Museiägarens vårtillägg har 5 000 antika keramiska artefakter från Huongfloden.

Särskild ceremoni för att höja Tet-stolpen på Lan Vien Co Tich

På morgonen den 28 december, trots det kalla och regniga vädret, samlades många vänner och släktingar till professor doktor Thai Kim Lan fortfarande vid Lan Vien Co Tichs trädgårdshus, som också är Huongflodens antika keramikmuseum (Kim Long-distriktet, Phu Xuan-distriktet, Hue stad) för att delta i nyårsstångshöjningsceremonin med husägaren.

Professor Kim Lan sade att hon har fortsatt att organisera stångresningsceremonin i samband med kinesiskt nyår de senaste fyra åren. Under stångresningsceremonin deltar värden och framstående gäster, utöver gudstjänstceremonin, även i poesi, litteratur, vårsånger och njuter av te och kakor.

Stångresningsceremonin för att välkomna det månska nyåret 2025 på Lan Vien Co Tich ägde rum i ösregnet (Foto: Vi Thao).

Årets stavhissarceremoni har särskild betydelse för den kvinnliga professorn eftersom hennes barn som bor och arbetar utomlands återvänder till Hue för att fira Tet med sin mamma.

"Bilden av stången har varit djupt inpräntad i mitt minne sedan barndomen. Det är därför jag, när jag studerade och arbetade utomlands, ville återvända hem för att resa stången för att fira Tet i min trädgård, där jag grävde ner mina grönsaker", berättade Ms. Lan.

Professor Thai Kim Lan sade att stavresningsceremonin, även känd som Thuong Tieu, är en uråldrig sedvänja som härstammar från den livsstil som är förknippad med det vietnamesiska folkets jordbrukscivilisation .

När Tet kommer hugger vietnameserna ner det högsta bambuträdet i trädgården för att göra en påle, som sätts upp i gemensamma hus, bypagoder, gränder och framför deras hus. Bilden av pålen som sträcker sig högt är som en god nyhet om att Tet har kommit, våren har kommit, kylan har lagt sig, solen är varm och hundratals blommor blommar.

”Stången var förmodligen det första vårhälsningskortet innan vietnameserna hade Tet-hälsningskort av papper och penna. Det var det mest färgstarka kortet. På vägen tillbaka till vår hemstad såg vi på långt håll stängerna svaja i vårvinden med det vibrerande ljudet från klockan som var knuten till bambutoppen. Den scenen var så fridfull och avslappnad under Tet-högtiden”, förklarade den kvinnliga professorn.

Traditionell skönhet hos vietnamesiska människor

Professor Dr. Thai Kim Lan anser att det att resa en påle också har en annan djup innebörd, som berör det andliga. Enligt legenden kom onda andar förr i tiden i vietnamesiska byar ofta för att störa och stjäla produkterna. En gång hjälpte Buddha till, drev bort de onda andarna och gav sin mantel till byborna och sa åt dem att hänga den på ett bambuträd. När demonerna såg Buddhas mantel blev de rädda och gick därifrån.

"Från och med då började seden att hissa flaggstången med folkets önskan att leva i fred, stabilitet och lycka", delade professor Thai Kim Lan.

Tet-stångsresningsceremonin har upprätthållits av professor Thai Kim Lan i många år (Foto med tillstånd av Vi Thao).

Den kvinnliga professorn tillade att när man reser flaggstången utför man ofta ritualer mellan himmel och jord för att be för fred och välstånd för varje familj och varje person. Dessutom kan den som reser flaggstången skriva parallella meningar eller dikter på flaggstången, hänga dem på stången innan de reser den i tron att de kommer att vara skyddade, trygga och leva lyckliga.

Dessutom är stången också en symbol för tur, så alla i familjen, vänner och släktingar reser tillsammans stången, snider stången och flaggstången. Stången är en symbol för våren, att starta ett nytt år med en optimistisk och glad anda.

Numera upprätthålls även seden att resa Tet-pålen av människor i många byar i staden Hue. Särskilt i den kejserliga staden Hue har Nguyen-dynastins pålresningsceremoni återupprättats, med alla ritualer. Denna ceremoni äger rum den 23:e dagen i den 12:e månmånaden varje år för att främja och locka turister att besöka kulturarvet.

Kulturforskaren Nguyen Xuan Hoa, tidigare chef för kultur- och informationsdepartementet i Thua Thien Hue-provinsen, sa att Tet-stångsresningsceremonin i Hues kungliga palats har sitt ursprung i de norra provinserna. När stångsresningsceremonin hålls i det kungliga palatset krävs banh chung, medan Hue-folkets tradition är banh tet.

Professor Dr. Thai Kim Lan anser också att seden att resa Tet-stången inte kommer från Nguyen-dynastin eller kungaklassen, utan från folket.

Professor Dr. Thai Kim Lan äger Huongflodens antika keramikmuseum med mer än 5 000 artefakter (Foto: Vi Thao).

Enligt Dr. Phan Thanh Hai, chef för kultur- och idrottsavdelningen i Hue stad, är seden att resa en påle på Tet-helgen en vacker traditionell sedvänja för det vietnamesiska folket. Under årens lopp har professor Dr. Thai Kim Lan varit en av de personer som har bidragit på många sätt till bevarandet och bevarandet av traditionella kulturella värden i Hue i synnerhet och Vietnam i allmänhet.

Herr Hai sade att Hue år 2025 officiellt kommer att bli en centralstyrd stad, den första nationella kulturarvsstaden i Vietnam. Hues stadsstyrelse siktar på att fortsätta bevara och främja värdet av Hues arv och kultur. Herr Hai uppmanade alla att samarbeta för att bygga och befästa Hues ställning, ett land rikt på kulturella traditioner.

Professor, filosofie doktor Thai Kim Lan (84 år) föddes och växte upp i Kim Long, i en ansedd familj i det antika Hue. Hon åkte till Tyskland för att studera filosofi vid Ludwig-Maximilians universitet i München från 1965, och 1976 disputerade hon med doktorsexamen.

Hon bodde och arbetade i München fram till 2007 som föreläsare i jämförande filosofi.

År 2022 etablerade professor Thai Kim Lan Parfymflodens antika keramikmuseum, beläget i Lan Vien Co Tichs trädgårdshus på 120 Nguyen Phuc Nguyen, Phu Xuan-distriktet, Hue stad. Här förvaras mer än 5 000 artefakter, varav de flesta är antik keramik som bärgats från botten av Parfymfloden och dateras från många epoker, från Cham-keramik, Sa Huynh-keramik, förhistorisk, tidig historisk, tidig le...

Dantri.com.vn

Källa: https://dantri.com.vn/tet-2025/tam-thiep-xuan-cua-chu-nhan-bao-tang-co-5000-hien-vat-gom-co-song-huong-20250127141215616.htm