Att håna minoritetsröster på sociala medier: Ett kulturellt problem

Skärmdump 2025-10-07 091728 — Många TikTok-kanaler producerar videoklipp som imiterar "mäns röster". Skärmdump

Många tror att ”idén” bakom trenden ”män-män-röster” härstammar från ett videoklipp där en flicka från en etnisk minoritet delade med sig av sina svårigheter när hon arbetade i ett industriområde i staden på kinh-språket med en distinkt intonation. Flickan sa att hon blev dåligt behandlad och sa att hon hellre stannade hemma och ”äte sura män”.

Videoklippet blev snabbt en trend på TikTok, men det som är värt att begrunda är publikens reaktion. Istället för att sympatisera med och dela med en ung arbetare som möter orättvisa och diskriminering, gick de samman för att imitera hennes röst, lägga till "fåniga" uttryck, överdriva intonationen och skapa en serie humoristiska parodivideor. Därifrån föddes "trenden" att imitera "mäns röster".

På TikTok, Facebook, YouTube... finns det tusentals videoklipp med "men men voice"-teknik, med alla möjliga typer av "innehållsskapande": "men men voice"-talutmaning, sång med "men men voice", popularisering av grundläggande "men men voice" för nybörjare, 9.0 i tal "men men voice"-test, lära utlänningar att tala "men men voice"...

De flesta deltagarna intog majoritetens ståndpunkt och skrattade åt olikheter utan att inse att de bidrog till att skapa fördomar. Detta är inte ett lokalt fenomen utan ett bevis på en mekanism av språklig makt: den dominerande gruppens röst blir normen, medan minoritetens röst lätt förvandlas till ett objekt för förlöjligande.

Skärmdump 2025-10-22 kl. 21.57.36 — Ett klipp som imiterade "mäns röster" på TikTok lockade mer än 10,9 tusen visningar. Skärmdump

Detta fenomen är inte nytt om det ses i ett bredare sammanhang, från komediscener och dramer till videoklipp på internet. Många gånger har publiken bevittnat bilden av etniska minoriteter som porträtteras genom tafatt tal, "ovanlig" klädsel och "naivt" beteende.

Många innehållsskapare på sociala medier följer också den vägen genom att förvandla seder och språk till ingredienser för skratt. Ett typiskt exempel som har orsakat allmän upprördhet är fallet med YouTube-kanalen A Hy TV med många sketcher som anses förtala och förolämpa etniska minoriteters heder och värdighet, vilket den etniska kommittén har begärt att förvaltningsmyndigheten ska ingripa för att hantera. I huvudsak är sådana produkter inte bara "underhållning" utan handlingar som utnyttjar missgynnade gruppers kulturella uttryck i utbyte mot åsikter.

Uttalet av etniska minoriteter när de talar det gemensamma språket är resultatet av en historia av språkkontakt, ett unikt fonemiskt system, olika rytmer och toner; det är bevis på tvåspråkighet, som visar förmågan att anpassa sig till språket, inte bevis på "dålig förståelse". Att imitera accenter, förvränga toner eller separera ett inhemskt substantiv (till exempel "män män") från dess ursprungliga betydelse för att förvandla det till ett nedsättande adjektiv är en process av språkomvandling för att tjäna målet att förringa subjektet. Ur ett bredare perspektiv är detta beteende en manifestation av diskriminering baserad på accent, vilket leder till känslor av diskriminering och psykologiskt trauma hos den person som imiteras, vilket gör att de förlorar självförtroendet och till och med påverkar deras arbetsmöjligheter, utbildning ...

Konsekvenserna av förlöjligande stannar inte vid personliga känslor. Det finns också risken att förlora rösten. När rösten ses som ett skämt är risken att många budskap som etniska minoriteter vill förmedla lätt överväldigade av publikens skratt. Talare lyssnas inte längre på allvar, lyssnare saknar respekten att beakta. I det långa loppet kan detta leda till att den yngre generationen av etniska minoriteter försöker dölja sin språkliga identitet och tvingar sig själva att tala "standardiserat" för att undvika diskriminering. Språklig mångfald riskerar därför att raderas ut, när karakteristiska toner och rytmer gradvis försvinner i strävan att integreras genom assimilering.

På en social nivå fördjupar accentskamning klyftan mellan "oss" och "dem". Majoritetsmedlemmar känner sig trygga med att skratta åt olikheter, medan minoriteter känner ytterligare ett lager av skam. Värre är att i sociala mediers tidsålder kan en enda parodivideo bli viral och samla miljontals visningar, snabbare än något motargument eller utbildningsförsök. Stereotyper som verkade ha bleknat återupplivas och replikeras under täckmantel av harmlös underhållning.

Så vad ska vi göra? Först och främst måste innehållsskapare ha socialt och kulturellt ansvar. De måste förstå att skratt inte kan byggas på att förnedra andra. Det finns många sätt att få människor att skratta samtidigt som man är civiliserad och human. Därefter måste förvaltningsorgan resolut hantera fall där etniska kulturella särdrag utnyttjas för att förtala, nedvärdera och göra narr av. Samtidigt måste pressen och mediekanalerna proaktivt sprida positiva berättelser och bekräfta värdet av språklig och kulturell mångfald. Viktigast av allt är det nödvändigt att skapa möjligheter för etniska minoriteter att tala ut, berätta sina historier med sina egna röster och bli lyssnade på med respekt.

Rösten är inte bara ett kommunikationsmedel, utan också ett levande arv för ett samhälle. Den bär på historia, minne, kunskap och stolthet. Att göra den rösten till ett åtlöje är inte bara en förolämpning mot individen, utan också mot en hel kultur. Att fördöma hån är inte en överdriven hårdhet, utan ett nödvändigt steg för att bygga ett rättvist samhälle som respekterar mångfald. Först när ett land vet hur man lyssnar på och uppskattar alla röster kan det verkligen vara rikt på kultur, och kan bekräfta hövlighet i hur människor beter sig mot varandra.

Källa: https://baonghean.vn/gieu-nhai-giong-noi-thieu-so-tren-mang-xa-hoi-van-nan-van-hoa-10308708.html