad 25 oktober 2017, från den sjätte centralkonferensen, session XII, "Om att stärka arbetet med att skydda, vårda och förbättra människors hälsa i den nya situationen", vilket kräver en övergång inom hälso- och sjukvården från behandling till förebyggande, vilket förbättrar det vietnamesiska folkets hälsa och status.
Omfattande mänsklig utveckling i en tid av framsteg är inte bara en strävan, utan också en strategisk väg för vår nation att röra sig mot ett civiliserat, demokratiskt, välmående och lyckligt samhälle. Detta är kristalliseringen av Ho Chi Minhs tankar om "människan som rot", partiets syn på hållbar utveckling och dynamisk integration i mänsklighetens progressiva utvecklingstrend. Varje nivå, sektor, ort, organisation och varje medborgare måste samarbeta för att förverkliga denna inriktning med praktiska, specifika och synkroniserade åtgärder.
-------------------------
(1) Ho Chi Minh: Sammanlagda verk, National Political Publishing House Truth, Hanoi, 2011, vol. 4, s. 187
(2) Ho Chi Minh: Samtliga verk, op. cit., vol. 4, s. 64
(3) Ho Chi Minh: Samtliga verk, op. cit., vol. 4, s. 175
(4) Ho Chi Minh: Samtliga verk, op. cit., vol. 15, s. 672
(5) Ho Chi Minh: Samtliga verk, op. cit., vol. 15, s. 612
(6) Ho Chi Minh: Samtliga verk, op. cit., vol. 4, s. 241
(7) Se: Nhat Anh: "Vietnam upprätthåller ett högt index för mänsklig utveckling", Nhan Dan Electronic Newspaper, 7 maj 2025, https://nhandan.vn/viet-nam-duy-tri-chi-so-phat-trien-con-nguoi-o-muc-cao-post877966.html
(8) Se: Arbetsmarknads-, krigsinvalid- och socialministeriet: Sammanfattningsrapport om programmet för hållbar fattigdomsbekämpning för perioden 2016–2020 och genomföranderesultat 2023.
(9) Se: Hoang Giang: ”Vietnam fortsätter att stiga i Global Innovation Index”, Government Electronic Newspaper, 26 september 2024, https://baochinhphu.vn/viet-nam-tiep-tuc-thang-hang-chi-so-doi-moi-sang-tao-toan-cau-102240926195157563.htm
Källa: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/chinh-tri-xay-dung-dang/-/2018/1145902/giai-phong-con-nguoi---triet-ly-nhan-van%2C-phat-trien-trong-tu-tuong-ho-chi-minh-va-viec-van-dung-sang-tao-trong-ky-nguyen-phat-trien-moi.aspx
![[Foto] Premiärminister Pham Minh Chinh leder det 16:e mötet i den nationella styrkommittén för bekämpning av olagligt fiske.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/07/1759848378556_dsc-9253-jpg.webp)
![[Foto] Superskördemånen lyser starkt på midhöstfestivalens natt runt om i världen](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/07/1759816565798_1759814567021-jpg.webp)
Kommentar (0)