 |
| Författaren Nong Viet Toai (andra från höger) på den historiska platsen Khuoi Cuong, där farbror Ho pratade med invånarna i staden Bac Kan 1951. |
Eftersom vi var vana vid att komma till honom för att höra historier om tiden före upproret, mindes han alltid varje minne och varje händelse han bevittnade, lika tydligt som om de hade inträffat igår.
Författaren Nong Viet Toais födelsenamn är Nong Dinh Han, född den 26 april 1926 i en fattig familj i kommunen Coc Dan, distriktet Ngan Son, provinsen Bac Kan (gammal), numera kommunen Ngan Son, provinsen Thai Nguyen .
Han föddes och växte upp i den rika Tay-kulturens vagga, där de enkla och rustika Then- och Luon-sångmelodierna genomsyrade hans själ från ung ålder. Denna faktor blev grunden för honom att bli en författare som hade förtjänsten att "grunda berg och bryta klippor" i den revolutionära litteraturen i Viet Bac-regionen. Samtidigt var det han som lade grunden för Tay-prosan i den vietnamesiska litterära byn. År 1958 antogs han i Vietnams författarförening .
Förutom sin beundransvärda litterära karriär var han också son till Bac Kan som gick med i revolutionen mycket tidigt. År 1942, när han bara var 16 år gammal, antogs han i Viet Minh-föreningen. Han anförtrodde att han vid den tiden inte hade mycket kunskap om landet: Om man tittar på kartan ser vi vårt fädernesland såväl som andra indokinesiska länder.
Efter att ha spridits av revolutionära soldater från låglandet började dock medvetenheten om "nationell självständighet", "medborgerliga rättigheter och frihet" och "fosterlandet" växa fram. Från och med då deltog han aktivt i propagandaaktiviteter med Viet Minh-soldater i områdena Ngan Son och Ba Be (gamla distrikten).
Från 1942 till 1945 deltog den erfarne författaren Nong Viet Toai aktivt i att tjäna och vägleda våra revolutionära soldater på deras resa söderut, samtidigt som han propagerade till massorna att stå upp tillsammans för att gripa makten när möjligheten gavs.
Han mindes den tid då han och hans landsmän gömde sig och skyddade den "gamla mannens" armé som marscherade söderut och stannade till vid Hoang Phai (en nationell historisk plats) i Coc Dan-kommunen, numera Ngan Son-kommunen, i maj 1945. Människorna överallt i hans provins vid den tiden, efter att ha blivit propagandaförda och haft en känsla av självständighet och frihet, stödde Viet Minh mycket.
I Hoang Phai, när "den gamle mannen"-soldaten anlände, donerade folk främst kläder, vilda grönsaker, fläsk, kyckling, mat... för att förse soldaterna och för att skydda och ge skydd åt befrielsearmén.
Från 14 augusti till 24 och 25 augusti reste sig folk från kommun- till distriktsnivå i provinserna Tuyen Quang, Thai Nguyen, Bac Kan och Cao Bang i samklang. I provinsen Bac Kan (gammal) retirerade japanska trupper för att försvara stationerna och städerna Phu Thong och Na Cu. Revolutionära trupper och folket i Bac Kan omringade fiendens fästen.
På morgonen den 19 augusti möttes representanter för den japanska armén med befrielsearmén på flygplatsen i Bac Kan för att komma överens om att överlämna dokument från den provinsiella marionettapparaten och alla skatter tillsammans med många vapen och ammunition. Den 20, 21 och 22 augusti 1945 fortsatte den upproriska armén och folket i Bac Kan att ockupera kontoren och tillkännagav upplösningen av förtryckets verktyg och avskaffandet av den japanska marionettregeringen i provinsen. Den 23 augusti drog sig konvojen med 400 japanska soldater tillbaka från staden Bac Kan, och provinsen Bac Kan befriades helt.
Den 25 augusti 1945 hölls en stor demonstration i staden Bac Kan med deltagande av tusentals människor, inklusive etniska minoriteter i staden och representanter från olika delar av provinsen. Representanter för Viet Minhs provinsiella kommitté tillkännagav avskaffandet av hela fiendens regering i Bac Kan, inrättandet av en revolutionär regering och introduktionen av medlemmarna i den provinsiella provisoriska folkkommittén.
 |
| Författaren Nong Viet Toai har alltid trott att hans litterära framgångar är tack vare partiets kulturella riktlinjer. |
Författaren Nong Viet Toai minns: När jag gick från Ngan Son till Bac Kan och korsade Na Tu-bron låg japanska soldater med myggnät över bron. När de såg mig reste sig de japanska soldaterna, tog bort myggnäten så att jag kunde passera och hängde sedan upp dem igen så att jag kunde lägga mig ner. Det visar att vår och vårt folks ställning i förhållande till dem hade förändrats.
Människor från alla etniska grupper trodde vid den tiden alltid att "motståndsrörelsen definitivt skulle vinna", men de visste bara inte när. Den 2 september 1945, dagen då farbror Ho läste upp självständighetsförklaringen då Demokratiska republiken Vietnam bildades, var också det ögonblick som alla människor hade väntat på länge.
Augustirevolutionens framgång gav ett nytt liv och ett liv i självständighet och frihet till folket i hela landet i allmänhet och de etniska minoriteterna i Thai Nguyens norra högland i synnerhet. De etniska minoriteterna i bergsområdena bidrog i hög grad till hela nationens stora seger tack vare sin solidaritetsanda och helhjärtade stöd för revolutionära kadrer.
Sedan 1950 har författaren Nong Viet Toai innehaft befattningen som sekreterare för Ngan Son-distriktets partikommitté, och därefter innehaft många befattningar som chef för Viet Bacs scenkonsttrupp; chef för Viet Bac-museet; ordförande för Viet Bacs litteratur- och konstförening... Fram till nu, när han ser tillbaka på sin litterära karriär, tänker författaren fortfarande: Under hela min författarkarriär har jag alltid tänkt att utan partiet och revolutionen hade jag inte kunnat uppnå det jag har idag.
Hans största önskan är att dagens generationer måste förstå landets historia, tidigare generationers uppoffringar och umbäranden, som farbror Ho rådde: "Vårt folk måste känna till vår historia/ För att förstå ursprunget till vårt land, Vietnam."
Källa: https://baothainguyen.vn/chinh-tri/202509/ky-uc-cua-nha-van-nong-viet-toai-ve-ngay-tong-khoi-nghia-2b91587/
Kommentar (0)