Lo Lo Chai-färgerna vid foten av Drakberget

Bildtext — Lo Lo-folket i Lung Cu-kommunen deltar i den traditionella ringdansen, där deras färgglada dräkter blandas med rytmen från bronstrummor som genljuder på den gemensamma gården. Foto: Minh Tam/VNA

Vid landets nordligaste punkt är det en stor stolthet för invånarna i Lo Lo Chai när byn Lo Lo Chai i Tuyen Quang-provinsen nyligen officiellt hedrades av FN:s turistorganisation - UN Tourism som "Den bästa turistbyn i världen år 2025".

I Tuyen Quang- provinsen nämns Dong Van-kommunen, och flaggstången Lung Cu, den heliga nordligaste punkten i Fäderneslandet, nämns. Ungefär en kilometer från flaggstångens fot ligger en liten by som ligger fridfullt inbäddad vid foten av Drakberget - byn Lo Lo Chai.

För drygt 10 år sedan var detta fortfarande ett fattigt land. Ändå har Lo Lo Chai idag blivit en "ljuspunkt" för lokalturism . I den kalla morgondimman syns de gamla yin-yang-tegeltakade jordhusen mitt i bergens och skogarnas grönska. Lo Lo-folket här behåller fortfarande sina hus, traditionella dräkter och livliga trumdanser intakta under festivalen.

Artikel 6 i 2024 års lag om kulturarv anger tydligt "Principerna för förvaltning, skydd och främjande av kulturarvsvärden".

Följaktligen:

1. Allt kulturarv inom Vietnams territorium, med ursprung i landet eller utomlands, oavsett ägandeform, ska förvaltas, skyddas och deras värden främjas i enlighet med bestämmelserna i denna lag och andra relevanta rättsliga bestämmelser.

2. Att förvalta, skydda och främja kulturarvets värde är en rättighet, skyldighet och ett ansvar för alla myndigheter, organisationer, samhällen och individer.

3. Vietnams kulturarv utomlands är skyddat enligt internationell rätt och i enlighet med bestämmelserna i internationella fördrag som Socialistiska republiken Vietnam är medlem i.

4. Säkerställa att nationella och etniska intressen är i harmoni med organisationers, samhällens och individers legitima rättigheter och intressen; respektera kulturell mångfald, dialog mellan samhällen och etniska, regionala och lokala särdrag.

5. Prioritera skyddet och främjandet av kulturarvsvärden som riskerar att gå förlorade, historiska och kulturella lämningar, natursköna platser, kulturarv från etniska minoritetssamhällen, bergsområden, gränsområden, öområden, mycket små etniska minoriteter och kulturarv av värde för hela samhället.

6. Säkerställa maximalt bevarande av de ursprungliga elementen som utgör reliken och originaliteten i det dokumentära arvet; det immateriella kulturarvets inneboende värde och uttrycksform.

7. Respektera rättigheterna för ägare av immateriellt kulturarv och hantverkare av immateriellt kulturarv när det gäller att besluta om vilka element som behöver skyddas och formen och nivån för främjandet av kulturarvet; identifiera risker och effekter som hotar dess existens och välja lösningar för att skydda kulturarvet.

8. Integrera skyddet och främjandet av kulturarvsvärden i nationella, regionala och lokala socioekonomiska utvecklingsstrategier, planering och planer.

Pionjären inom turismen i denna by är Mr. Sinh Di Gai, chef för byn Lo Lo Chai. Mr. Sinh Di Gai berättade att han föddes och växte upp i Lo Lo Chai, bevittnade många generationer av hårt arbetande bönder, knutna till majs- och risodlingar men ändå inte hade tillräckligt att äta. Vändpunkten i Mr. Sinh Di Gais liv började 2009. Vid den tiden organiserade Ha Giang-provinsen (gammal) en tur för att besöka och lära av erfarenheter i Sa Pa (Lao Cai) och han hade turen att få ansluta sig till gruppen. När han anlände blev han mycket förvånad över att se utländska gäster äta, prata och vila i lokalbefolkningens hem. Nästa dag, när gästerna hade gått, gav de tillbaka pengarna till värden.

Den unge byhövdingen var mycket entusiastisk vid den tidpunkten och trodde att han skulle lära sig detta sätt att bedriva turism eftersom det skulle bevara den nationella identiteten, säkerställa miljöhygien och ha en stabil inkomstkälla, många gånger högre än att odla ris och majs. Det var dock inte förrän två år senare som Sinh Di Gais idé blev verklighet. År 2011 uppmuntrade Gai sin familj att bygga den första modellen med hemvist i liten skala, med bara ett rum, tillräckligt för att sex gäster skulle kunna bo där. Tack vare hans egna ansträngningar och vilja att lära sig, myndigheternas uppmärksamhet på alla nivåer och stödet från Luxemburgs ambassad i pilotprojektet för modellen med samhällsturism har utvecklingen av samhällsturism och upplevelseturism i byn Lo Lo Chai gradvis tagit form.

Beläget vid foten av Lung Cus flaggstång, mellan den grå klippiga bergssidan och den höga himlen, är Lo Lo Chai som ett "levande museum" över det svarta Lo Lo-folket med hus byggda av jordmurar, handgjorda stenmurar och en livsstil genomsyrad av identitet.

Herr Do Ba Cong – ägare till A Loi homestay sa: För att turister ska fortsätta komma och bo är det viktigaste att familjerna i byn har bevarat yin-yang-tegeltaken och lerhusen. Rummen i huset är också iögonfallande inredda. Även om det är lerhus är de moderna, gästerna har det varmt på vintern, svalt på sommaren och rent.

Lo Lo-kvinnorna välkomnar inte bara gäster, utan bevarar och sprider även traditionell kultur. Från händerna som brukade plöja åkrarna väver de nu skickligt indigotyger, syr dem till färgglada dräkter och serverar turister. Från en fattig by med mer än 70 nära fattiga hushåll har Lo Lo Chai nu bara ett fåtal fattiga hushåll. Varje hus har en motorcykel, TV, kylskåp; byvägarna är rena, soporna behandlas och miljön är ren.

Enligt Mr. Sinh Di Gai byggdes byn som en kulturby år 2007 och erkändes 2018 som en OCOP-turistby. För närvarande är det 40 hushåll som ägnar sig åt samhällsturism. Varje månad välkomnar byn fler än 1 000 gäster, vilket tjänar mer än 5 miljarder VND per år. Detta bevisar den hållbara utvecklingen inom samhällsturism. Turister kommer hit för att uppleva lokalt liv - äta thang co, dricka majsvin, titta på Khen-dansen och fördjupa sig i höglandsfestivalens atmosfär.

Att bevara identiteten för att utvecklas, och att utvecklas för att bevara identiteten, är den väg som den etniska gruppen Lo Lo i Lo Lo Chai tar. Sinh Di Gai sa att alla hushåll i byn har renoverat sina hus enligt den etniska gruppen Lo Los arkitektur. Byn har en regel att allt måste följa arkitekturen. Besökare kan uppleva Lo Lo-förfädernas dans och kärlekssånger. Dräkterna och husen är alla av den etniska gruppen Lo Lo.

Det värdefulla är att samhället här har sysslat med turism av hela sitt hjärta – utvecklat en grön modell för hemvistelse, samlat in avfall, begränsat engångsplast, planterat träd, förbättrat vattenresurserna samtidigt som man bevarar den nationella kulturens anda. Varje person blir en "kulturell ambassadör" som berättar byns historia med ett leende, med vänliga ögon och med en kopp väldoftande majsvin för att bjuda in gäster från fjärran.

Fru Diu Di Huong, ägare till Cuc Bac-kaféet, det populäraste stället i byn Lo Lo Chai, delade stolt med sig: "Varje individ måste vara medveten om att bevara de unika dragen i sin etniska kultur. Turistarbetare i Lo Lo-samhället arbetar tillsammans för att ge dessa kulturella särdrag till alla. Varje barn i byn Lo Lo Chai är en individ som bevarar och sprider sin etniska kultur."

Herr Nguyen Toan Thang, en turist från Hanoi, sa: ”När jag kom till Lo Lo Chai fick jag möjlighet att uppleva och lyssna på flöjtspel och prata om Lo Lo-dansen. Jag lärde mig också om kulturen och hur arbetskraften utvecklades. Detta var en mycket minnesvärd upplevelse och jag kommer definitivt att komma tillbaka hit.”

Fru Nguyen Thuy Hien, en turist från Ho Chi Minh-staden, sa entusiastiskt: ”Det här är första gången jag hör talas om byn Lo Lo Chai och det här är också första gången jag har besökt byns design och planering, den är väldigt vacker. Jag är väldigt imponerad eftersom människorna lever ett välmående liv, traditionell kultur bevaras med unik arkitektur, jag tycker till och med att den är den vackraste jämfört med de byar jag har varit i.”

Ovanstående är bara två av de många turister som har besökt byn Lo Lo Chai vid foten av det heliga Drakberget – den lilla byn berättar en historia om förändringarna, stoltheten och strävandena hos landet och människorna i den nordligaste delen av landet. Om någon har besökt byn Lo Lo Chai minst en gång, sett de gamla lerhusen, upplevt den gröna modellen med boende, bott med lokalbefolkningen och känt det fridfulla livet bredvid Lung Cus flaggstång, då förstår de dessa turisters kommentarer om byn Lo Lo Chai.

Kommentar (0)