Om sanningen, hör berättelsen om templet som dyrkar den dygdiga kvinnan från Nam Xuong-landet

Ba Vu-templet, även känt som Thanh Mau-templet, ligger i kommunen Chan Ly (Ly Nhan).

Berättelsen om en dygdig flicka från Nam Xuong-landet

Inbäddat vid den röda, siltiga Röda floden ligger Ba Vu-templet, även känt som den heliga modertemplet, i kommunen Chan Ly, Ly Nhan-distriktet (tidigare kommunen Vu Dien, Nam Xuong-distriktet, Ly Nhan prefektur). Templet med sina uråldriga, mossbeklädda murar ligger majestätiskt och lugnt vid Hoang Giang-kajen, med utsikt över floden i norr, och är platsen där man dyrkar den heliga modern Vu Nuong, prinsessan, vars riktiga namn är Vu Thi Thiet, med smeknamnet Huong Nuong.

Enligt legenden levde Vu Thi Thiet på 1300-talet. Under sin livstid var hon intelligent och hennes föräldrar skickade henne för att studera vid Pham Tien Sinhs skola. Hon var mycket duktig på klassiska böcker och hade en talang för poesi, men hennes omständigheter var svåra. Hennes föräldrar dog tidigt, så hennes fyra bröder var tvungna att hjälpa varandra att försörja sig. Vid 19 års ålder, när byborna stod inför hungersnöd, diskuterade hon med sin bror att använda en del av sin förmögenhet för att hjälpa byborna. De fattiga, de äldre och de svaga var alla tacksamma för hennes dygd, så det fanns en dikt som sa: "Berättelsen säger att förr i tiden tog Vu Nuong/Han gav sin hemgift för att rädda vanligt folk/Hon tilldelades av kungen/Ca tru Van Te Khuc Nam Xuong".

Vid den tiden, i den lägre byn, fanns det en familj tillhörande herr Truong Nghi, en byäldste, som innehade makten över en region. Herr Truong Nghi hade fem barn, den andra sonen, Truong Huyen, var också vuxen. Eftersom han såg att Vu Thi Thiet var vacker, dygdig och av jämlik social status, tänkte han gifta sig med henne för att bli hustru till sin son, Truong Huyen. Därefter godkändes äktenskapet och vigselceremonin ägde rum smidigt.

Inte långt efter deras giftermål kom Champa-inkräktarna för att trakassera gränsen. Truong var tvungen att gå med i armén för att bekämpa inkräktarna. Vu Thi Thiet stannade ensam hemma för att ta hand om huset, försörja sina föräldrar, fullgöra sin filialplikt, ta hand om sina små barn och vara lojal mot sin man. När inkräktarna besegrades återvände hennes man. Av hennes lilla barns ord om sin fars skugga blev hon misstänksam mot sin frus lojalitet. Vu, som bar på orättvisan, drunknade sig själv i Röda floden och valde döden för att bevisa sin oskuld och lojalitet.

För att hedra den milda, graciösa, vackra, filiala och dygdiga kvinnan Vu Thi Thiet, hedrade byborna henne som prinsessan Vu Nuong; de bidrog med sina ansträngningar och pengar för att bygga ett tempel och reste sedan en helgedom precis på den mark där hon brukade bo för att dyrka henne. Hennes exempel på integritet anses av världen som ett föredöme för dygd för vietnamesiska kvinnor.

Nanchangs heliga tempel

Med tiden förvandlades Vu Nuong till en gudinna och hennes livsberättelse skrevs ner i en legend med många legendariska detaljer. Det sägs att när kung Le Thanh Tong och hans armé gick för att bekämpa Champa-inkräktarna, fick de plötsligt stora vågor och starka vindar, så drakbåtarna var tvungna att stanna och ankra. Eftersom prinsessan Vu Nuongs tempel låg utanför stranden gick kungen personligen in för att tillbe. Den natten drömde kungen om en flicka som påstod sig vara från byn Vu Dien i Nam Xuong-distriktet, som hade räddat kungen natten innan och anmält sig frivilligt att följa kungen för att bekämpa Champa-inkräktarna.

Vid den tiden ledde kung Le Thanh Tong sin armé rakt in i Champas land och vann en fullständig seger. När han återvände till huvudstaden utfärdade kungen omedelbart ett påbud som tillät byborna att bygga ett tempel för att dyrka Vu Nuong och belönade även Vu Nuong med en Nom-dikt enligt följande: "Röken från forsens topp väller/Vems tempel är detta som Truongs frus tempel/Lyssna inte på oljelampan/Varför bry dig om vattnet för att störa henne/Frukten har bevisats vara solen och månen/Varför behöver du hålla så många altaren/Först efter att ha kommit hit vet du barnets ursprung/Skyll inte på Truong för att han är så grym".

Legenden säger att kungen också gav byborna en bronsstaty att bränna rökelse i templet. I templet finns också en Nom-dikt på en horisontell lackerad bräda med följande inskription: "Den helige kejsaren ledde sin armé för att bekämpa fienden, guden dök upp för att hjälpa kungen, och han inspirerades att komponera en dikt att skänka honom."

Varje år, på den 20:e dagen i den 8:e månmånaden, för att fira fru Vu Nuongs död och tacka gudarna och Buddhor för nationell fred, hälsa och välstånd, håller invånarna i byn Vu Dien med glädje en traditionell festival. Liksom andra traditionella festivaler består Ba Vu-tempelfestivalen av två delar: ceremonin och festivalen. Ceremonin inkluderar: offerceremonin (Cao Yet-ceremonin, Tam Quan-ceremonin, Nu Quan-ceremonin); vattenprocession, palanquinprocession; badceremoni; rökelseofferceremoni, "Minnande av Modergudinnan"-föreställning och blomsterlyktorsläppningsceremoni, vilka utförs natten till den 20:e dagen i den 8:e månmånaden. Efter ceremonin följer festivalen med traditionella folklekar. År 2023 inkluderades Ba Vu-tempelfestivalen i listan över nationellt immateriellt kulturarv av ministeriet för kultur, sport och turism. Festivalen är också en attraktiv andlig och kulturell destination för turister från hela världen.

Herr Tran Van Hai, Chan Ly-kommunen (Ly Nhan) delade: För invånarna i Chan Ly-kommunen har det länge varit en kulturell skönhet att besöka Ba Vu-templet i början av året och delta i tempelfestivalen var åttonde månmånad. Att be för ett hälsosamt nytt år, en fredlig familj, ett framgångsrikt företag och att minnas fru Vu Nuongs orubbliga hjärta och lojalitet... Fru Nguyen Thi Ngan kommer från Hanoi och sa: Med anledning av den nya våren kunde mina vänner och jag besöka Ba Vu-templet, som jag fram till nu bara känt till genom böcker, särskilt genom verket Truyen Ky Man Luc av Nguyen Du. Att nu kunna komma hit och besöka en forntida kulturell och historisk plats hjälper mig att bättre förstå fru Vu Thi Thiets identitet och lojalitet och känna mig mer stolt över att vara en vietnamesisk kvinna.

Den 19 april 1993 beslutade kultur- och informationsministeriet att erkänna Ba Vu-templet som en nationell historisk och kulturell relik. Hittills bevarar templet fortfarande många värdefulla artefakter från kungadynastierna, såsom: gongar, klockor, dyrkansföremål, bronsstatyer och ett system av värdefulla kungliga dekret. Tillsammans med detta hänger en förgylld lackplakett i hallen med innehållet i en dikt i Nom-skrift skänkt av kung Le Thanh Tong och handstilen av många poeter som besöker templet. Ba Vu-templet har blivit en del av Vu Dien-folkets och besökares andliga liv från när och fjärran, så att människor kan minnas den trogna och dygdiga Nam Xuong-kvinnan Vu Thi Thiet, ett minnesmärke som symboliserar de vietnamesiska kvinnornas ädla exempel.

Gia Vinh

Källa: https://baohanam.com.vn/van-hoa/di-san/ve-chan-ly-nghe-chuyen-ngoi-den-tho-nguoi-phu-nu-duc-hanh-dat-nam-xuong-151627.html