Ödet med fempanels-ao dai
Få människor vet att designern Nam Tuyen, en gång känd för sin framgångsrika export av brudklänningar, i tysthet har varit knuten till den traditionella ao dai i årtionden. Möjligheten kom när unga människor började lära sig mer om den femdelade ao dai, som var nationaldräkten under Nguyen-dynastin, och som bar många lager av betydelse i termer av moral och livsfilosofi. "Vid den tiden bad den vietnamesiska byklubben och Mr. Phan Thanh Hai, chef för kultur- och informationsavdelningen i Thua Thien- Hue , mig att göra femdelade ao dai för att främja traditionell kultur. Jag började göra dem som presenter och introducerade dem sedan gradvis i föreställningsprogram. När allmänheten älskade dem förvandlade jag officiellt denna ao dai-linje till en separat affärsinriktning", sa Nam Tuyen.

Designern Hoai Sang och modellerna presenterade kollektionen Oriental Emotions på gatorna i Shinjuku - Tokyo (Japan) i april 2025.
Foto: NVCC

Designern Hoai Sang och modellerna presenterade kollektionen Oriental Emotions på gatorna i Shinjuku - Tokyo (Japan) i april 2025.
Foto: NVCC
Efter 1945 försvann den femdelade ao dai-dekorationen – med fem paneler som symboliserade de fem välsignelserna och de fem konstanterna – gradvis från vardagen och fanns endast kvar i minnen, på scenen eller i museibilder. ”Jag var tvungen att hitta dokument, undersöka gamla bilder och rekonstruera baserat på prover som fortfarande bevarats i Frankrike eller i folkdokument. Det svåraste var att bevara formen, färgen och till och med det ”dolda” färgschemat i den gamla andan: ödmjukt på utsidan, briljant på insidan”, sa designern Nam Tuyen.

Designern Hoai Sang och modellerna presenterade kollektionen Oriental Emotions på gatorna i Shinjuku - Tokyo (Japan) i april 2025.
Foto: NVCC

Designern Hoai Sang och modellerna presenterade kollektionen Oriental Emotions på gatorna i Shinjuku - Tokyo (Japan) i april 2025.
Foto: NVCC
Designern delade in femdelade ao dai-klädslarna i tre produktlinjer: Den traditionella typen använder monokromt tyg, som följer det gamla färgschemat; den kungliga typen med lätt broderi, som behåller det ädla kännetecknet men ändå är lätt att bära; den moderna typen blandar europeiska motiv, som används i bröllopsklänningar eller speciella evenemang. Nam Tuyen sa att det faktum att unga människor uppmuntrar sina föräldrar att bära femdelade ao dai är ett optimistiskt tecken: "Det är den nya generationen som bevarar den traditionella skönheten. De forskar i dokument, deltar i samhället och uppmuntrar hela familjen att bära ao dai. Jag tror att tack vare dem kommer de gamla värderingarna att återupplivas på det mest naturliga sättet."
Att förmedla kulturellt minne genom samtida mode
Om Nam Tuyen fokuserade på att återställa ao ngu:s ursprungliga form, så valde designern Hoai Sang att omvandla folkliga känslor till en modern anda, så att traditionell kultur kan "leva" i ett nytt sammanhang.

Fempaneliga ao dai-mönster av designern Nam Tuyen
Foto: NVCC
"Som vietnames som har bott utomlands är jag mer medveten om vikten av att bevara identiteten. Det är ett osynligt men starkt flöde i varje person. Oavsett om man bor på den mest moderna och civiliserade platsen eller i ett avlägset och isolerat land, är traditionella värderingar fortfarande de rötter som ger näring åt själen", delade Hoai Sang.

Fempaneliga ao dai-mönster av designern Nam Tuyen
Foto: NVCC

Fempaneliga ao dai-mönster av designern Nam Tuyen
Foto: NVCC
Efter framgången med kollektionen "Night Banquet at the Mandarin's House", inspirerad av Dao Mau-kostymer, fortsatte designern Hoai Sang att skapa två kollektioner med namnet Folk Emotions (inspirerad av Kim Hoangs folkmålningar) och Oriental Emotions (som kombinerar vietnamesisk ao dai med forntida japansk kimono-siden, presenterad i april 2025 i Tokyo).

Fempaneliga ao dai-mönster av designern Nam Tuyen
Foto: NVCC

Fempaneliga ao dai-mönster av designern Nam Tuyen
Foto: NVCC
Hoai Sang stannar inte bara vid design, utan lägger även särskild vikt vid att inspirera unga människor. ”Jag betraktar alltid kultur inom mode som ett ämne att tänka på. Endast elever som verkligen är passionerade är villiga att söka kulturellt djup. Många elever följer fortfarande trender eller ”säkra” ämnen i skolan. Men jag tror att när de har tillräckligt med passion kommer de att inse att framtiden för vietnamesiskt mode inte kan sakna vietnamesisk identitet”, sa han.
Källa: https://thanhnien.vn/giu-van-hoa-truyen-thong-trong-ta-ao-dai-hien-dai-18525072620294559.htm






Kommentar (0)